佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙萬法之真理真相！它是講真，講實，講宇宙萬物的起源以及所有事物之間的相互關系。

當下中國，很多人因為學佛而墮入迷信者不少，這不僅僅是指那些學佛的凡人，也包括哪些度入空門的出家眾。在學佛與佛教二者之間，搞不清他們的關系，往往混為一談。造成這種不清楚的原因是什么呢？就是沒有認真去讀釋迦牟尼留下的經(jīng)典，如果真能靜下心來讀讀比如《金剛經(jīng)》等不可思議經(jīng)典，什么都弄明白了。

馬克思的共產(chǎn)主義，其最精深的地方莫過于倡導一個和諧世界，而這個和諧世界是建立在人人平等，人人有住房有飯吃有衣穿上，而所說的無神論，只不過是告訴大眾要想實現(xiàn)這個理想，不要想有什么救世主，不要把美好的向往寄托在等靠要上，要通過艱辛的努力去創(chuàng)造，去奮斗。而這些內容，釋迦牟尼佛早在幾千年前就提出了，他明確的告訴眾生，種瓜得瓜種豆得豆，改造命運是要靠自己的努力去修行，佛不說一法，也不度一人，若說有佛法，都是虛妄，也是在謗佛。

由此可知，作為共產(chǎn)黨人，跟著釋迦牟尼學為人、處事、為百姓謀福利，有何不可？聽釋迦牟尼的話，做一個不貪、不瞋、不癡、不慢的人有何不好？不能因為聽了釋迦牟尼的話，自己就變成了佛教徒，就以為自己違背了一個共產(chǎn)黨人的信仰，變成了有神論者。這其實是對馬克思無神論的曲解，也是對釋迦牟尼所說的教義標簽化，這就是非左即右的真迷信，也是愚癡的真表現(xiàn)。

共產(chǎn)黨人能學佛，學佛什么，就學佛的大愛和無私。 

毛澤東讀《六祖壇經(jīng)》

習近平對星云大師說：你送我的書我都認真讀了。

吳邦國及夫人瞻仰虛云老和尚舍利

佛教是中國信眾最多、歷史最長、影響最大的宗教。而佛教作為一種文化，它的影響不僅僅只在民間，同樣在中國高層領導之間發(fā)揮著重大的作用。從新中國成立以來，歷屆中共領導人在任內或者退休后，都與佛教界人士保持著緊密的聯(lián)系。下面就讓我們來看看這些中國高層領導的佛緣吧！

中華人民共和國主席習近平：

長城象征凝聚力，外來的東西，進來后也變成內生的東西，中華民族是融合的，一定要把外來的本土化。佛教也是外來的，變成我們本土的了。所以承認文化的多元性，一定要承認政治的多元性。

前國家主席胡錦濤：

佛教慈悲為懷，抑惡揚善的觀點與共產(chǎn)主義道德是相貼近的。

前國家主席江澤民：

晨鐘暮鼓驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號喚回苦海迷路人。昌明盛世，護國佑民。學佛是科學家的必修課，要智信佛陀教育，佛是覺悟的導師！學佛凈化心靈。

偉大的政治家、思想家毛澤東：

佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼主張普渡眾生，是代表當時在印度受壓迫的人講話，為了免除眾生的疾苦，他不當王子，出家創(chuàng)立佛教，因此，信佛教的人和我們GCD人合作，在為眾生即人民群眾解除壓迫的痛苦這一點上是共同的。佛教是文化，非迷信。我媽媽信佛，學佛的人慈悲為懷，善良。

偉大的革命家、政治家周恩來：

上馬殺賊，下馬學佛。

十大元帥之首朱德：

映空和尚，天真爛漫�；砣黄涠龋�超然其逸。

十大元帥之一陳毅：

善有善報，惡有惡報，不是不報，時間未到，時間一到，一切都報。

十大元帥之一葉劍英：

無我精神就是革命精神，也就是佛的精神。

杰出的革命家習仲勛

曾下死令保護六祖慧能真身舍利：“同意要恢復，不同意也要恢復！”

中國改革開放總設計師鄧小平:

中國特色的社會主義是指有博大的醫(yī)學體系、偉大的佛學文化、傳統(tǒng)的儒家教育。在國際諾貝爾獎的大會上，東西方科學家一致認為，唯有佛法教育人心是清醒劑。中國必需有佛教教育才能扭轉文革所帶來的巨大困惑之難題。作為黨員學習佛法是智信，非迷信，并非要求每個黨員都進廟燒香。而是每個黨員要學習佛陀慈悲，大公無私，一心為人民的偉大品質。

前國務院總理溫家寶：

回溯源頭，傳承命脈，為天地立心，為生命立命，為往圣繼絕學，為天下太平。

國務院副總理劉延東：

佛教歷史源遠流長，內容博大精深，傳入中國2000多年來，不斷與中國固有文化磨合、調適，逐步成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在哲學、文學、倫理學、歷算、醫(yī)學、天文、藝術等方面積累了豐碩成果，涌現(xiàn)出許多高僧大德，留下了豐厚的文化遺產(chǎn)，為中國傳統(tǒng)文化的豐富和發(fā)展做出了重要貢獻。

前中共中央政治局常委李瑞環(huán)：

佛教文化對中國倫理道德等產(chǎn)生了很大影響，其許多主張同我們現(xiàn)在提倡的精神文明的思想是一致的。

十一屆全國政協(xié)主席賈慶林：

佛教在人類文明和文化發(fā)展史上具有重要地位，傳入中國后與中華文化會通融合，成為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。佛教強調眾生平等、尊重包容，主張莊嚴國土、利樂有情，倡導無緣大慈、同體大悲，對于凈化人心、利益人群，乃至增進人類福祉發(fā)揮了重要而積極的作用。

十二屆全國政協(xié)主席俞正聲：

宗教的興衰與國家的命運息息相關，只有國家繁榮強大，社會和諧穩(wěn)定，宗教才能健康發(fā)展，僧人才能專心修行。

前中央政治局委員李鐵映：

發(fā)展科學，莊嚴國土，佛教論文，利樂有情。

首任香港特別行政區(qū)行政長官董建華：

佛教在中國的傳播和發(fā)展不斷與中國傳統(tǒng)文化相融合，已成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

前香港特別行政區(qū)行政長官曾蔭權：

佛教源遠流長，對中華文化影響可說至深且巨。佛理能凈化人心、啟明悟性，而行善濟世的主張，對于促進社會和諧穩(wěn)定，有正面作用。

臺灣地區(qū)領導人馬英九：

佛教傳入中國逾兩千年，幾乎快變成本土宗教。在中國歷史中，從沒有發(fā)生宗教戰(zhàn)爭，也因為這樣，歷史上許多知名人物都具有佛家、道家或儒家色彩。尤其是宗教團體，更積極透過公益、慈善等入世方式，促進社會祥和、發(fā)揮安定人心力量。

國家宗教事務局局長王作安：

和諧是佛教文化的精髓，也是人類向往的美好境界。首屆世界佛教論壇就已提出人心和善、家庭和樂、人際和順、社會和睦、文明和諧、世界和平的愿景。

前國務院宗教事務局局長葉小文：

佛教是中國信眾最多、歷史最長、影響最大的宗教。無論在中國的文化典籍還是在當代中國人的里巷俗語中，人們隨時可以發(fā)現(xiàn)最初源自佛教的語言和文字。