觀世音菩薩靈感錄
李圓凈居士原著 演培法師白話講述
第六篇 普示現(xiàn) （三）◆ 唐朝有位法師法號(hào)忍，俗家姓史是沛國(guó)陳留地方的人，誦讀大悲經(jīng)究尋四十二臂，至無(wú)畏手因有疑惑而結(jié)壇，虔誠(chéng)十余日祈禱懇求，從空中發(fā)現(xiàn)其正印，雙手歷歷可以看見(jiàn)，于是令畫(huà)工繪寫(xiě)，有人紛紛議論甚至加以譏謗，忍再三精勤虔誠(chéng)禱告，畫(huà)工在洗筆的銅碗中，忽然看到寶性花一朵枝葉都很鮮艷明朗，凡看見(jiàn)的人無(wú)不驚奇贊嘆。（高僧傳三集）
◆ 唐朝有位姓陳名叫玄范的妻子張氏，精心奉佛常常想自己制造觀世音像，終身供養(yǎng)，但是力不能從愿，專(zhuān)心日久忽然見(jiàn)到觀世音金像，光彩輝煌，長(zhǎng)五尺余，發(fā)現(xiàn)于高座之上，大眾都贊嘆其精誠(chéng)感應(yīng)所致。（辨正論）
◆ 唐朝文宗皇帝嗜好食蛤蜊，東南沿海一帶年年進(jìn)供，人民不勝其苦。有一天，御庖（皇帝的廚子）獲得一只很大的蛤蜊，用力都劈不開(kāi)，后來(lái)打開(kāi)了發(fā)現(xiàn)里面有觀音梵相，文宗帝因之驚訝恐懼，命人用金飾檀香盒貯藏。后來(lái)以之問(wèn)于恒正禪師，師曰：物不會(huì)虛有其感應(yīng)，是乃啟示陛下的信心，使仁民而愛(ài)物，觀音經(jīng)上有云：‘應(yīng)以菩薩身得度者，即現(xiàn)菩薩身而為說(shuō)法’。帝曰：‘我見(jiàn)到菩薩了，但未聞?wù)f法’。師問(wèn)：‘陛下信與不信？’帝日：‘焉敢不信�！瘞熢唬骸绫菹乱崖勂湔f(shuō)法了�！鄞鬄橄矏偠_(kāi)悟，永遠(yuǎn)戒吃蛤蜊，因此詔示天下寺院各立觀音像。（高僧傳三集及普陀山志）
◆ 唐朝文宗皇帝又一次于御膳中烹煮雞卵（即雞蛋）忽聞鼎（鍋?zhàn)樱┲泻芏嗟穆曇艉魡居^世音菩薩，很為凄愴。監(jiān)宰（皇帝侍衛(wèi)官）以之報(bào)聞?dòng)谖淖诨实郏奂磁汕菜巴炜�，�?yàn)之果然。帝乃嘆曰：吾不知道佛道神力，乃能若是之靈驗(yàn)。于是敕令司廚自今以后膳食不得再用雞卵。（宣憲志及感應(yīng)篇傳）
◆ 五代時(shí)梁貞明二年，有個(gè)日本僧伽法名慧鍔，從五臺(tái)山得著觀音像一座，將要回到本國(guó)時(shí)，所乘之船行至新螺觸礁，周?chē)袁F(xiàn)蓮花浮在海洋面上，船被擊蔽不能前進(jìn)，鍔祈禱著說(shuō)：設(shè)使我國(guó)眾生無(wú)緣見(jiàn)佛，當(dāng)從所向之處，建立精舍供養(yǎng)。不久船復(fù)能前行不遠(yuǎn)，竟停止于潮音洞下，該地居民有一姓張的親眼目睹這般奇異現(xiàn)象，遂舍棄所居房屋筑庵供奉，定名為不肯去觀音院。（普陀山志）
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