觀世音菩薩靈感錄
李圓凈居士原著 演培法師白話講述
◆ 清朝南濠地方有位女尼，俗姓汪，法名鏡智道人，曾嫁給姓李名叫景熹為繼室，年在二十六歲而守寡，發(fā)出世心，受菩薩戒，以佛法倡導鄉(xiāng)里，從而起信的約有百余 人，時嘗剌舌血寫法華經(jīng)、阿彌陀經(jīng)、梵網(wǎng)戒品等。當年三十八歲時，生痢疾，一日起身沐浴更衣，合掌作踟趺坐，念佛而逝。時乾隆四十九年。過了三年之后，同 里中有何氏女生病，說道：有一群眾合拿著紅燈，以大轎把她抬去。到一大殿，看見青色面孔王者中坐，小鬼各執(zhí)著鋼叉鋼錘左右分立，并命令拿錘來打我，正在慌 張之間，忽然看見金童玉女，持著幡幢從內殿出來，中間擁護著道人，離地約有一丈多高，頭戴青色頭巾，身披條衣，手握白拂，踏云而行，莊嚴潔白無與倫比，細 視之，即萬年橋李姆姆。往嘗曾經(jīng)在她家住過一夜，還彷佛可以認識，然而光彩確與從前回然不同，姆姆聲言停止停止。立即下跪，答曰：敬謹遵命，當將我釋放， 姆姆垂下手來援牽著我，進入內殿，光亮如同白晝，幾席整潔，案頭上供有佛經(jīng)，并令給我青茶水果，好似蘋果，甚為香美。對我說，她自西方而來，引導我游歷參 觀地獄，謂人身難得，何不持戒念佛，求生西方呢？你可速回去，好好的持齋念佛，一意西方，學習經(jīng)咒，時至我再來接你。勉之勉之，乃命令以轎子送我回來，驚 起而醒。（一行居集）
◆ 湖州地方有一胡氏女嫁給杭州潘姓某為妻室，潘一向是吃長齋，結婚后婦也愿意吃長齋。沒有好久，潘因病而死，家徒四壁，于是她將家中所有衣物手飾一齊賣掉， 每日只用一錢買豆腐蒸熱吃而當飯，不知饑餓。恭敬供奉大士像，持念梵咒，法名寂念，出外為人作女紅度日，將剩余的錢布施僧眾。預先購置一龕，寄放在別處， 康熙辛未年六月中旬，將龕搬回，請靈峰老法師來舉火，于是她以香湯沐浴更衣完畢，鄰居婦女來扶持她進入籠內，手拈香三炷，頃刻之間，火即延燒至龕頂，發(fā)出 五彩色的煙，香氣傳達四方，男女送達的人，約有數(shù)百人，都很奇異，時年四十一歲。（曠園新志）
◆ 清朝有位姓袁名叫簡齋的人說：我的祖母柴太夫人，時常談及其外祖母楊氏，老來沒有子息，依靠她的女兒洪夫人過活，年九十七歲而卒。平素恒居一樓上，虔奉觀 世音菩薩像，誦經(jīng)不稍懈怠。三十年來，腳不踏地。性情很慈善，臨卒前三天，索盆洗腳，婢女以向來所用木盆乘水，她說不可以，我此番一去將要踏著蓮花，必須 將洗臉的銅盆拿來乘水。不久聞到栴檀妙香，在空間繚繞，端坐跏趺坐而逝，香氣達三晝夜始散。（新齋諧）
◆ 有一位姓劉名崇慶的人，平常持念準提咒，室中放白毫光，現(xiàn)大準提相。將臨命終的時候，惺惺然見到觀音出一物如同圓月，恍示接引的意思，急起誦念大悲咒訖而逝。（廣信府志）
◆ 清朝有一個尼師法號佛琦，建造西方三圣栴檀像高八尺，每年都結七為念佛會，將臨命終的前三天，見著菩薩現(xiàn)身，兩童子侍立左右，有人說聞到菊花香，琦說，這是青蓮花香，念佛而逝。（凈土圣賢錄）
◆ 清朝有位陵氏，法名善益，舉行大悲懺，并禮拜華嚴經(jīng)兩周，每晚專誦大悲咒及阿彌陀佛圣號，求生西方，有一天，觀音大士現(xiàn)像，于是生病，對她的女兒說，佛光滿室，我要走了，即行逝世。（凈土圣賢錄）
◆ 清朝有個倪佬佬，法名叫顯真，持齋念佛，村中有觀音像，不論早晚都前往禮拜，后來幾次見到菩薩現(xiàn)像，隨即生病，對他的兒子說，幾次見到菩薩喚我去。其子答 說，菩薩既然降臨，應當買蔬菜作供。她說，也好，但是恐怕來不及了，等待她的兒子買了蔬菜回來，已坐著而逝了。（凈土圣賢錄）
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