八月中秋節(jié)為月光菩薩圣誕日
八月十五日為月光菩薩圣誕日，特此介紹以作紀念。
月光菩薩摩訶薩（梵語尊圣諱： Candra-prabha），
月光菩薩摩訶薩 是 無上尊佛藥師琉璃光如來的右脅侍，又譯作：
尊上 月凈菩薩摩訶薩
尊上 月光遍照菩薩摩訶薩
《灌頂經》卷十二云︰“有二菩薩，一名日曜，二名月凈，是二菩薩次補佛處�！�
據《藥師如來本愿經》載：月光菩薩與日光菩薩同為無量無數(shù)菩薩眾之上首，次補佛處，悉能持藥師如來之正法寶藏。
1 表述
2 簡敘
3 圣誕日
4 來歷
5 民間傳說
6 頌偈
1、表述
尊上 月光菩薩摩訶薩，是中國大乘佛教的 尊上大菩薩摩訶薩
道教中，太陰星君掌管月宮（月亮古稱太陰星）。月宮居民有太陰星君、吳剛、嫦娥（蟾蜍）、玉兔。
崇拜神佛，在中國由來已久，在世界各國也是普遍現(xiàn)象，這是源于原始信仰中的宗教信仰。
2、簡敘
《灌頂經》卷十二云︰“有二菩薩，一名日曜，二名月凈，是二菩薩次補佛處�！�
據《藥師如來本愿經》載，尊上 月光菩薩摩訶薩 與尊上 日光菩薩摩訶薩 同為無量無數(shù)菩薩眾之上首，次補佛處，悉能持藥師如來之正法寶藏。
《覺禪鈔》曾引《藥師經疏》卷一而言，過去世電光如來時，有一梵士醫(yī)王，養(yǎng)育日照、月照二子，發(fā)心愿利樂眾生，二子亦發(fā)愿供養(yǎng)。梵士醫(yī)王即今之藥師如來，二子即日光、月光二菩薩。依《藥師儀軌布壇法》所載，月光菩薩身呈白色，手持月輪，坐鵝座上；但此像與歷代相傳者頗為不同，歷來所造皆為立像，而月光菩薩即立于藥師如來之右側。如同日光菩薩一樣，月光菩薩與觀世音菩薩的大悲咒也有密切的關系。凡是至心持誦大悲咒的修行者，月光菩薩也會與無量神人來增益其持咒效驗。修行者在持誦大悲咒過后，如果能再加誦月光菩薩陀羅尼，則月光菩薩當會來加庇護，使持咒者除去一切障難與病痛，并成就一切善法、遠離各種怖畏。
3、圣誕日
月光菩薩圣誕日
農歷八月十五是中國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，許多亞洲國家，也和我國慶祝同樣的中秋節(jié)。雖然節(jié)日稱謂各異，習俗各種各樣，但是中秋節(jié)跟春節(jié)、端午節(jié)一樣，是亞洲許多國家傳統(tǒng)文化中的重要一環(huán)。在漢傳佛教中，農歷八月十五日中秋節(jié)這一天，恭逢月光菩薩圣誕。
月光菩薩為藥師如來二肋侍菩薩之一。藥師經曰：“于其國中，有二菩薩摩訶薩：一名日光遍照，二名月光遍照，是無量無數(shù)菩薩之上首�！庇郑鹿馄兴_與秘密曼陀羅中表如來化他之德，表示遷變眾生苦厄，使為利益安樂者也。其形像身為白色，左手為拳，安于腰，右手持蓮華，其蓮華上有半月形，乃以半月形為三形。
4、來歷
尊上 月光菩薩摩訶薩，有關尊上大菩薩的出處眾說不一，普遍有三種釋義：
傳說一：他是印度古帝王，即 無上釋尊 于過去世修菩薩行之前身。據大乘佛教經典《賢愚經》卷六、《月光菩薩經》、《大寶積經》卷八十記云：“此王具有大威德，后施頭予勞度差婆羅門，滿足檀波羅蜜行，又稱月光菩薩�！�
傳說二：佛世時中印度舍衛(wèi)國波斯匿王之異名。仁王護國般若波羅蜜經卷上：“舍衛(wèi)國主波斯匿王，名曰月光”。波斯匿，梵名 Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作邏犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意譯勝軍王、勝光王、和悅王、月光王、明光王。他為中印度憍薩羅國國王，約與釋尊同時，為釋尊教團之大外護者，兼領有迦尸國，與摩揭陀國并列為大強國。王初暴惡無信，歸佛后，屢蒙佛陀教化，篤信佛法，曾與其夫人摩利迦問答，得“人皆深愛自己”之結論。其后請教釋尊，其對話迄今仍知名于世。
傳說三：尊上 月光菩薩摩訶薩 又稱月凈菩薩、月光遍照菩薩。月光菩薩是東方凈琉璃世界 無上尊佛藥師佛 之右脅侍，與左脅侍尊上 日光菩薩摩訶薩 并為無上尊佛 藥師琉璃光如來 的兩大脅侍。
無上尊佛 藥師琉璃光如來 月光菩薩摩訶薩 日光菩薩摩訶薩 三頂尊佛大菩薩信眾合尊稱“東方三圣”。
亦有相傳無上尊佛 藥師琉璃光如來與尊上 日光菩薩摩訶薩 尊上 月光菩薩摩訶薩本為無上尊佛父子，曾于無上尊 電光如來 法運中勤修諸大梵行，受無上尊 電光如來 咐囑分別改名為無上尊佛 醫(yī)王 與尊上 日照菩薩摩訶薩 尊上月照菩薩摩訶薩 發(fā)無上菩提心行大宏深誓愿，誓救六道一切有情出輪回苦，往生十方諸佛國土。
5、民間傳說
月光菩薩，又稱月神，是中國漢族民間流傳最廣的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太陰星主、月姑、月光菩薩等。崇拜月神，在中國由來已久，在世界各國也是普遍現(xiàn)象，這是源于原始信仰中的天體崇拜。在黑夜中，月亮給人帶來了光亮； 月色朦朧，又會使人產生許多遐想，許多美麗動人的故事因此產生。我國古代男女熱戀時在月下盟誓定情，拜禱月神，有些分離的戀人也拜求月神祈求團圓。元代大戲劇家關漢卿就寫過一出《拜月亭》，《西廂記》里的崔鶯鶯也虔誠地對月神傾訴希望遇到意中人的情懷。清人丁耀亢所著的《續(xù)金瓶梅》第十八回中，一對癡男怨女鄭玉卿和銀瓶私嘗禁果后，推開窗戶，雙雙跪倒，對著月亮說 ：“就兩人有一人負心的，就死于千刀萬劍之下�！庇腥さ氖�，有些單相思的男女也要請月神評理，或訴衷腸。 我國有許多少數(shù)民族也盛行拜月的風俗。如苗族就有“跳月”的活動，青年男女在 "跳月"中，尋求心上人，傾吐愛慕之情，永結同心。
6、頌偈
月光菩薩贊
護月贊
月宮永德．總攝群陰．俄逢陽厄被相侵．
晴晦儼巡遮．恩戴照臨．惟愿永光明．
解脫月
云散空凈．獨露嬋娟．皎浩無瑕體自圓．
不動歷周天．照徹無邊．恩澤布大千．
月光藏
月光三昧．普照乾坤．法界眾悉永蒙恩．
一點凈圓明．性海澄清．隨處映禪心．
月光菩薩咒
月光菩薩。亦復為諸行人。說陀羅尼咒而擁護之。 深低帝屠蘇咤。阿若蜜帝烏都咤。深耆咤。波賴帝。耶彌若咤烏都咤。拘羅帝咤耆摩咤。沙婆訶。
“月光菩薩，亦復為諸行人”：日光菩薩說一個日光菩薩陀羅尼咒，來擁護誦念大悲咒的人，月光菩薩，也為誦持大悲咒的人，“說陀羅尼咒”：說一個陀羅尼咒�！岸鴵碜o之”而擁護持咒的人。這個咒是：“深低帝屠蘇咤。阿若蜜帝烏都咤。深耆咤。波賴帝。耶彌若咤烏都咤。拘羅帝咤耆摩咤。沙婆訶。”日光菩薩陀羅尼和月光菩薩陀羅尼，誦持大悲咒的，一定要誦這兩個陀羅尼咒，功力才大。
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