第二篇 救厄難 （13）
◆ 劉宋時(shí)代有位姓車的老太婆，人都稱她為車母，她的兒子遭到廬陵王青泥之難，被虜人所俘得，在賊營(yíng)里供其役使，車母平素敬奉佛法，因此燃燈七盞供于佛前，每夜都很虔誠(chéng)誦念觀世音，惟愿她兒子得以逃脫，如是經(jīng)過了一年，她的兒子果然乘有空隙機(jī)會(huì)向南方逃奔，在途中白天藏伏，夜晚行走，但不能分辨東方或西方，惟在遙遠(yuǎn)看西有火光七道在前面，好似有村莊，打算投宿，走了好多天都不能達(dá)到，經(jīng)歷了七日七夜，于不知不覺中，到了家里，看見他的母親還在佛的面前伏在地上，七盞燈仍煌煌然燃著，開始才明悟前七道火光的因果。（宣驗(yàn)記）
◆ 梁朝有一個(gè)和尚名叫僧朗，被魏所俘虜，和他的同學(xué)于中途偷逃，然而防守的很嚴(yán)，沒有路可以逃脫，恰巧有大樹一根，正在絕壁的旁邊，于是以旗竿上系著繩子由上而下，時(shí)值夜間太黑暗，崖底純是荊棘，沒有立足之地，打算想上到崖頭去，又恐怕被守衛(wèi)的人查覺，拉著繩子，不能持久吊著，因此相互嘆息，今日的厄運(yùn)到了！唯有一心專注默念觀音，以頭叩石，不久有亮光從日處放出，普照天地，乃看見荊棘中有空地得以下去，因光照到地上還是很暗淡，等到天亮，才聽到魏軍警角的聲音，然而在山谷的重疊，更不知出路的去向，仍侯著月光而行，路上正值有一大虎在前面，朗對(duì)和尚說，我們有了感應(yīng)，所以發(fā)現(xiàn)亮光，又遇見這只老虎，莫不是活人指示我們的道路嗎！于是二人逕隨著老虎而行，假若朗等稍遲一步，老虎也馬上暫停，行至天亮乃得逃出來，則不見老虎的縱影。（高僧傳初集）
◆ 唐朝天寶年初，有位姓成單名叫圭的人，為長(zhǎng)沙尉（官名）部下，運(yùn)送往河南的大木排，將到揚(yáng)州地方，突然遭到風(fēng)暴波浪，將木排解散，遺失了不少。州司（官名）指責(zé)是圭所盜賣，拷打的難以忍受，他只好承認(rèn)。州司轉(zhuǎn)報(bào)到潭府（官名）治罪，當(dāng)時(shí)是班景倩（人名）為潭府，派遣校官楊覲到揚(yáng)州提拿圭，覲是一位貪婪受賄的人，用非刑逼迫勒索。因未如所愿，由陸路遞走到江寧（地名）方將轉(zhuǎn)送進(jìn)入船艙，以枷鎖捆綁在船梁柱上，四面都釘牢，只開一小孔給予吃喝，圭自忖度，若到達(dá)潭府，必被處死。便至心誦念救苦救難觀世音菩薩，每天經(jīng)常吃一頓，有時(shí)連一天都不吃東西，但是只喝點(diǎn)清水，以示齋戒，經(jīng)過了十幾天，船行到滁口（地名）將至夜晚的時(shí)候，念誦更加懇切。枷鎖忽然自己能開了，于是等到夜深人靜，拔除所釘之釘子，涌身跳出船背，跑到覲住的房艙外叫喊著說，楊覲你其奈我何？覲驚跳起來問他，你何以能夠到這里來？圭即答道，我當(dāng)葬身江中魚腹，豈能夠甘心死在你的手里！說完即跳入水中。起初他已沉到江底，不一會(huì)兒，遇見一塊木板，中間豎有一根柱子，圭即騎著木板抱著柱子，忽然浮出水面，半夜三更周圍黑暗，四顧茫茫，不知所之，圭仍然至心念觀世音菩薩，憑著風(fēng)浪送他進(jìn)入了蘆灘，等待天已明亮，方能投入村落中，居民送他到滁州官僚無不都驚奇嘆息，為他準(zhǔn)備驢馬和糧食，幫助他行囊，圭于是走進(jìn)京城，到御史（官名）前得以申明了他的冤枉。（集異記）
◆ 唐朝有位姓徐名叫善才，是陜西醴泉縣人，時(shí)常齋戒誦念觀世音經(jīng)，超過數(shù)千遍，曾經(jīng)前往京城延興寺禮佛，修建廟宇功德完畢后回家，在道途中逢到胡賊，將所擄掠去的漢人，都送往洪崖（地名）殺掉，善才知道他必不能免脫，只有至心誦念觀音經(jīng)。當(dāng)他被殺的時(shí)候，一點(diǎn)不覺得，到了初夜時(shí)分，才始覺得他的身體在深山溪峽澗水樹枝子上，離岸約有三百多尺，以手摸頭頂，覺得有點(diǎn)點(diǎn)痛，然而沒有傷痕，慢慢的下得樹來，循著澗水向南行，約莫走了五、六十里路，天也漸漸亮了，離胡賊已經(jīng)很遠(yuǎn)了，于是得以回到家里，琬法師時(shí)常說這件奇事。（法苑珠林）
◆ 吳郡地方有位姓陸單名叫暉，被關(guān)在監(jiān)獄里等待處死，他命家人建造觀音像，希望能夠得以免除死刑，臨到行刑的時(shí)候，殺人的刀折斷，更換刀三次，三次刀都折斷。主刑官問他，這是什么緣故？他答說，我近來發(fā)心建造觀音像，恐怕是觀音菩薩慈悲所致吧。后來查看他家人所建造的觀音大士像，在其項(xiàng)上有個(gè)刀痕顯現(xiàn)，因此奏聞皇上，他果然獲免死刑。（宣驗(yàn)記）
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