自從憍陳如等五人皈依佛陀以后，佛陀就常帶著他們行化在縛啰迦河的沿岸，那里的一切，都是很適宜佛化的地方，佛陀對(duì)這個(gè)地方非常中意，因此就暫時(shí)住下來(lái)。

　　有一天早晨，黎明的曙光正向著大地開(kāi)展的時(shí)候，佛陀在河畔用水洗面，洗后在河川的岸上散步。

　　正在這個(gè)時(shí)候，縛啰迦河的對(duì)岸，好像有一個(gè)發(fā)狂的青年，見(jiàn)到佛陀，忽然大聲狂呼地脫去鞋子，從淺水的河中奔向佛陀而來(lái)，口里還不斷地叫著“我苦��！我苦��！……”的聲音。

　　這一位青年，從河水里走上來(lái)，佛陀用慈愍的眼光看著他，他也懷疑地看看佛陀。佛陀的相好威嚴(yán)，終于警覺(jué)了這位青年。他心里想，近來(lái)常聽(tīng)人說(shuō)這里住有一位大徹大悟的佛陀，恐怕一定就是他。青年即刻恭敬地跪在佛陀的面前說(shuō)道：

　　“您是不是大慈大悲的佛陀？請(qǐng)您慈悲救救我，我是迦尸城的耶舍，我給生活困惑得實(shí)在不安。旭日高升的白天，聲色財(cái)利，困擾得我沒(méi)有休息的時(shí)候；華燈初上的黃昏，舞姬們又集合起來(lái)舉行豪華的宴會(huì)。當(dāng)初，我也會(huì)為此陶醉迷戀過(guò)一時(shí)，但日子久了，我真尋找不出這其中的樂(lè)趣。昨夜，當(dāng)宴會(huì)席終的時(shí)候，我拖著疲乏的身體，頹靡地回室就寢，正在昏沉朦朧的當(dāng)兒，我做了一個(gè)恐怖的噩夢(mèng)，再也不能入眠，我就從床上起來(lái)，走出寢室，忽然看到我私愛(ài)的舞女同一個(gè)音樂(lè)家正在戲弄，我當(dāng)時(shí)再也無(wú)法忍耐，瞋恚的怒火在我的胸中燃燒起來(lái)。我的神經(jīng)也就錯(cuò)亂，因此發(fā)狂得在午夜就離開(kāi)家庭，我一路盲目地狂奔，像有什么力量似的，使我剛到黎明的時(shí)候走到縛啰迦河的這邊來(lái)。我看您大概就是被人稱做大覺(jué)者的佛陀，請(qǐng)您救救我，我的心中實(shí)在苦悶得很！”

　　佛陀慈和地用手撫摸著耶舍說(shuō)道：

　　“年輕的善男子！我正是你所知道的佛陀。你不要煩惱不安，你見(jiàn)到我自會(huì)安穩(wěn)自在。你現(xiàn)在可以把心靜下來(lái)想想，世間有永久不散的筵席嗎？人生哪里能永遠(yuǎn)親密地住在一起？你不要悲傷，這本是一個(gè)虛偽的世界，這個(gè)世界一切都是無(wú)常的，我們自己的身體尚且不能依賴，哪里能要?jiǎng)e人都屬于我們自己？你得度的機(jī)緣已到，你就把一切放下罷！”

　　耶舍聽(tīng)到佛陀的法音，像甘露似的滋潤(rùn)著他被怒火燒著的心靈，他再看看佛陀慈祥的相好，他感動(dòng)得流下淚來(lái)，他跪在地上痛切陳情，要求佛陀準(zhǔn)許他出家。

　　佛陀又再用悲憫的眼光看看耶舍說(shuō)道：

　　“耶舍！你現(xiàn)在可以立刻回家去，你的雙親這時(shí)候都在焦急地掛念著你，出家并非離開(kāi)家庭才叫出家。身上雖然穿起出家的衣服，而心卻戀著世間的俗情；人雖居住在深山叢林中，而時(shí)時(shí)不忘懷一般的名利，這怎么能謂之出家？如果身上雖然裝飾著華美的瓔珞，而心卻光明清凈，降伏煩惱的怨敵，對(duì)人沒(méi)有怨親的分別，更要能以真理教化人間，這才名之為真正的出家，你要出什么家呢？”

　　“佛陀！你開(kāi)示出家的意義，我全能了解，也能接受。我請(qǐng)求佛陀，慈悲允許我出煩惱的家，做一個(gè)真理的傳播者，做您偉大佛陀的一名弟子�！�

　　佛陀當(dāng)即允許耶舍的請(qǐng)求，佛陀的弟子從此日日增多。

　　現(xiàn)在再說(shuō)耶舍的父親俱梨迦長(zhǎng)者，翌日早晨起來(lái)，聽(tīng)到家人報(bào)告，說(shuō)耶舍夜半無(wú)故出走，下落不明，他一聽(tīng)以后非常驚慌！當(dāng)即下令家人四面八方出外尋找，自己也親往各地訪查，就是這樣，他訪查到縛啰迦河而來(lái)。

　　俱梨迦長(zhǎng)者渡過(guò)河川，走向佛陀的住處而來(lái)，佛陀先命耶舍避開(kāi)，然后自己出來(lái)相見(jiàn)。俱梨迦長(zhǎng)者問(wèn)道：

　　“您是不是做沙門的？怎么我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像您這樣具有威儀相好的沙門呢？你看到我的一個(gè)名叫耶舍的孩子嗎？”

　　“請(qǐng)你坐下吧！你的孩子一定可以見(jiàn)到的！”

　　“真的嗎？我看您像一位大人物似的，一定不會(huì)說(shuō)謊！”俱梨迦長(zhǎng)者在佛陀的對(duì)面坐下來(lái)。

　　佛陀把布施的功德、持戒的好處——說(shuō)明人生是如何需要這些法寶，更說(shuō)些人生種種的苦惱——富貴像水上泡沫，都是不可靠的道理。俱梨迦長(zhǎng)者聽(tīng)佛陀的開(kāi)示，很受感動(dòng)，及至聽(tīng)到他原來(lái)是迦毗羅國(guó)悉達(dá)多太子出家而成道的佛陀，不覺(jué)就跪在佛前頂禮起來(lái)，心里既感激又興奮，佛陀這時(shí)才叫耶舍出來(lái)謁見(jiàn)他的父親。

　　長(zhǎng)者本懷疑耶舍或已自殺，但現(xiàn)在卻依然健在，而且亦已皈依佛陀，其歡喜非同小可，他很贊成耶舍的出家，他自己也愿意皈依佛陀，做一個(gè)在家的弟子，這是佛陀優(yōu)婆塞弟子的第一人。

　　俱梨迦長(zhǎng)者并懇請(qǐng)佛陀明天到他的家中受供，第二天佛陀帶領(lǐng)六名弟子應(yīng)供后，耶舍的慈母也皈依佛陀的座下，作為在家的信女，過(guò)著家庭佛化的生活，是為佛陀優(yōu)婆夷弟子的第一人。

　　佛陀到處傳播菩提的種子，不知不覺(jué)都漸漸地發(fā)芽！耶舍的朋友約有五十人，受了佛陀慈悲智慧及道德的感召，也都皈依佛陀作出家的弟子。

　　佛陀把要教的都教給他們，有一天，佛陀對(duì)這五十多位弟子說(shuō)道：

　　“你們依著我的教示奉行，一定能夠渡過(guò)生死的河流。若能行化各方，就可受世間的供養(yǎng)。世間有無(wú)數(shù)的眾生，迷在生死的岸頭，很需要救生的船師救渡。你們?cè)敢庾鲆粋�(gè)船師嗎？

　　實(shí)在說(shuō)來(lái)，一切眾生的痛苦，像給熾烈的大火燃燒著，要想消滅這個(gè)火，唯一的辦法除施以凈水以外沒(méi)有別的辦法可想。你們不要長(zhǎng)住在一處，你們應(yīng)該到各處遍灑這甘露之水似的教法。

　　我現(xiàn)在也要和你們暫時(shí)告別，我要到伽耶山去，離那里不遠(yuǎn)，有一位名叫優(yōu)樓頻羅迦葉的苦行仙人，他的修行和名望很高；非常受世人尊敬，很多修道者都認(rèn)為在他的門下苦練修學(xué)而引以為榮，我想即刻先去濟(jì)度他來(lái)?xiàng)壭皻w正！”

　　佛陀吩咐以后，五十多名弟子，歡喜踴躍，依教奉行，因此就隨緣往各方出發(fā)，開(kāi)始過(guò)他們自利利人的第一次布教生活！