三四、慨談往事，活佛受辱
煮云法師講述
提起張營長來，不但我們金山江天寺的人遭他的侮辱，就是一向與人無爭的金山活佛，也遭過他們兩三次之多的侮辱和毒打。我聽到這里，連念了幾聲‘阿彌陀佛’，又繼續(xù)聽太滄和尚說下去，‘他們部隊駐在我們寺內(nèi)，除吃飯不吃我們的，因為素食他們吃不來，其他什么都用我們的，有時連燒的柴草也要我們供給，最使人痛心的是他們不愛惜我們的東西，好的新的桌椅、用具拿了去，能夠有破殘的交還給我們，就是大幸了，好的桌椅也被他們砍了燒茶，古語說得好‘秀才遇見兵，有理說不清’，何況我們是慈悲忍辱的出家人呢！
我們寺里差不多所有的僧眾，都償過張營長的厲害，甚至連佛像也遭過他的褻瀆。我說：‘他怎么這樣不講理，駐在佛寺內(nèi)，豈能辱及佛像，這是我們的最高信仰，他們怎么可以亂來�！珳婧蜕姓f：‘我不是說過，他們是不講理的，我們有理不敢說的呀！何況我們佛寺在他眼里，就是替軍隊建筑的營房呢！’
‘你想，在他們營房里怎么可以供佛像呢？同時張營長又是一個基督教徒，基督教徒看到出家人和佛像，就好像遇見了仇敵一樣毒恨和討厭，如果不是他們利用寺院當他們的營地及自己的官階還小的話，看他那副窮兇極惡的樣子，真有燒毀佛寺及殘殺僧尼的可能。唉！其實過去我們佛教寺院遭受這兩種人的摧殘和破壞也不少了，民國以來，掀起數(shù)次毀廟興學的風潮，提倡的人，還不都是基督徒嗎？問題越談越多，話也越說越遠，還是來談金山活佛的事好了�！�
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