王啟才，1958年出生，黑龍江省美協(xié)會(huì)員，齊齊哈爾市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，齊齊哈爾雕塑家協(xié)會(huì)主席，市文聯(lián)委員，中國(guó)大風(fēng)堂畫(huà)學(xué)會(huì)理事，黑龍江省工藝美術(shù)大師，先后就讀廈門工藝美術(shù)學(xué)院，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書(shū)畫(huà)理論與創(chuàng)作高研班。
筆力雄健傳神韻 墨彩情深抒淡泊
-----賞畫(huà)家王啟才先生山水作品
一直以來(lái)中國(guó)山水畫(huà)，所面臨的關(guān)鍵問(wèn)題，依然是意境和筆墨技巧的表達(dá)。從表現(xiàn)形式上看似單純，實(shí)則是一種富含傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的及創(chuàng)作者綜合修養(yǎng)相結(jié)合的藝術(shù)形式。一幅優(yōu)秀的作品，能讓觀者感覺(jué)到中國(guó)文化的博大精深，感受到中國(guó)的無(wú)山不美，無(wú)水不秀。作為一名傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)藝術(shù)家，王啟才先生的作品始終透著熱愛(ài)傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、研究傳統(tǒng)藝術(shù)的修養(yǎng)。
一幅作品的好壞，不在繪畫(huà)形象本身，而在于畫(huà)面所呈現(xiàn)的整體精神和氣質(zhì)，這種精神和氣質(zhì)就是通常所說(shuō)的意境。在先生的作品里既有自然之境，又有幻化之境，他取后者而遇前者。山的巍峨壯觀，水的清澈激越，云的輕柔飄逸，霧的亦真亦幻，樹(shù)的蔥郁蒼勁，都幻化在山水神美的境界中。在這里王啟才先生所表達(dá)的不是那種寒荒孤野，而是繁茂清靈秀麗并存。使巍峨豪邁的大山在給人以精神脊梁的同時(shí)，又因山腳或山腰部位的連綿不斷的山花樹(shù)木的融入而柔媚，又因云水飛瀑而飄渺。使造化之境，幻化之境，綜為自然。給人以清曠靜謐的同時(shí)又賦予觀者或高亢，或奮進(jìn)，或奔騰的潛流。
國(guó)畫(huà)作為一種傳統(tǒng)，繼承需要智慧，但繼承也要講究取法。以山水為例，雖然有南北之分，究其實(shí)質(zhì)，還是在于用筆，在于線條，兩大風(fēng)格體系看似有所不同，實(shí)則一端。王啟才先生準(zhǔn)確的把握精髓，用筆溫文中肆意，雅致中盡顯豪情。同時(shí)他不津津于一般的線條組合和呼應(yīng)，輪廓分明而不突兀，著墨潤(rùn)中帶蒼，意蘊(yùn)完足給人以恬靜和悠閑之感。
多年的筆耕不綴，讓先生以凝重豪放的筆墨個(gè)性，再加以細(xì)致入微的觀察和構(gòu)圖上大膽的取舍，使其氣韻相連，氣韻生動(dòng)。他是將客體的景融合主體的情，構(gòu)建成天人合一，傳遞出一種平衡寧?kù)o的精神境界。在作品中，他把傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言以及對(duì)山水題材的各種因素表達(dá)出來(lái)的同時(shí)，在具體形態(tài)的表現(xiàn)上以傳統(tǒng)符號(hào)為主，以自我意識(shí)為導(dǎo)，再加以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中景致細(xì)微的觀察，把自然與人文結(jié)合，把自然和靈魂結(jié)合起來(lái)。使山川、日月、河流之間那份渾然之氣，給觀者以精神本根的渴望，這種渴望是畫(huà)家對(duì)自然對(duì)生命存在的至深體驗(yàn)及忘我的融入。
黃賓虹先生曾言，“中國(guó)山水畫(huà)有三不朽，一是用墨不朽，二是識(shí)書(shū)畫(huà)合一不朽也，三能遠(yuǎn)取其勢(shì)，近取其質(zhì)”。而王啟才先生的作品構(gòu)圖大氣，墨色渾然中不乏純凈明麗之感。同時(shí)在取勢(shì)造境之間，遠(yuǎn)山近景建立巧妙。更體現(xiàn)了自身的藝術(shù)學(xué)養(yǎng)。他的山水作品大多是以全景式構(gòu)圖，群山蒼翠秀麗、溪流江渚碧透，遠(yuǎn)看氣勢(shì)磅礴，近觀山石樹(shù)木為精妙。他不囿于客觀上的山山水水，而是從自然借景喻情，由情生意，由意生畫(huà)。如在遠(yuǎn)景山石、樹(shù)木、花草的表達(dá)上，他很會(huì)運(yùn)用水、墨、色三者之間的微妙關(guān)系，讓墨與色與水互溶互滲。在有意無(wú)意之間水墨的渲淡幻化隨意賦形，營(yíng)造出云煙飄涉，深幽杳然的境界。
在用墨用色上，濃墨出墨濃而不滯，因形取勢(shì)、因勢(shì)生發(fā)，干濕深淺之間，唯靠中國(guó)的墨分五色在靈活多變的筆意中，調(diào)節(jié)著山水意象的虛實(shí)、疏密，營(yíng)造著遠(yuǎn)近、大小的層次，使山色深邃、巍峨、厚重、渾然一體。而淡墨處墨色變化豐富微妙卻依舊層次清晰疏密有致，恰到好處的留白又給人以無(wú)限遐想的空間，留白與筆墨之間虛實(shí)相生，營(yíng)造出廣袤的意境和寧?kù)o澄澈的空靈之感。在這里我們可以看出先生以山澄懷，以水抒意。把萬(wàn)壑千巖的大好河山與人文精神完美結(jié)合，從而達(dá)到大氣之美詩(shī)意之美的高境界高品位！
而在潑墨潑彩上，他運(yùn)用墨色沖、破、洇的方法，讓墨與色層層穿插破解，從而打破暖色和冷色單一的審美，把冷暖色調(diào)有機(jī)的組合，對(duì)立的矛盾自然而然的消融于和諧，并且相互襯補(bǔ)，雅趣橫生，而暖的色調(diào)又破解了冷調(diào)的清冷之感。細(xì)讀其畫(huà)作，墨色交融、虛實(shí)相生，郁郁蔥蔥，韻味十足，畫(huà)面色彩對(duì)比強(qiáng)烈，虛實(shí)夸張有度，利用色墨的相沖相撞，也極大地增強(qiáng)了畫(huà)面的流動(dòng)感，色彩感和神秘感，既豐富了畫(huà)面也使筆下的畫(huà)面呈現(xiàn)出虛無(wú)飄渺、亦幻亦夢(mèng)的意境。
所以，每次在欣賞王啟才先生的山水作品的時(shí)候，總是能被一種精神感動(dòng)，總是能被一種力量震撼。其中的風(fēng)物冷峻與熱烈并糅，雄起與秀美共存。畫(huà)面渾厚華滋，筆墨酣暢痛快。如一種深情在畫(huà)家的筆端流淌。凝聚訴說(shuō)著對(duì)自然山川的感悟，抒發(fā)著對(duì)理想家園的暢想。這種暢想是一種精神的追求，更是自然與人文的完美統(tǒng)一。
縱觀王啟才先生的山水作品，無(wú)論是全景式，還是一山一水的剪影，既有北方山水的蒼茫雄渾，又有煙雨江南的奇峻婉約，并體現(xiàn)出渾然一體的氣勢(shì)和質(zhì)樸濃郁的生活氣息。在這里，我們可以因?yàn)楣P觸深刻體會(huì)到作品中山石的粗獷，正是因?yàn)檫@粗獷，孕育了自然萬(wàn)物的野性，而粗獷與野性生發(fā)出的卻是陽(yáng)剛之美，再用這陽(yáng)剛之美同氤氳的周邊環(huán)境巧妙的融合從而形成了水墨淋漓的藝術(shù)效果。這也是王啟才先生山水在意境營(yíng)造上的一大特點(diǎn)，同時(shí)也充分的體現(xiàn)了畫(huà)家在用水墨色功夫上的夯實(shí)，可以說(shuō)王啟才先生的山水作品秀美雋永，是境如此，畫(huà)作如此。
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