張海龍，國家一級美術(shù)師（正高職稱），中國美術(shù)家協(xié)會會員，齊齊哈爾書畫院院長，齊齊哈爾市群藝館副館長，農(nóng)工黨中央書畫院理事，黑龍江省美術(shù)類高級職稱評委，齊齊哈爾市政協(xié)委員，農(nóng)工黨齊齊哈爾市文教支部主委、前進(jìn)書畫院院長，中國藝術(shù)研究院訪問學(xué)者，作品多次參加國家級展覽并獲獎，出版?zhèn)�人作品集多種。
中國山水畫，自古以來就是人文精神的寄托，不論是氤氳豐郁還是枯寒滄桑，都是畫家境隨心轉(zhuǎn)的心靈寫照。山水畫家張海龍先生是一位極具藝術(shù)才華，在東北廣袤黑土地上成長起來的藝術(shù)家。以其獨有的藝術(shù)視覺，藝術(shù)思考，在繪畫本體語言的同時拓展了精神高度，為祖國的山河立傳，讓山水精神屹立于天地之間。
筆墨功成氣韻生 點染積皴大家風(fēng)
------ 記著名山水畫家張海龍先生
中國山水畫，自古以來就是人文精神的寄托，不論是氤氳豐郁還是枯寒滄桑，都是畫家境隨心轉(zhuǎn)的心靈寫照。山水畫家張海龍先生是一位極具藝術(shù)才華，在東北廣袤黑土地上成長起來的藝術(shù)家。以其獨有的藝術(shù)視覺，藝術(shù)思考，在繪畫本體語言的同時拓展了精神高度，為祖國的山河立傳，讓山水精神屹立于天地之間。
所謂，“一方水土養(yǎng)一方人”，生活在北方厚重土壤上的張海龍先生，不但具有北方人的大氣豪爽，熱情與包容還將北方文化基因展現(xiàn)在繪畫當(dāng)中。那洪荒般的造化，博大的強勁，變化莫測的讓人敬畏純粹的景象。峰石聳立，巖層橫貫的大場景，帶給人的不單是震撼而是感動！如作品中畫面開闊，畫家以壁立千仞般的丘塬為重點，以崢嶸雄肆的筆墨編織山川體勢，讓人欣賞之時，只有遠(yuǎn)望、只有高瞻的強大威懾力。
他善于畫石，作品中一塊塊帶著時代滄桑之感的石層疊著鋪陳綿延，尤為壯觀。從某種意義上來說，作為觀賞者，我們所看到的也許只是丹霞地貌的壯麗。而對于畫家來說，它的藝術(shù)價值是更加的矚目。大自然的嬗變成形，是艱難的漫長的過程，這個過程成就了大自然的鬼斧神工，它可以讓這片廣袤的土地或繁茂或荒涼，但在張海龍先生的作品中我們看到的是充滿著不加雕琢天然之美、自然之勢。巍然萬仞的群山，上可仰望絕壁，下可俯瞰暗河，樹的蔥郁蒼勁，霧的亦真亦幻，所有的這些都幻化在了他山水神美的意境之中。在這里簡單到一塊在普通不過的石壁，讓畫家用最樸素的語言升華立意，在文化中寫精神，讓精神給人以心靈上的滌蕩并延伸讀者豐富的想象。
在中國的文化意識中講究以山為德，以水為性，山的穩(wěn)重，水的流動，山高水長都是物我的一種境界。因此，我們可以通過山水畫來體會，意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)。而畫畫絕不是寫實，群峰屹立，高山仰止。一幅優(yōu)秀的作品應(yīng)該是形式和內(nèi)容完美的結(jié)合。是看似普通的事物，但內(nèi)涵卻是非常的深遠(yuǎn)，這樣的作品才能打動人感染人。我們都知道中國畫蘊含中國的傳統(tǒng)文化精髓，筆墨、線條、色彩、構(gòu)圖、布局等等。它看似簡單，實則蘊含了太多哲學(xué)藝術(shù)在里面，要想領(lǐng)悟和破解，就是堅持不懈的學(xué)習(xí)積累豐富的修養(yǎng)，修心養(yǎng)性。和許多畫家一樣張海龍也是經(jīng)常走出畫室，以自然為師一次次融入到祖國的壯麗山河，領(lǐng)悟山川湖泊的神韻。那種蒼涼、純凈、神秘、厚重以及原始的造化，一點點沉淀，一絲絲積累，繼而厚積薄發(fā)。
粗糲偉岸的大山不僅帶著力量，帶著威嚴(yán)，又給翻滾著似乎要沸騰的畫勢增添了沉靜和悠遠(yuǎn)的氣息。就是這樣的大山、大水、大景，帶給讀者的是壯志豪情般的心靈撫慰。可見，張海龍先生的山水意境之高。說到意境一幅好的作品重點在意境的營造上，意境的高低決定作品品味的高低，而這些又是取決筆墨個性，而筆墨個性正好是畫家自身修養(yǎng)的綜合。先生在寫意造境方面他動了很多心思，強調(diào)寫神通境，追求意蘊神韻并存。用筆用墨用色均講究“韻”，讓筆情、墨韻、色韻統(tǒng)一而和諧。他追求中國畫的寫意精神，作品多為峰嶺題材，畫中山峰挺拔俊秀，氣勢磅薄，既演繹山的崇高偉大氣勢，又注重閑適隱逸之趣味。因此，他的作品不是那種歸隱山林的隱喻，而是與時俱進(jìn)具有鮮明的時代特征。云霧縈繞的群山，輕曼流淌的小溪以及幽谷里若隱若現(xiàn)的一片片的農(nóng)田和現(xiàn)代的建筑房屋等，將世俗與世外又巧妙地牽絆來起來。這不僅是畫家山水田園的審美更是畫家精神的樂土。正如他所說，作為畫家就要承擔(dān)歷史責(zé)任，關(guān)注自然深入生活，提高作品的思想深度，要畫中有生活，畫中有生命有生機。
只有飽含情感的山水，方可產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力。張先生非常注重留白，善用虛白，我們都知道云霧中的山河是最美的，它的邊際因不確定而隨形而賦，有限的輪廓，隱沒在水霧中給予我們無限的遐想。那輕曼，那婀娜，那水潤讓人盡管去想。他以筆立其形質(zhì)，以墨別其陰陽。山水畫重客觀的在現(xiàn)又注重主管的表現(xiàn)，山清水境，峰巒疊嶂的大景山水，突出整體渾然的自然效果，彰顯北方渾厚而雄的文人氣質(zhì)，山體上密密麻麻層層疊疊的皴擦墨染，似乎要在無盡的重復(fù)中傳達(dá)那些棲息在這方土地上凝重的生命。這樣的筆觸所產(chǎn)生的空間感，廣厚的結(jié)構(gòu)塑造，將筆墨與溝壑兼容，給予視覺沖擊，線的繁密而蒼茫，但卻是畫家自我藝術(shù)語言的表達(dá)。
為了追求自己的藝術(shù)事業(yè)，多年如一日沉浸在山水創(chuàng)作中， 他熾熱地描繪祖國大好河山，一草一木，一溝一塹發(fā)掘它們的人文意義，用心中的筆墨創(chuàng)作出一幅幅震撼我們視覺和心靈的畫面，精微處不失堅實，密集處亦然靈動。讓人頓悟山河如此壯美，雖然是一幅畫但是如一幅史詩。我們都知道藝術(shù)創(chuàng)作是高層次的創(chuàng)作，它離不開創(chuàng)造者才智、離不開藝術(shù)家高超的筆墨技巧，但只有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要藝術(shù)家博大精深的歷史文化和廣袤的現(xiàn)實人生閱歷才能產(chǎn)生大氣磅薄的作品，一個時代有一個時代的氣象而藝術(shù)家則是人與自然與時代際會才能，寫神、畫骨、展氣韻。
所以，張先生有一系列作品是具有很強的時代氣息，明麗而沉著的色彩，豐滿而空靈的構(gòu)圖，洋溢著一股生機勃勃的氣息，給人以全新的無拘無束的審美，他注重文化內(nèi)涵和精神底蘊，他潛心用功，刻苦求索為大山寫意為大山放歌。從不同角度審視大山，用不同心境體悟大山，用固有的神韻，明晰著大山的千變?nèi)f化，也囊括著山的千姿百態(tài)。
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