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說“藝術與鞋子”,但并沒有貶低藝術或者諷刺藝術的意思.....更沒有將鞋子看做是低俗的踐踏之物。它們都是具備著絕對性‘因、緣’的必需品。 眾生平等、萬物平等,藝術與鞋子也是平等的 ....在“商”的人類時代, 都是必需‘商品’ 。
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一個腳印深三尺 像個高筒的入地靴子 資本的道路已經似乎對本體的尺寸都很沒有數了,邁開左腳已經不知道怎樣拔出右腳,落下左腳就像圓規(guī)釘在板子上了。 鑲嵌式的所謂落實 。不知道該怎樣談文明怎樣談藝術, 多少人一直嵌在茅坑?又多少人憋的拉褲子?這就是文明的“環(huán)!眴幔...... 他們本都
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小篆的寫法因人而異,不同氣概的人透出來的氣勢不一樣的。小篆實在微妙:有鼎盛的莊嚴之氣、有剛韌的劍氣、有豪放而溫婉的人文氣、有樸素大方的生活氣、有尊天敬道的恭敬氣,小篆處處散發(fā)出天人合一的“性格”,小篆亦是天人合一的最佳結合,真是著實佩服李斯的才華了。小篆真是應時而生啊,見小篆如見“一統六合”,
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關于雅昌《 北京藝術市場將與香港如何競爭?》這一話題,只能說“ 我們還得靠自己 ” 昨天寫一文,小思《中國當代藝術全面崩潰》: 昨天 21:50 寫下這段: 繪畫藝術的 “ 文投化、股票化 ” 也是國家綜合國情下的權宜之計。是 “ 飯 ” 都離不開經濟,
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曾有言: 畫家 是社會人群中相對而言純潔的。 為什么呢? 因為作家和畫家都相對而言比其它人群有更多的 “ 獨立思考
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傳統繪畫、架上繪畫,是人生中美麗美好的 享受。 “ 藝術 ” 這個詞 太廣泛,涵蓋的面 太多。咱們只就 純粹繪畫而言 (中國傳統繪畫、架上繪畫)。 藝術 ,它所涵蓋的面 越來越大、越來越多、越來越細、越
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