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您的繪畫(huà)過(guò)程是心靈的一種自我調(diào)適和自我需要 &
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從文化意識(shí)這個(gè)角度 未來(lái)中國(guó)主流價(jià)值 是和西方的整個(gè)文化體系是形成一種融合的態(tài)勢(shì)為主 還是以沖突為主要面貌 從我國(guó)的文化意識(shí)角度講,中國(guó)的主流價(jià)值應(yīng)與西方整個(gè)文化體系以融合的態(tài)勢(shì)為主,以沖突為次。文化的對(duì)外開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)的對(duì)外開(kāi)放一樣。就經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,吸納和借鑒西方的先進(jìn)的、現(xiàn)代的、科學(xué)的
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藝術(shù)是相通的 國(guó)家大劇院這樣一個(gè)表演藝術(shù)中心辦畫(huà)展 推廣視覺(jué)藝術(shù) 您覺(jué)得這樣做的意義在哪里 藝術(shù)是相通的。就像書(shū)畫(huà)同源、用筆相通一樣。表演藝術(shù)和視覺(jué)藝術(shù)在有些情況下也是同一藝術(shù)的不同概念表達(dá)。譬如舞蹈藝術(shù),作為藝術(shù)家在臺(tái)前高雅、優(yōu)美、流暢、翩躚的舞姿,
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目前自由藝術(shù)家的生活無(wú)聊嗎 自由藝術(shù)家的生活雖然有清苦寂寥的一面,但他的創(chuàng)作的自由度也是協(xié)會(huì)型藝術(shù)家所不能比擬的。他們放蕩不羈,放浪形骸。領(lǐng)略了天然的自由風(fēng)度。 大自然 滲透他們的心靈。他們把這些自由不羈的、天人感應(yīng)的身心知覺(jué),付諸于繪畫(huà)實(shí)踐。優(yōu)秀作
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您如何看待當(dāng)今的藝術(shù)現(xiàn)象 當(dāng)今的藝術(shù)現(xiàn)象有三種表現(xiàn): 1 。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù):主要以筆、墨、紙、硯為具,以水墨顏料為材進(jìn)行創(chuàng)作,分花鳥(niǎo)、山水、人物學(xué)科; 2 。中國(guó)的西方傳統(tǒng)藝術(shù):主要是以西方優(yōu)化表達(dá)方式進(jìn)行創(chuàng)作;以上兩種傳統(tǒng)藝術(shù)都主張?jiān)趥鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)
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1993年的威尼斯雙年展 老栗帶了中國(guó)藝術(shù)家去參展 對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家有什么影響 &n
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事物總是在不斷發(fā)展和變化的,歷史也在不斷的進(jìn)程中,F(xiàn)代藝術(shù)也是藝術(shù)發(fā)展中的多元化的必然表現(xiàn)。因此,每當(dāng)新事物出現(xiàn),我們不應(yīng)當(dāng)去排斥它、摒棄它、甚或眠滅它,要積極地引導(dǎo)、呵護(hù)和為之成長(zhǎng)創(chuàng)造條件。如果社會(huì)歷史承認(rèn)了它,那它必然會(huì)發(fā)揚(yáng)光大;如果社會(huì)歷史不承認(rèn)它,那它必被歷史的前進(jìn)所拋棄。劉先
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每幅作品都不是生活中的具體場(chǎng)景,如反映具體場(chǎng)景攝影最能表達(dá)其真實(shí)。所謂藝術(shù)品他應(yīng)該是有關(guān)無(wú)數(shù)個(gè)具體場(chǎng)景的提煉和升華,并且它融進(jìn)了作者的精神、性情和聯(lián)想。表面上是客觀事物,而內(nèi)里卻體現(xiàn)了作者某種精神和感情。是在 “ 物 ” 的載體下體現(xiàn)了作者要說(shuō)明和表達(dá)的情感思
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對(duì)書(shū)畫(huà)家本人來(lái)講,藝術(shù)需要修行、修養(yǎng),沒(méi)有修行和修養(yǎng)的藝術(shù)家不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。藝術(shù)家在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)創(chuàng)作中,學(xué)習(xí)了廣博的書(shū)畫(huà)知識(shí)和儒、道、釋相關(guān)的知識(shí)。因此在藝術(shù)家的精神生活(精神財(cái)富)方面與不搞書(shū)畫(huà)藝術(shù)的精神生活是截然不同的。隨著藝術(shù)成就的不斷積累,藝術(shù)家不但創(chuàng)出了
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[藝術(shù)心得] 國(guó)家大劇院舉辦繪畫(huà)藝術(shù)展覽,讓大眾理解姊妹藝術(shù)之間的作用和關(guān)系,我們國(guó)家現(xiàn)在對(duì)于
胡順卿 2012-03-06 14:07國(guó)家大劇院舉辦畫(huà)展,讓大眾理解姊妹藝術(shù)之間的作用和關(guān)系,這種做法創(chuàng)立了普及大眾藝術(shù)的嶄新的形式,做了一個(gè)好的開(kāi)端。 我們國(guó)家這些年來(lái)主要重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),國(guó)人的物質(zhì)生活水平顯著提高。然就大眾的文化生活,或者說(shuō)藝術(shù)生活相對(duì)滯后。就城市來(lái)看,藝術(shù)市場(chǎng)較紊亂,不規(guī)范。就廣大農(nóng)村來(lái)說(shuō),文化藝術(shù)
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