2019年3月15日

農(nóng)歷二月初九

恭迎禪宗六祖惠能誕辰吉日

他領(lǐng)禪宗衣缽開頓悟法脈

在此殊勝日

頂禮六祖惠能

愿眾生破除無明，開悟證果！

提起惠能大師，就不得不提《六祖壇經(jīng)》。

佛教經(jīng)典，有經(jīng)、律、論之分，其中，“經(jīng)”被認(rèn)為是釋迦牟尼佛所說，而后經(jīng)弟子整理而成，往往開頭以“如是我聞”開頭，表明“我聽佛陀說……”

所有的佛教經(jīng)典中，有一本非常特別，它是《六祖壇經(jīng)》，一部由中國僧人所說，唯一被公開稱為經(jīng)的經(jīng)典，也稱為中國禪宗最重要的經(jīng)典之一�！读�祖壇經(jīng)》中慧能大師提出“直指人心、見性成佛”，他領(lǐng)禪宗衣缽、開頓悟法脈，讓更多百姓一享佛法甘露。

人們以讀《六祖壇經(jīng)》為人生一大樂事，“人生幸福事，夜半挑燈讀壇經(jīng)”。六祖惠能圣誕日，我們重溫下大師的經(jīng)典故事。

一首禪偈 見性成佛

惠能能夠得五祖?zhèn)鞣�，能得�?/span>繼承祖衣，成為禪宗六祖，不得不提一首偈子：

菩提本無樹 明鏡亦非臺

本來無一物 何處惹塵埃

惠能的偈子，認(rèn)為自己的身、心，以及萬事萬物都是空幻不實(shí)的。只有人人都具有的佛性，才是唯一真實(shí)的存在，這是對佛法洞徹后的理解。

一次點(diǎn)撥 了悟自性

五祖為惠能講解《金剛經(jīng)》，當(dāng)講到“應(yīng)無所住而生其心”一句時，惠能言下大悟，對五祖說了五句話：

何期自性本自清凈

何期自性本不生滅

何期自性不自具足

何期自性本無動搖

何期自性能生萬法

這五句話肯定了自性的重要，一切萬法，不離自性。若不能真正認(rèn)識到清凈的本心，對于學(xué)佛修行毫無益處。

一句禪語 折服眾僧

惠能得法后，隱身十余年后，見因緣成熟方決定出山弘法。正值一法師在講經(jīng)說法，兩小和尚開小差，見時有微風(fēng)吹動經(jīng)幡，爭論不休一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，惠能一語，折服眾人：

不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動

當(dāng)你的分別心一動，就分別出了幡、風(fēng)，你和你的外界。若你的心不動，就像閉上了眼睛，看不到幡動。這大概就是如來者，無所從來，亦無所去。

《六祖壇經(jīng)》的意義與價值不言而喻，深入淺出的文字，足可成為每一個人在修行過程中的箴言和座右銘。它值得我們一輩子用心品讀。

感恩六祖惠能大師

值此殊勝之日

體悟惠能大師的修行足跡

追隨惠能大師的修行腳步

廣行善事，�；墼鲩L

業(yè)障消除，早證菩提

【緣起】

求取佛經(jīng)，翻譯校對，古已有之

昔日玄奘大師跋山涉水

高僧空海遠(yuǎn)渡重洋

皆為求取真經(jīng)

然真經(jīng)何以為真？

師者曰：真經(jīng)之真，在于

真知、真解、真敬

有感于目前經(jīng)文版本

印刷質(zhì)量良莠不齊

為求“真知、真解、真敬”

上海玉佛禪寺匯集多方力量

于2017年設(shè)立“玉佛漢化組”——

經(jīng)書助印校勘組

現(xiàn)已印制完成如下經(jīng)典、善本

不完全如下

《皈依修學(xué)手冊》

《藥師琉璃光如來

本愿功德經(jīng)》

《金剛般若波羅蜜經(jīng)》

《觀世音菩薩普門品》

《慈悲地藏寶懺》

《佛說盂蘭盆經(jīng)》

《六祖壇經(jīng)》是唯一的一部

由中國僧人所言說的

可以被稱之為“經(jīng)”的典籍

今將助印�？薄读�祖壇經(jīng)》

愿以此校勘經(jīng)書之功德

回向一切世間

�；蹐A滿，法喜長存

編輯 | 近思

圖片 | 演威 曹曹

責(zé)編 | 慧弘