春季是萬物生長，繁衍生息的季節(jié)。春季屬木，木為少陽，少陽的源頭在冬至，冬水生春木，為老陰生少陽。從老陰到少陽的過程，也就是從地下到了地上，為重生之意。春數(shù)為七，于是七就是陰生陽的界點，為復(fù)生之?dāng)?shù)。

正月是農(nóng)歷年的開始，于是正月的每個逢七之日，都是人日節(jié)。正月初七為“小人七”，也就是小孩的生日。正月十七為中年人的節(jié)日，正月二十七為老人七。七為少陽，少陽的頂點在卯，所以四季的卯日，都是宜晴不宜雨。

既然正月十七是中年人的生日，也是宜晴不宜雨，其日晴朗，寓意著中年人比較順利。俗話說：十五賞燈十六燒，十七夜晚一片黑。正月十七落燈日，也是中年人的生日。上燈圓子落燈面，生日之時要吃長壽面。

面長也就是臉長，臉長寓意著人中長，人中長一寸，能活一百歲，所以長長的面條寓意著長壽之意。相傳漢武帝的臉就比較長，有人還專門為此寫了一篇賦來奉承他，其中有一句說：夫何面長而尺二兮，甲子再度不垂其髻。

意思就是說漢武帝的臉長一尺二寸，代表著長壽之意，與大臣們山呼“萬歲”是一樣的，都是奉承之語。明日正月十七，是中年人的生日，也是落燈之日，所以要吃長壽面，希望中年人健康長壽，是一種美好的寓意。

正月建寅，寅為老虎，因此老虎在正月開始捕食，于是正月十七也被稱為“白虎啟齒日”。然而老虎在其他動物還沒有徹底蘇醒之前就開始捕獵，總有一點小人的行為。對于中年人來說，不怕君子，就怕小人，于是人們在正月十七這一天舉行“打小人”的習(xí)俗。

此日人們用紙剪成人形，上面寫上小人的名字以及生辰等，然后用鞋底打紙人，寓意著新年不被小人纏繞，源自古人“儺儀”的習(xí)俗。新年至此已經(jīng)過完，人們將垃圾焚燒，并將灰燼倒出去，寓意著將家里的害蟲都送走了，被稱為送蟲子。

送蟲子也就是送走害蟲，其中老鼠就是糧食的害蟲，于是正月十七也是老鼠嫁女之日。老鼠嫁女，對象為貓，當(dāng)然是有去無回。因此正月十七送小人，送害蟲，送老鼠等，都是送年的一種，送走了不順之氣，留下的都是福氣。

正月十七，有啥特點？

1、四廢五離

萬物在四季之中，春生夏長，秋收冬藏，也就是木生火長，金收水藏。所以萬物遇木而生，遇金而終。木為合，金為離，于是所有的木日都為合日，所有的金日都為離日。庚申辛酉金石離，為五離日之一。

是丙寅月的庚申日，此時月建在寅，正是木氣增長的月份。庚申為純金，金木相對，也就是日子的純金之氣與季節(jié)的木氣相對，彼此爭斗而相互抵消，從而變成了五行無氣之日，也被稱為四季荒蕪之地。

所以春季的純金日，夏季的純水日，秋季的純木日，冬季的純火日，就為廢日。也就是春季的庚申辛酉日，夏季的壬子癸亥，秋季的甲寅乙卯，冬季的丙午丁巳。明日是寅月的庚申日，是今年春季的第一個正廢之日，也是五離日之一。

2、破日大耗

寅月的月建在寅，天體之力在寅位，寅申相對，于是寅月的申日就為破日。是以日子的申金撞破了月建之位，從而導(dǎo)致月建之力外流而消耗，因此破日也被稱為“大耗”，所消耗的就是寅中藏著的力量，因此大耗之日不宜出財。

庚申為純金，上下都為金，金氣專門壓制木，木為少陽，是萬物生長的力量，被金氣壓制，也就是白虎壓青龍，死氣壓住了生氣。所以寅月的庚申日也是重喪日之一，位于正月十七，所消耗的就是中年人的力量，此時更不宜安床。

3、驛馬天牢

寅是火的長生之地，火氣帝旺在午，結(jié)束于戌，寅午戌三合火。所以寅就像火的母親一樣，肚子里藏著火，當(dāng)寅木被申金沖撞之后，就會加快火的出現(xiàn)速度。這種加速五行出現(xiàn)的力量，就被稱為驛馬，代表著動蕩和速度。

正月建寅，寅日為建日，申日就為破日。寅月以子日起青龍，申日就為天牢之日。天牢泛指易進難出之地，容易落入陷阱和圈套之中。此時驛馬逢天牢，在運動之中落入了圈套，也就意味著此時的驛馬不宜遠行，宜靜不宜動，容易落入圈套而耗財。

正月十七，是今年第一個廢日，也是五離之日，破日大耗，驛馬天牢，又為八專重喪之日，雖然年已過完，但今日不遠行，不出財，不嫁娶等。為除神所在之日，宜掃塵除晦，正是送小人，送害蟲，送老鼠的時候。

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