[藝論·研究] 習(xí)近平的文藝精神論（之五）
熱7 已有 5855 次閱讀 2015-09-24 14:23 標(biāo)簽: 國(guó)際兒童節(jié) 北京市 中華民族 美好家園 中華文化
圖為：2014年5月30日上午，習(xí)近平來到北京市海淀區(qū)民族小學(xué)，參加慶�！傲弧�
國(guó)際兒童節(jié)活動(dòng)。這是習(xí)近平觀看學(xué)生書寫的毛筆字。
五、弘揚(yáng)中華文化精神創(chuàng)造優(yōu)秀作品
習(xí)近平指出： “中華民族具有５０００多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國(guó)５６個(gè)民族、１３億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念�！�
在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中，中華傳統(tǒng)文化在跌宕起伏中不斷發(fā)展，在大浪淘沙中不斷提升，締造了偉大的中華文明，鑄就了華夏兒女自強(qiáng)不息、剛健有為的民族性格，形成了具有鮮明民族特色的中華文化精神。
和平共處、多元一體的“和而不同”精神。中華文明本質(zhì)上是一種“和”的文明。《禮記·中庸》說：“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉�！边_(dá)到“中和”，天地才得以正，萬(wàn)物才得以育�！昂投煌笔侵腥A“和”文明中極有意義和超越時(shí)空的內(nèi)容�！昂投煌笔侵腥A文化為不同國(guó)家、不同文明之間的和諧共生共長(zhǎng)所作的經(jīng)典詮釋和處世準(zhǔn)則，也是中華文化為人類文明所奉獻(xiàn)的核心價(jià)值理念。
尊重自然、愛好和平的“天人合一”精神。 “天人合一”思想在幾千年的歷史流變中，塑造了中國(guó)人普遍持久的和平文化心理，為人類與自然界的和諧相處指明了方向。對(duì)人類追求和平與發(fā)展而非生態(tài)文明發(fā)展以及社會(huì)和諧作出巨大貢獻(xiàn)。“天人合一”的觀念說明，人類只是天地萬(wàn)物中的一個(gè)部分，天地自然按一定的規(guī)律運(yùn)動(dòng)，人也必須遵照天地規(guī)律去認(rèn)識(shí)和改造自身，才能適應(yīng)天地規(guī)律。
兼容萬(wàn)物、海納百川的包容精神。中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的包容性。作為中國(guó)傳統(tǒng)思想代表的儒、釋、道三家都有包容性，主張“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”。正是這種強(qiáng)大的包容性，使得中華文化遭遇各種外來文化的沖擊，不僅沒有消亡，而且一次又一次地在挑戰(zhàn)中進(jìn)行文化更新，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)燦爛的中華文明歷史新階段。
為天地立心、為百姓立命的擔(dān)當(dāng)精神。中華傳統(tǒng)文化突出個(gè)人對(duì)國(guó)家、民族的義務(wù)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。大丈夫頂天立地，孟子曰：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也�！� “天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武）”“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。（陸游）”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥）” “茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）” “為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平。（張載）”等浩如煙海的經(jīng)典表達(dá)，就體現(xiàn)了中華文化偉大的擔(dān)當(dāng)品格。
人人平等、天下大同的公平正義精神�！安换脊讯疾痪换钾毝疾话�。”“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。……是謂大同�！边@種天下大同、天下為公的理念，既顯示了作為志士仁人所追求的高尚道德境界，又顯示了理想的社會(huì)政治境界。
重親情、講友善的人倫道德精神。我們生活在親情中，行走于友情中，親情友情為我們每個(gè)人構(gòu)建一個(gè)小社會(huì)。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響較大的儒家文化更為重視人倫道德精神，倡導(dǎo)人倫義務(wù)，中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了人文氣息。
強(qiáng)調(diào)變通、與時(shí)俱進(jìn)的開放變革精神。陰陽(yáng)交互的運(yùn)動(dòng)觀充分彰顯了這種精神�！案F則變，變則通，通則久。”我們的民族是最早提出并踐行了文明交流互鑒的民族。走出去、請(qǐng)進(jìn)來，為人類文明發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。中華文化既得以向外廣泛傳播，同時(shí)也從外面得到啟示和豐富。
習(xí)近平指出：“必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。”
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