1960年9月，傅抱石率領(lǐng)"江蘇國(guó)畫工作團(tuán)"開(kāi)始了二萬(wàn)三千里的旅行寫生，并由此推動(dòng)了新山水畫在二十世紀(jì)中期的發(fā)展。在長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月的旅行寫生期間，這批生長(zhǎng)于"草長(zhǎng)鶯飛"的江南畫家相繼走訪了河南、陜西、四川、湖北、湖南、廣東六個(gè)省的十幾個(gè)大中城市，瞻仰了革命圣地，參觀了祖國(guó)建設(shè)成就，游覽了風(fēng)光名勝，達(dá)到了"開(kāi)眼界，擴(kuò)胸襟，長(zhǎng)知識(shí)和向兄弟省市畫家們學(xué)習(xí)"的目的。而對(duì)于傅抱石來(lái)說(shuō)，此行的最大收獲就是確立了這樣的觀點(diǎn)--"思想變了，筆墨就不能不變"。二萬(wàn)三千里的旅行寫生，將50年代初開(kāi)始的以寫生帶動(dòng)傳統(tǒng)國(guó)畫推陳出新的運(yùn)動(dòng)推向了一個(gè)歷史的高潮。 在旅行寫生之后，傅抱石以旅行寫生中的題材創(chuàng)作了《待細(xì)把江山圖畫》、《西陵峽》、《黃河情》、《棗園春色》等一批代表作品，這些作品后來(lái)和"國(guó)畫工作團(tuán)"中的其他畫家的作品一起組成了《"山河新貌"畫展》。1961年5月，《"山河新貌"畫展》在北京中國(guó)美術(shù)館展出，獲得了空前的成功，得到了廣泛的社會(huì)好評(píng)。后來(lái)其中的部分作品又集結(jié)出版了《山河新貌》畫集，進(jìn)一步奠定了這次寫生與展覽所具有的歷史地位。

　　幾乎是在《"山河新貌"畫展》展出的同時(shí)，傅抱石在有關(guān)方面的安排下又得了一次東北旅行寫生的機(jī)會(huì)。從1961年6月到9月，傅抱石先后到長(zhǎng)春、吉林、延邊、長(zhǎng)白山、哈爾濱、鏡泊湖、沈陽(yáng)、撫順、鞍山、大連，然后渡海由青島回到北京。傅抱石的后來(lái)感嘆這次旅行是"茲游奇絕冠平生"，可見(jiàn)這次旅行寫生對(duì)傅抱石的影響。

　　傅抱石的東北旅行寫生，將自然和社會(huì)兩種題材的運(yùn)用發(fā)揮到了到了極致。以《煤都?jí)延^》為代表的社會(huì)性題材，在山水融合工業(yè)題材方面，已經(jīng)明示了現(xiàn)代山水畫的一個(gè)符合時(shí)代潮流的發(fā)展規(guī)律。而以《鏡泊飛泉》為代表的自然題材，則是北方山水在傅抱石心靈的震撼和映現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)傅抱石是一位具有北方氣質(zhì)的南方畫家，他嗜酒行為中的豪爽，助長(zhǎng)了他用筆的奔入不羈。而以鏡泊湖為代表的北方山水恰恰吻合了他的才情，所以他在畫上題道："此情此景，我能忘乎，我能不畫乎？"

　　從歷史的角度看，傅抱石自歐洲寫生至東北寫生的過(guò)程，其意義已經(jīng)超出了藝術(shù)自身的范圍。如果說(shuō)歐洲寫生表達(dá)的是一種新鮮的感受，那么二萬(wàn)三千里和東北寫生則是一種主觀的探索，是把已有的知識(shí)滲透到新鮮的感受之中，使那經(jīng)過(guò)幾十年磨練的筆墨適時(shí)的在新的景致中得到淋漓盡致的發(fā)揮。