將軍與書法
李克寒
在名目繁多的書法活動(dòng)中，將軍書法活動(dòng)、將軍書院、將軍書法大展特別引人矚目。從軍營(yíng)里到社會(huì)上，從京城到全國(guó)各地，常有舉辦將軍書法展，用將軍書畫來(lái)支撐某個(gè)文化和人文景觀，以將軍墨跡冠名大型建筑，題署大型活動(dòng)，甚至?xí)陌l(fā)行也借助將軍書法作品的影響。更有甚者，某些地區(qū)把將軍書法視作驅(qū)兇辟邪、佑安鎮(zhèn)宅之法寶。筆者曾觀過(guò)《百將書法集》、《百名將軍、百名部長(zhǎng)、百名院士書畫展》、“三百名將軍書法大展”等大書畫集、大書畫展，結(jié)果往往是滿懷興致和期望而去，帶著掃興與失望而歸。也聽(tīng)到觀眾們議論：“這是書法展，還是將軍展？”“我們是來(lái)看書法，還是看將軍？”
將軍之所以成為將軍，不論是從戰(zhàn)火硝煙中拼殺出來(lái)的老將軍，還是在和平年代被授銜獲譽(yù)的將軍，大都曾經(jīng)或者正在為反擊外敵入侵、保衛(wèi)和建設(shè)祖國(guó)的偉大事業(yè)中做過(guò)重大貢獻(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)他們中的多數(shù)是中華民族的精英，是共和國(guó)的脊梁，是中國(guó)人民的光榮和驕傲。他們中許多人的業(yè)績(jī)已經(jīng)或者將會(huì)彪炳史冊(cè)。當(dāng)然，其中也不乏徒有其名而混世者。
然而，書法是一種藝術(shù)，而且是世界文化藝術(shù)中獨(dú)具風(fēng)韻的藝術(shù)瑰寶。書法是寫字，但它與一般寫字是有嚴(yán)格的界限和區(qū)別。會(huì)寫漢字的人寫的字并不等于書法，敢提毛筆寫字的人，不一定就是書法家。從一定意義來(lái)說(shuō)，一幅字是不是書法，與書寫者的社會(huì)地位、名頭、權(quán)力沒(méi)有內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。不可否認(rèn)，從古到今，將軍中不乏書藝精湛的書法大家。古代有王羲之、顏真卿、李邕、岳飛；現(xiàn)、當(dāng)代有舒同、武中奇等。他們的作品不僅歷來(lái)得人喜愛(ài)，而且還會(huì)光澤后世。在現(xiàn)有的將軍中，也確有書法佼佼者。他們之所以令人追慕，是因?yàn)闀嚦�，而非冠上官銜�？墒乾F(xiàn)實(shí)中，并非每一個(gè)將軍都深諳書法之道，也不可能要求每一個(gè)將軍都在書藝方面成為“書法將軍”�？陀^地說(shuō)，上述書畫集、書畫展中的許多將軍的字，最多也只能算作“墨跡”罷了，或者敬稱為“墨寶”亦無(wú)不可。但決不能把那些不善書的將軍寫的字稱之為書法。更不能把不善于書法而敢用毛筆寫字的將軍稱之為書法家。
如果把書法當(dāng)作一種藝術(shù)來(lái)看待，那么，把非書法吹成書法，實(shí)際上是對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)格調(diào)、水準(zhǔn)的貶低。因?yàn)椴簧茣ǖ膶④妼懙淖謺?huì)因他們自身的“將軍”稱號(hào)而“生輝”；而這“生輝”了的非書法，又會(huì)因“將軍”的聲譽(yù)而影響今人和后人。如果讓這些非書法的“將軍'字廣為傳播，那么，中國(guó)書法藝術(shù)的聲譽(yù)、前途也就可想而知了！
把不善書法的將軍寫的字，捧之為“書法”，對(duì)將軍們來(lái)說(shuō)，是尊敬還是不恭？是推崇還是嘲弄？說(shuō)透了，實(shí)際上是對(duì)將軍們的一種褻瀆。因?yàn)閷④妭冎L(zhǎng)，是馳騁疆場(chǎng)，帶兵、打仗，并不在于寫字或者善書。把不善書的將軍之字稱之為”書法”,豈不是以其之短而掩其之長(zhǎng)；揚(yáng)其之丑而損其之美耶？
是的，許多將軍是受人敬重的。將軍們閑暇之余或解甲之后舞文弄墨，借以述懷遣興、修身養(yǎng)性，實(shí)在是一種雅舉、樂(lè)事。然而，不善書的“將軍”們?nèi)绻源遂乓约夯虮灰恍┤俗兂墒种械恼信�、廣告，招攬顧客，那就另當(dāng)別論了。有些人可以像變戲法一樣，借“將軍”之名號(hào)，把將軍們推向書法舞臺(tái)，既讓將軍們眼熱心跳，又能吸引觀眾眼球；也可以把這些非書法像垃圾一樣拋棄。如此說(shuō)來(lái)，那些熱衷于推銷將軍“書法”者豈不白忙乎？非也。他們利用這些“招牌”的真實(shí)目的是什么？他們通過(guò)這些“招牌”從中攫取了些什么？這遠(yuǎn)非將軍們、觀眾能夠想象得到的��！
現(xiàn)在，書畫活動(dòng)空前火爆。被當(dāng)做“廣告”、“招牌”使用、被當(dāng)做”商業(yè)潛力“挖掘的何至于不善書畫的將軍們？君不見(jiàn)，一批又一批不善書畫的老部長(zhǎng)、老院士以及演藝界的各種類型的名流等等，像木偶一樣統(tǒng)統(tǒng)被一些人玩于股掌之中，或讓題詞、剪彩，或請(qǐng)坐于書畫大展之主席高臺(tái)亮相，或?qū)⑺麄兊姆菚E放大、精裝，置于最耀眼之處，或拉來(lái)與哥們、姐們、商賈、大款們照相、簽名，然后得名取利------
近年來(lái)，全國(guó)上下書法活動(dòng)大盛，參與人數(shù)之眾、名目之多、場(chǎng)面之大，組織林立，可以說(shuō)亙古未有。這充分體現(xiàn)了人們對(duì)書法的鐘愛(ài)和追求，顯示出太平盛世的文化繁榮。這無(wú)疑對(duì)中華文化的普及和發(fā)展有一定的推動(dòng)作用。
在名目繁多的書法活動(dòng)中，將軍書法活動(dòng)、將軍書院、將軍書法大展特別引人矚目。從軍營(yíng)里到社會(huì)上，從京城到全國(guó)各地，常有舉辦將軍書法展，用將軍書畫來(lái)支撐某個(gè)文化和人文景觀，以將軍墨跡冠名大型建筑，題署大型活動(dòng)，甚至?xí)陌l(fā)行也借助將軍書法作品的影響。更有甚者，某些地區(qū)把將軍書法視作驅(qū)兇辟邪、佑安鎮(zhèn)宅之法寶。筆者曾觀過(guò)《百將書法集》、《百名將軍、百名部長(zhǎng)、百名院士書畫展》、“三百名將軍書法大展”等大書畫集、大書畫展，結(jié)果往往是滿懷興致和期望而去，帶著掃興與失望而歸。也聽(tīng)到觀眾們議論：“這是書法展，還是將軍展？”“我們是來(lái)看書法，還是看將軍？”
將軍之所以成為將軍，不論是從戰(zhàn)火硝煙中拼殺出來(lái)的老將軍，還是在和平年代被授銜獲譽(yù)的將軍，大都曾經(jīng)或者正在為反擊外敵入侵、保衛(wèi)和建設(shè)祖國(guó)的偉大事業(yè)中做過(guò)重大貢獻(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)他們中的多數(shù)是中華民族的精英，是共和國(guó)的脊梁，是中國(guó)人民的光榮和驕傲。他們中許多人的業(yè)績(jī)已經(jīng)或者將會(huì)彪炳史冊(cè)。當(dāng)然，其中也不乏徒有其名而混世者。
然而，書法是一種藝術(shù)，而且是世界文化藝術(shù)中獨(dú)具風(fēng)韻的藝術(shù)瑰寶。書法是寫字，但它與一般寫字是有嚴(yán)格的界限和區(qū)別。會(huì)寫漢字的人寫的字并不等于書法，敢提毛筆寫字的人，不一定就是書法家。從一定意義來(lái)說(shuō)，一幅字是不是書法，與書寫者的社會(huì)地位、名頭、權(quán)力沒(méi)有內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。不可否認(rèn)，從古到今，將軍中不乏書藝精湛的書法大家。古代有王羲之、顏真卿、李邕、岳飛；現(xiàn)、當(dāng)代有舒同、武中奇等。他們的作品不僅歷來(lái)得人喜愛(ài)，而且還會(huì)光澤后世。在現(xiàn)有的將軍中，也確有書法佼佼者。他們之所以令人追慕，是因?yàn)闀嚦�，而非冠上官銜�？墒乾F(xiàn)實(shí)中，并非每一個(gè)將軍都深諳書法之道，也不可能要求每一個(gè)將軍都在書藝方面成為“書法將軍”�？陀^地說(shuō)，上述書畫集、書畫展中的許多將軍的字，最多也只能算作“墨跡”罷了，或者敬稱為“墨寶”亦無(wú)不可。但決不能把那些不善書的將軍寫的字稱之為書法。更不能把不善于書法而敢用毛筆寫字的將軍稱之為書法家。
如果把書法當(dāng)作一種藝術(shù)來(lái)看待，那么，把非書法吹成書法，實(shí)際上是對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)格調(diào)、水準(zhǔn)的貶低。因?yàn)椴簧茣ǖ膶④妼懙淖謺?huì)因他們自身的“將軍”稱號(hào)而“生輝”；而這“生輝”了的非書法，又會(huì)因“將軍”的聲譽(yù)而影響今人和后人。如果讓這些非書法的“將軍'字廣為傳播，那么，中國(guó)書法藝術(shù)的聲譽(yù)、前途也就可想而知了！
把不善書法的將軍寫的字，捧之為“書法”，對(duì)將軍們來(lái)說(shuō)，是尊敬還是不恭？是推崇還是嘲弄？說(shuō)透了，實(shí)際上是對(duì)將軍們的一種褻瀆。因?yàn)閷④妭冎L(zhǎng)，是馳騁疆場(chǎng)，帶兵、打仗，并不在于寫字或者善書。把不善書的將軍之字稱之為”書法”,豈不是以其之短而掩其之長(zhǎng)；揚(yáng)其之丑而損其之美耶？
是的，許多將軍是受人敬重的。將軍們閑暇之余或解甲之后舞文弄墨，借以述懷遣興、修身養(yǎng)性，實(shí)在是一種雅舉、樂(lè)事。然而，不善書的“將軍”們?nèi)绻源遂乓约夯虮灰恍┤俗兂墒种械恼信�、廣告，招攬顧客，那就另當(dāng)別論了。有些人可以像變戲法一樣，借“將軍”之名號(hào)，把將軍們推向書法舞臺(tái)，既讓將軍們眼熱心跳，又能吸引觀眾眼球；也可以把這些非書法像垃圾一樣拋棄。如此說(shuō)來(lái)，那些熱衷于推銷將軍“書法”者豈不白忙乎？非也。他們利用這些“招牌”的真實(shí)目的是什么？他們通過(guò)這些“招牌”從中攫取了些什么？這遠(yuǎn)非將軍們、觀眾能夠想象得到的��！
現(xiàn)在，書畫活動(dòng)空前火爆。被當(dāng)做“廣告”、“招牌”使用、被當(dāng)做”商業(yè)潛力“挖掘的何至于不善書畫的將軍們？君不見(jiàn)，一批又一批不善書畫的老部長(zhǎng)、老院士以及演藝界的各種類型的名流等等，像木偶一樣統(tǒng)統(tǒng)被一些人玩于股掌之中，或讓題詞、剪彩，或請(qǐng)坐于書畫大展之主席高臺(tái)亮相，或?qū)⑺麄兊姆菚E放大、精裝，置于最耀眼之處，或拉來(lái)與哥們、姐們、商賈、大款們照相、簽名，然后得名取利------
這對(duì)繼承、弘揚(yáng)、繁榮中華文化，是大幸，還是悲哀？
這對(duì)這些不善書畫的被邀者、參與者，是敬重還是嘲弄？
這對(duì)我們的子孫后代，是引導(dǎo)還是誤導(dǎo)呢？
這會(huì)讓世界上傾心于中國(guó)書畫藝術(shù)的朋友們歡欣鼓舞呢，還是看他們對(duì)著中國(guó)書畫藝術(shù)指指戳戳，聳肩、皺眉？
（2012-12-29）
發(fā)表評(píng)論 評(píng)論 (19 個(gè)評(píng)論)
好書畫家不一定能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、也不一定是領(lǐng)導(dǎo)；好領(lǐng)導(dǎo)不一定就會(huì)書畫或硬充當(dāng)書畫家。能書善畫又能善于領(lǐng)導(dǎo)者，歷史上有，但鳳毛麟角。多數(shù)是不善書畫的領(lǐng)導(dǎo)附庸風(fēng)雅，或不懂裝懂，裝腔作勢(shì)，欺世盜名；或失勢(shì)之后，不甘寂寞，以書畫自?shī)�，發(fā)胸中之塊壘，或昭示自己的存在。所以，不論領(lǐng)導(dǎo)者懂不懂、會(huì)不會(huì)書畫，如能重視、支持書畫事業(yè)，則中國(guó)書畫藝術(shù)幸甚！
領(lǐng)導(dǎo)者，“領(lǐng)”也，“導(dǎo)”也！如果，在位、下臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)硬要在自己不擅長(zhǎng)的書畫領(lǐng)域攪合、爭(zhēng)勝，肯定會(huì)有笑話瞧的啦！如果領(lǐng)導(dǎo)者不關(guān)注國(guó)計(jì)民生，癡迷于書畫，則家邦就會(huì)蒙難啦！
好書畫家不一定能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、也不一定是領(lǐng)導(dǎo)；好領(lǐng)導(dǎo)不一定就會(huì)書畫或硬充當(dāng)書畫家。能書善畫又能善于領(lǐng)導(dǎo)者，歷史上有，但鳳毛麟角。多數(shù)是不善書畫的領(lǐng)導(dǎo)附庸風(fēng)雅，或不懂裝懂，裝腔作勢(shì)，欺世盜名；或失勢(shì)之后，不甘寂寞，以書畫自?shī)�，發(fā)胸中之塊壘，或昭示自己的存在。所以，不論領(lǐng)導(dǎo)者懂不懂、會(huì)不會(huì)書畫，如能重視、支持書畫事業(yè)，則中國(guó)書畫藝術(shù)幸甚！
領(lǐng)導(dǎo)者，“領(lǐng)”也，“導(dǎo)”也！如果，在位、下臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)硬要在自己不擅長(zhǎng)的書畫領(lǐng)域攪合、爭(zhēng)勝，肯定會(huì)有笑話瞧的啦！如果領(lǐng)導(dǎo)者不關(guān)注國(guó)計(jì)民生，癡迷于書畫，則家邦就會(huì)蒙難啦！
好書畫家不一定能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、也不一定是領(lǐng)導(dǎo)；好領(lǐng)導(dǎo)不一定就會(huì)書畫或硬充當(dāng)書畫家。能書善畫又能善于領(lǐng)導(dǎo)者，歷史上有，但鳳毛麟角。多數(shù)是不善書畫的領(lǐng)導(dǎo)附庸風(fēng)雅，或不懂裝懂，裝腔作勢(shì)，欺世盜名；或失勢(shì)之后，不甘寂寞，以書畫自?shī)剩l(fā)胸中之塊壘，或昭示自己的存在。所以，不論領(lǐng)導(dǎo)者懂不懂、會(huì)不會(huì)書畫，如能重視、支持書畫事業(yè)，則中國(guó)書畫藝術(shù)幸甚！
領(lǐng)導(dǎo)者，“領(lǐng)”也，“導(dǎo)”也！如果，在位、下臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)硬要在自己不擅長(zhǎng)的書畫領(lǐng)域攪合、爭(zhēng)勝，肯定會(huì)有笑話瞧的啦！如果領(lǐng)導(dǎo)者不關(guān)注國(guó)計(jì)民生，癡迷于書畫，則家邦就會(huì)蒙難啦！
好書畫家不一定能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、也不一定是領(lǐng)導(dǎo)；好領(lǐng)導(dǎo)不一定就會(huì)書畫或硬充當(dāng)書畫家。能書善畫又能善于領(lǐng)導(dǎo)者，歷史上有，但鳳毛麟角。多數(shù)是不善書畫的領(lǐng)導(dǎo)附庸風(fēng)雅，或不懂裝懂，裝腔作勢(shì)，欺世盜名；或失勢(shì)之后，不甘寂寞，以書畫自?shī)�，發(fā)胸中之塊壘，或昭示自己的存在。所以，不論領(lǐng)導(dǎo)者懂不懂、會(huì)不會(huì)書畫，如能重視、支持書畫事業(yè)，則中國(guó)書畫藝術(shù)幸甚！
領(lǐng)導(dǎo)者，“領(lǐng)”也，“導(dǎo)”也！如果，在位、下臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)硬要在自己不擅長(zhǎng)的書畫領(lǐng)域攪合、爭(zhēng)勝，肯定會(huì)有笑話瞧的啦！如果領(lǐng)導(dǎo)者不關(guān)注國(guó)計(jì)民生，癡迷于書畫，則家邦就會(huì)蒙難啦！
好書畫家不一定能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、也不一定是領(lǐng)導(dǎo)；好領(lǐng)導(dǎo)不一定就會(huì)書畫或硬充當(dāng)書畫家。能書善畫又能善于領(lǐng)導(dǎo)者，歷史上有，但鳳毛麟角。多數(shù)是不善書畫的領(lǐng)導(dǎo)附庸風(fēng)雅，或不懂裝懂，裝腔作勢(shì)，欺世盜名；或失勢(shì)之后，不甘寂寞，以書畫自?shī)�，發(fā)胸中之塊壘，或昭示自己的存在。所以，不論領(lǐng)導(dǎo)者懂不懂、會(huì)不會(huì)書畫，如能重視、支持書畫事業(yè)，則中國(guó)書畫藝術(shù)幸甚！
領(lǐng)導(dǎo)者，“領(lǐng)”也，“導(dǎo)”也！如果，在位、下臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)硬要在自己不擅長(zhǎng)的書畫領(lǐng)域攪合、爭(zhēng)勝，肯定會(huì)有笑話瞧的啦！如果領(lǐng)導(dǎo)者不關(guān)注國(guó)計(jì)民生，癡迷于書畫，則家邦就會(huì)蒙難啦！
好書畫家不一定能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、也不一定是領(lǐng)導(dǎo)；好領(lǐng)導(dǎo)不一定就會(huì)書畫或硬充當(dāng)書畫家。能書善畫又能善于領(lǐng)導(dǎo)者，歷史上有，但鳳毛麟角。多數(shù)是不善書畫的領(lǐng)導(dǎo)附庸風(fēng)雅，或不懂裝懂，裝腔作勢(shì)，欺世盜名；或失勢(shì)之后，不甘寂寞，以書畫自?shī)剩l(fā)胸中之塊壘，或昭示自己的存在。所以，不論領(lǐng)導(dǎo)者懂不懂、會(huì)不會(huì)書畫，如能重視、支持書畫事業(yè)，則中國(guó)書畫藝術(shù)幸甚！
領(lǐng)導(dǎo)者，“領(lǐng)”也，“導(dǎo)”也！如果，在位、下臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)硬要在自己不擅長(zhǎng)的書畫領(lǐng)域攪合、爭(zhēng)勝，肯定會(huì)有笑話瞧的啦！如果領(lǐng)導(dǎo)者不關(guān)注國(guó)計(jì)民生，癡迷于書畫，則家邦就會(huì)蒙難了！
好書畫家不一定能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、也不一定是領(lǐng)導(dǎo)；好領(lǐng)導(dǎo)不一定就會(huì)書畫或硬充當(dāng)書畫家。能書善畫又能善于領(lǐng)導(dǎo)者，歷史上有，但鳳毛麟角。多數(shù)