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三言?xún)烧Z(yǔ)：

     1，行藝如從佛，歷經(jīng)81難，方見(jiàn)如來(lái)。否則，悟空一個(gè)筋斗云解決問(wèn)題。吾《題廬山云》：“山上無(wú)異物，白云兩三片；若要上頭行，修到菩薩現(xiàn)�！�

     2，行藝如為水，水普遍存在而無(wú)私，給予萬(wàn)物似德；所到之處有生命的成長(zhǎng)似仁；曲折流動(dòng)循其理似義；淺者流行，深者不測(cè)似智；赴百仞之谷不疑似勇；不清以人，鮮潔以出似善；至量必平似正；萬(wàn)流歸東似志。

      3，行藝如從道，修得三味真火，方為真人。其方在淡泊；其功在石凳；其智在開(kāi)悟；其養(yǎng)在虛谷。

      4，行藝如愛(ài)美，濃妝淡抹為美；天生麗質(zhì)為美。美從不美中品位，美的品位和層次是個(gè)漸進(jìn)的無(wú)窮過(guò)程，如千滾豆腐，萬(wàn)滾魚(yú)；如紅燒肉，慢著火，淺著水，火候到時(shí)它自美。美的藝術(shù)品的收藏，在于美的藝術(shù)慧眼，在于全民族的藝術(shù)慧眼。慧眼多了，掛羊頭的就少了。