1.放松楷法，書寫增速

行書兼有楷書的基本法則和草書流動的筆法，行書運筆雖比草書慢，但比楷書要快，而且具有強烈的節(jié)奏感。蘇軾所言的：“真如立、行如行、草如走”的觀點，說明了不同書體形態(tài)的不同，也說明了書寫的速度和節(jié)奏的不同。

研習楷書時，在筆法上要求建立楷法，即關(guān)于起筆、行筆和收筆的各種要求，概括地說，起、收須有交待，如藏鋒、露鋒、回鋒、折筆、頓筆等。而行書因為書寫的便捷，將楷書行筆中的一些繁雜的筆法進行簡化，省去了許多逆、回、頓、駐、轉(zhuǎn)等楷書筆法。

可是，放松楷法，并非意味著行書書寫的容易，在用筆上的要求反而是更高了。它要在點畫的表現(xiàn)上保持楷書所要達到的或基本遵循的藝術(shù)效果，筆畫當重處還得重，當輕處還得輕，不能像硬筆寫出的那樣一般粗細，有彎無折。劉熙載《藝概》云：“書家于提按二字，有相合且無相離，故用筆重處正須提正、用筆輕處正須實按，始能免墮、飄二病。”

這種功夫要從楷書中來，根據(jù)楷則進行放松，使行書行筆有節(jié)奏。在起筆、收筆時緩些，在中間行筆時快些，而在筆畫之間交換過程中，筆勢更迅疾些。總之，行筆既要不徐不疾，沉著從容；又要有疾有徐，態(tài)度自在。

2、露鋒入紙，中側(cè)互用

行書的起筆有用“逆勢切入”的筆，這基本與楷書相同，由于行書行筆較快，故其逆勢往往在空中完成，筆尖不著紙，稱為“意逆”。而行書一般的起筆都是順勢落筆的，行書用逆鋒起筆只是少數(shù)。行書的用筆是中鋒與側(cè)鋒互用的。

筆畫無論方圓，以中鋒為主，這是一個基本大法，可是行書在書寫過程中，不斷地起止轉(zhuǎn)折，筆鋒無時無刻不向側(cè)鋒方面轉(zhuǎn)化，要熟練地運用中鋒和側(cè)鋒，固非易事，關(guān)鍵在于調(diào)鋒，筆鋒要能隨倒隨起，能側(cè)能中，就不會有僵臥之病。

所謂中鋒，即指筆運過程中，筆心常在點畫中線上行走或萬毫齊力的行筆；所謂側(cè)鋒的特點是筆尖偏于筆畫之一方，鋪毫用力有所偏重。

歷觀前賢名跡，古人作行書沒有不兼用側(cè)鋒者，無不以“中鋒取勁，側(cè)鋒取妍”為準的，因此不能偏信筆筆中鋒的說法。在行書名家中，就連以多用中鋒著稱的顏真卿，其名作《祭侄稿》亦時露側(cè)鋒之筆。行書的用筆特點，應(yīng)是以中鋒立骨，以側(cè)鋒取態(tài)，微露鋒芒，而富生意，隨著筆勢的往來，翻騰起倒，筆意到處，則體勢也就自然圓活，風骨也就自然勁健。

3、筆意縈帶， 牽絲往來

行書的點畫之間，都是有一定聯(lián)系的。所謂“筆意縈帶”是為了行筆的簡捷，求其收、起之間的方便，便用“牽絲”把他們聯(lián)系起來，王羲之《蘭亭序》帖及米芾《方圓庵記》帖中的“是”字是最能見出筆意的縈帶。這個“是”字既省去了楷書行筆的繁雜，又增加了藝術(shù)的渲染。筆意縈帶、牽絲往來的行書用筆特點，既是點畫之間的聯(lián)系，又是字與字、行與行之間的聯(lián)系，在筆勢上尤為明顯。

在字與字之間，上一字的收筆縈要帶下一字的起筆，會形成一個小小的附鉤，使字與字之間更為流暢活潑，互相映帶照應(yīng)，富有往來的流動感，筆致更為連貫。但是真正好的筆意縈帶在于無形的連綿，如蘇東坡的《渡海帖》，其書上授下承，盡在字勢的神態(tài)之間溢出，眉目之間神馳意往。

4、圓轉(zhuǎn)代方，點畫簡化

楷書中轉(zhuǎn)折有兩種：一種是方折；一種是圓折，這是風格上的區(qū)別。而行書很少用提按轉(zhuǎn)折比較繁的方折筆，而是隱含折意的圓轉(zhuǎn)。行書的圓轉(zhuǎn)與楷書的圓轉(zhuǎn)相比，速度要快，常常一帶而過，沒有楷書圓轉(zhuǎn)那樣略方的交角，常以渾圓的弧線出現(xiàn)，或者形成一個半環(huán)形，如米芾所書的“為”、“而”、“直”3字。行書中有些形似圓轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)折，卻有明顯的方折的翻筆，這實際上也是用方折法的快寫，雖為圓形而微微有棱角，如“皆”、“物”字。然而行書圓轉(zhuǎn)居多，是其一般的規(guī)律。由于書家的習性、風格的不同，其用筆也不同。

因而王羲之的行書方折多些，顏真卿的行書圓轉(zhuǎn)多些，蘇軾的行書方折多些，米芾的行書圓轉(zhuǎn)多些。

行書常常出現(xiàn)將分開的點畫連起來寫的現(xiàn)象，這就是點畫簡化。輕者由牽絲相連，使點畫成串，重者把數(shù)筆寫成一筆。如三點水旁可簡化成兩筆甚至一筆，四點底可用數(shù)筆或一筆代替。

行書這類連省簡化的和法，近于草書，但與草書又有區(qū)別。草書的省連簡化之法，多有定式，不可隨便更改，而行書則隨心所欲，約束較小，這是行書用筆的特點。

《崑山州淮云院記》欣賞

趙孟頫代表作之一。此帖是趙書成熟時期的大楷書代表作。書法風格以“唐楷”為主，同時也吸收了王羲之《蘭亭序》中的某些成分。變大德時期的扁闊厚重為清朗疏宕，在筆法的運用上也更為圓潤精致，富有彈性。

中國的楷書藝術(shù)，在唐代達到鼎盛后，逐漸失去在書壇的主流位置，直到趙孟頫出現(xiàn)后，楷書才得以復(fù)興和延續(xù)。這是趙氏在書學史上的重要貢獻。