陳之佛和其他諸多現(xiàn)代畫家一樣，青年時期留學(xué)在國外。他曾在日本專攻圖案，為其以后的繪畫風(fēng)格奠定了技術(shù)功底�！而Q喜圖》發(fā)揮了他細膩精湛的技藝，眾喜鵲情態(tài)各異，嘰嘰喳喳地分布在花、樹、石之間，與梅花、茶花、月季構(gòu)成一幅“喜上眉梢”的喜氣洋洋的生動畫卷。畫幅左上方題有“為慶祝建國十周年作”字樣，可見畫家運用中國傳統(tǒng)的諧音、象征手法寓意祖國吉祥美好。畫家是在借鵲之“喜”來表達心意情懷，將喜“鳴”之。把吉慶祥和的氣息透過生動活潑的情態(tài)盡現(xiàn)于畫幅之中。

翻開厚重的中國美術(shù)史，有著 “南陳北于(于非闇)”之稱的陳之佛，不僅是中國近代工藝美術(shù)教育的奠基者，也是20世紀工筆花鳥畫的開拓者。其工筆花鳥畫深受工藝美術(shù)的影響，進而形成了區(qū)別于其他花鳥畫大師的獨特風(fēng)格。他不但給沉寂許久的工筆畫壇注入了全新的時代氣息，迥異鮮明的畫風(fēng)也為今天中國畫創(chuàng)作提供了經(jīng)典的范本與啟示。

藝術(shù)特色

陳之佛屬于 “大器晚成”的畫家，40歲才開始攻工筆花鳥畫。由于他對傳統(tǒng)國畫勾皴渲染運用嫻熟，又有深厚的西畫技巧和豐富的圖案設(shè)計經(jīng)驗，因此能融匯眾長。其繪畫風(fēng)格無論是解放前的孤寂淡泊，還是解放后的明快健壯，都不是直露的訴說，而是詩的意境下人性的獨白，是高潔靈魂的寫真�？傮w上，其繪畫表達了吉祥、和平的喻意。他以自然傳統(tǒng)為師，在繼承我國傳統(tǒng)優(yōu)秀繪畫技法的基礎(chǔ)上，廣泛地吸取古代諸家之長，尤其是繼承了唐宋元以來花鳥畫的精髓，形成了個人獨特典雅和富于裝飾性的藝術(shù)風(fēng)格。

其作品筆力非凡，線條細勁；造型準確靈動；構(gòu)圖巧妙，奇正相倚，疏密得宜；在技法上，創(chuàng)設(shè)的 “水漬法”和“畫雪法”都有獨到之處。由于陳之佛受過西方寫實繪畫和水彩畫的訓(xùn)練，所以在他的工筆花鳥畫中適當?shù)販p弱了線條作為輪廓線的表現(xiàn)作用：有的是淡化輪廓線，細筆勾勒輪廓，著色渲染后不再復(fù)勾；有的甚至舍去輪廓線，在傳統(tǒng)的“沒骨法”基礎(chǔ)上發(fā)展出“沒骨沖水法”，別開生面地表現(xiàn)出樹干的蒼勁。

此外，陳之佛花鳥畫非常注重內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一。形象的典型性和造型的裝飾性相結(jié)合，是陳之佛花鳥畫的重要特色。加之受圖案畫和日本畫的影響，設(shè)計的觀念和語言融入了其工筆花鳥畫的意識中，形成了他獨具一格的繪畫語言。其葉、枝、花、鳥等形象化做設(shè)計中的點、線、面，從而構(gòu)成語言而相互依存，構(gòu)筑于畫面。同時他的構(gòu)圖形式也是追求出奇制勝，這更加強了畫面的裝飾感。在他的花鳥畫作品中，不論是大幅小幅，亦或是簡單繁雜的畫面，都精心審度，反復(fù)推敲，達到了 “密不雜亂，疏不空虛”的藝術(shù)境界，并在表現(xiàn)與感悟自然中推陳出新，再現(xiàn)大千世界的豐富性和多樣性。

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