草書分為兩類：一是章草，即隸之草；二是今草，即楷之草，理當與行書屬同一層次�？癫輰俳癫荩�若行書為“走”的話，小草即為“跑”，狂草就是“狂奔”。目前時尚走走、跑跑的行草，也是一種風格。

習草要有一定的正體基礎(chǔ)，因為草出于正（篆、隸）書，同時草兼各體的美學素質(zhì)。草書從字法到筆法結(jié)構(gòu)都有嚴格的要求，只有由淺入深、由易到難、由平正入險絕，循序漸進，并經(jīng)過長期的字法和技法訓練，才能真正掌握和學好這門藝術(shù)。主攻大草應(yīng)從小草做起，可先習王羲之《十七帖》、智永或懷素《千字文》、孫過庭《書譜》。因為各種風格的大草均是以小草為基礎(chǔ)的，有了一定小草基礎(chǔ)就可選擇符合自己審美觀念的大草作品作為自己臨習范本。由于草書的意多于法，載情性特強，因此習草還需注意字外功夫。因為書寫者往往在瞬間揮灑中下意識地將自己審美、修養(yǎng)、情緒表現(xiàn)出來，所謂“書如其人”此時表現(xiàn)得最為充分，故習草更需提高藝術(shù)修養(yǎng)。 

王羲之楷法師承鐘繇，草書則上溯張芝。其《十七帖》是以真書筆法寫草書，作草如真，故其筆致遒媚，結(jié)構(gòu)精嚴，看似簡單，下筆后方知其難。為此建議：一是以1比1或略大一點進行臨習，這樣便于在校帖中對照找差距，及時改正，不重犯錯誤；二是對工具筆墨紙張要考究，以達到原帖效果為標準。筆以用硬毫或兼毫為宜，紙可用元書紙或半生不熟的灑金宣等；三是認真學習有關(guān)此帖藝術(shù)特色的介紹文章和資料等，使自己對此帖用筆、結(jié)字、章法、情趣等技術(shù)和藝術(shù)特點有一個深刻了解和把握；四是察之尚精，擬之貴似。細節(jié)是藝術(shù)的生命。在對每一個細節(jié)（如用筆的起、行、收等）進行分析研究的過程中，要善于發(fā)現(xiàn)別人所沒有發(fā)現(xiàn)的東西，并收于自己的筆下。

臨習王羲之草書手札，無論是字型、字勢還是筆型、筆勢都要洞察入微，并能準確地表現(xiàn)出來。特別是對帖中寄情表意、“形而上”層面，若能有所感悟且付諸筆端，就更為難得。如《孔侍中帖》前三行的筆形意態(tài)和一字一頓的節(jié)奏所表現(xiàn)出來的較平緩的心態(tài)，后兩行筆勢明顯加快，并出現(xiàn)了二字相連書寫節(jié)奏，將作者憂懸情緒加以深化，形成此帖通篇獨特的情緒節(jié)奏，都應(yīng)察之眼中，并體現(xiàn)于筆端。 

《書譜》字數(shù)多成草軌跡鮮明，易于循其法繩。臨習《書譜》應(yīng)將俊逸瀟灑，峻拔鋼斷的用筆，縱橫暢達、遒婉堅勁的筆勢表現(xiàn)出來，特別是在用筆上的中側(cè)并用、提按分明、頓挫有度所產(chǎn)生的質(zhì)感和節(jié)奏的“蛀蟲效果”，尤為精妙。先攻《書譜》，其他就可先放一放，應(yīng)集中精力認認真真地去臨寫，暫不必求數(shù)量，以準確精到為標準，可以選擇有代表性、認為精彩的幾個字或幾行字，從筆形筆勢、字型字勢等分析透、理解深，并能用自己的筆將所認識到的風格特征惟妙惟肖地表現(xiàn)出來。這樣舉一反三，觸類旁通，擴大量的積累，直至全帖精熟，能隨便擇文書寫，便可得原帖之八九，至此肯定會在書藝上有較大提高。此時不要擔心個性不強，只要有了這個根基，就會有目的地選擇其他經(jīng)典，有選擇地吸取能完善豐富此類風格的營養(yǎng)，久而久之必可使自己的作品既深具傳統(tǒng)意趣，又較為明顯地表現(xiàn)出自己的個性來。

  草書創(chuàng)作要有一定的氣勢，字法準確，用筆大膽，敢于放開寫，并注意墨色變化，過渡得自然，有節(jié)奏感。注意防止用筆潦草不沉實、筆畫交待不清、送筆“過”或不到位、出現(xiàn)滯筆等，特別是轉(zhuǎn)折處的提筆。要加強對經(jīng)典法帖的臨摹，強化字法和技法訓練，在大氣中求精到，走由生到熟、由熟到巧、復歸于生、由法到意的路子。

若有志于大草，還要涉獵篆、隸、楷，打下一定的正書基礎(chǔ)，由淺入深，由易到難，由平正入險絕，循序漸進。