樂(lè)震文

　　1956年生，浙江鎮(zhèn)海人。曾任上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系主任、教授，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海中國(guó)畫院兼職畫師，上海書畫院執(zhí)行院長(zhǎng)。

　　樂(lè)震文作品 《翠微環(huán)障》紙本國(guó)畫

　　震文生于1956年，現(xiàn)為上海書畫院執(zhí)行院長(zhǎng)、教授，上海中國(guó)畫院兼職畫師。他從中國(guó)傳統(tǒng)山水畫起步，追尋于李唐、范寬，覓跡于遠(yuǎn)山、幽谷、寒江、暮雪和煙村;他從“江南作品”時(shí)期的酣暢、靈秀和靜美直入“黃土作品”時(shí)期的陽(yáng)剛、蒼茫和高爽;他從磨礪傳統(tǒng)筆墨到兼顧現(xiàn)代構(gòu)成，又從注重水墨技巧到尋求文化激勵(lì)。從畫理上說(shuō)，他在探索山水營(yíng)造與綜合視覺(jué)的結(jié)合、傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代構(gòu)成的并重、繪畫語(yǔ)匯與藝術(shù)哲學(xué)的相兼、自然節(jié)奏與人文節(jié)奏的統(tǒng)一。震文的畫喜靜，可悟“山兼寒月靜，葉帶暗霜飛”;震文的畫重光，可見(jiàn)“山光忽西澆，池月漸東上”;震文的畫出彩，可讀“山遠(yuǎn)峰峰碧，林疏葉葉紅”;震文的畫對(duì)云水情有獨(dú)鐘：“浮云載山山欲行，橋頭雨余春水生”。他畫的山大氣磅礴，又不失典雅;他畫的水亙古連綿，又一路傳神;他畫的光燦爛亮麗，又溫馨宜人;他畫的云縱橫飄逸，又松柔動(dòng)情。

　　震文的畫以山水見(jiàn)長(zhǎng)，他在畫中注重養(yǎng)育山水精神。他讓山水的精神在時(shí)空調(diào)遣、歷史敘述和大自然的組合中表達(dá)得時(shí)而坦露、時(shí)而含蓄、時(shí)而躍然紙上、時(shí)而隱匿于煙云漫涌之中。然而，不管是畫得顯山露水、層巒疊嶂，還是云遮霧障、山色蒼茫，山水精神依然蕩漾，人文精神依然清晰。山水畫是有精神的，古已論之，今又證之。精氣神彌漫于震文的山水畫中。

　　震文的山水畫以綠感人。這里有山水的麗凈、云樹的純潔、大自然的有序、人與自然的和諧。畫中有蒼老的峰巒，它們承載著綠色從遙遠(yuǎn)的歷史中走來(lái)。畫中有蔥蘢的水灣，那是綠色生命集聚的空間。有時(shí)，整幅山水畫盡是水墨，在那墨色中依然有綠色的醒悟。

　　震文關(guān)注山水的細(xì)部，他讓細(xì)部的力量支撐起整幅山水的巍峨。正是一石一峰的堅(jiān)挺，讓整幅山水畫的氣脈相通;正是一樹一草的相守，讓整幅山水畫的情懷感人。震文在細(xì)部的深入和整體連接中表達(dá)了山水的力度，使細(xì)部的挺拔與整體的振奮有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

　　震文的山水畫很有詩(shī)情。水是畫中詩(shī)，山是詩(shī)中骨。震文帶著感情畫山水，總是讓人在讀畫的時(shí)候感受詩(shī)的語(yǔ)境。這里雖然沒(méi)有童謠，卻總讓人感到有童年的稚趣、目光和夢(mèng)幻。這里沒(méi)有一味表達(dá)遙遠(yuǎn)的完滿、古老的情感、夕陽(yáng)的唱晚、月夜的空靈……卻總讓人感到詩(shī)情化山水、詩(shī)魂落丹青，有一首首動(dòng)人的詩(shī)不竭地問(wèn)世。

　　我問(wèn)震文，他的下一步的藝術(shù)之路怎么繼續(xù)，他略作思考，不緊不慢地說(shuō)：加強(qiáng)對(duì)中國(guó)山水畫的理性梳理，在追求筆墨精致的基礎(chǔ)上關(guān)注“經(jīng)典生成”，在強(qiáng)調(diào)局部深入的同時(shí)更注重宏觀駕馭，要進(jìn)行筆墨、構(gòu)成、色彩、節(jié)奏、韻味、意境的綜合思考與實(shí)踐，增長(zhǎng)繪畫發(fā)展的文化原動(dòng)力和傾力于內(nèi)涵因素……于是，他把探研的目光轉(zhuǎn)向鄧椿的“畫只一法，傳神而已”論，蘇軾的“詩(shī)畫兩融”論，郭熙的“山有三遠(yuǎn)”論：“山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)，自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)，自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)”，黃休復(fù)的“四格之義”論：“逸格之義、神格之義、妙格之義、能格之義”，荊浩的“筆有四勢(shì)”論：“凡筆有四勢(shì)：謂筋、肉、骨、氣”，荊浩的“六要論”：“一曰氣，二曰韻，三曰思，四曰景，五曰筆，六曰墨”。前瞻震文的山水畫走勢(shì)，可謂在大自然的雄渾、奔放之中求索靈秀和真誠(chéng)，在山水的組合、排列之中追尋奇變和清新，在云霧的縈繞、飄逸之中探索婀娜和堅(jiān)毅，在綠樹伸展、顧盼之中凸顯生命和歲月�？磥�(lái)，震文既守望筆墨的精神家園和丹青的民族自豪，又在積極嘗試用新的藝術(shù)語(yǔ)匯解讀歷史、吸納經(jīng)典、展示文明、拒絕浮躁。讓中國(guó)畫以更純真的藝術(shù)精神留駐筆墨，讓山水花鳥畫以更智慧的方式走進(jìn)大眾。震文的畫會(huì)進(jìn)一步關(guān)注于闡明歷史的傳承，回應(yīng)山水的呼喚，承諾文化的呵護(hù)，表達(dá)人文的關(guān)懷。我們不能希冀畫家有更多的承諾，然而，這里有“承諾性”的莊嚴(yán)。