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1中國(guó)致公黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)在京閉幕 中國(guó)致公黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)12月14日在京閉幕。大會(huì)圓滿完成各項(xiàng)議程，審議通過(guò)了《中國(guó)致公黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)關(guān)于第十五屆中央委員會(huì)報(bào)告的決議》和《中國(guó)致公黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)關(guān)于〈中國(guó)致公黨章程（修正案）〉的決議》，選舉產(chǎn)生了 -
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夜半樂(lè)·琴臺(tái)隨賦并序 周逢俊 昔時(shí)赴邀約游錦城杜甫草堂并浣花溪琴臺(tái)，行旅多結(jié)新知。川中林子銘兄好古亦喜弄筆墨，隱山林少與世交，著作以《蘭溪集》自況。又嘗危言畫(huà)壇窮途末路無(wú)特出矣。然其獨(dú)賞吾詩(shī)吾畫(huà)，有說(shuō)如見(jiàn)故人。今日彼蒞京枉駕，索手卷《浣花溪游春圖》以庋藏。吾感其誠(chéng)，即援筆當(dāng)面潑墨應(yīng)命，收筆之際彼鼓
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宋 陸 京 Song Lujing 1970年生于河南，畢業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院、藝術(shù)碩士�，F(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，廣州畫(huà)院副院長(zhǎng)，廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，廣東省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。 文化部國(guó)家藝術(shù)基金課題項(xiàng)目評(píng)審專(zhuān)家，廣東省教育廳高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基地評(píng)審專(zhuān)家，廣州國(guó)家青苗畫(huà)家培育計(jì)劃課題組專(zhuān)家，廣
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[個(gè)人展廳] 【展覽現(xiàn)場(chǎng)】“夢(mèng)里夢(mèng)外——周玲子國(guó)畫(huà)作品展”拉開(kāi)帷幕
松云堂畫(huà)廊 2022-12-07 21:20
“夢(mèng)里夢(mèng)外——周玲子國(guó)畫(huà)作品展”于12月4日上午在湖南省畫(huà)院美術(shù)館開(kāi)展。湖南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)為本次展覽的指導(dǎo)單位, 湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)、湖南省畫(huà)院、湖南美術(shù)館為展覽主辦單位。湖南省文聯(lián)、省美協(xié)、省畫(huà)院、湖南美術(shù)館等單位領(lǐng)導(dǎo)和藝術(shù)界的老師同仁、朋友參觀了展覽。 站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，
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[個(gè)人展廳] 一份堅(jiān)守——張復(fù)興、何家安山水畫(huà)聯(lián)展在書(shū)畫(huà)頻道美術(shù)館舉行
松云堂畫(huà)廊 2022-12-06 15:26
為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，由書(shū)畫(huà)頻道主辦的“一份堅(jiān)守——張復(fù)興、何家安山水畫(huà)聯(lián)展”在書(shū)畫(huà)頻道美術(shù)館正式開(kāi)展。開(kāi)展當(dāng)日，以“從中國(guó)寫(xiě)意繪畫(huà)衰落談張復(fù)興、何家安兩位畫(huà)家一份堅(jiān)守的現(xiàn)實(shí)意義”為主題的學(xué)術(shù)研討會(huì)也在書(shū)畫(huà)頻道美術(shù)館隆重舉辦。研討會(huì)全面探討張復(fù)興、何家安兩位畫(huà)家在半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的藝
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畫(huà)意蘊(yùn)詩(shī)情 文心悟禪風(fēng) ——趙永夫中國(guó)工筆人物畫(huà)觀感 文/ 王 曉 中國(guó)的工筆畫(huà)歷史悠久，形成于戰(zhàn)國(guó)，成熟于晉唐，興盛于兩宋，從戰(zhàn)國(guó)到兩宋，工筆畫(huà)的創(chuàng)作從幼稚走向了成熟。 戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的《人物龍鳳》帛畫(huà)是已知最早的人物畫(huà)。魏晉時(shí)期，思想的解放，佛教的傳入，玄學(xué)的風(fēng)行，使人物畫(huà)由略而
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展覽前言 “峰無(wú)坦途”，取自李可染行書(shū)條幅“真知困而得，峰高無(wú)坦途”。意為真才實(shí)學(xué)在陷入艱難險(xiǎn)阻以后才能得到，山峰高處沒(méi)有平坦的路途。 困抽象，峰形象。對(duì)于藝術(shù)家而言，“峰”是一種具體形象的載體，藝術(shù)家通過(guò)對(duì)物體特征的概括提煉，或借景抒情，或借物喻人，通過(guò)藝術(shù)作品表達(dá)思想感情。正如車(chē)爾尼雪
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行將耆耋歌 周逢俊 輒說(shuō)草木一秋，復(fù)言命與運(yùn)分，各有其趨，數(shù)在有定，自古如是觀也。然吾志不與茍同，順逆無(wú)常不受其縛；擇清度濁自有稟賦。負(fù)氣不勝忍辱，漂泊孤旅，詩(shī)畫(huà)隨行，山水間是以縱情放懷，倏然亦七十在望矣。禁不自禁，悲愴有襲；會(huì)當(dāng)未逮，敢不壯心。回首履痕，且作長(zhǎng)歌�？逇e頌歟，吾不知所以然。 其一
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水調(diào)歌頭·重陽(yáng)游陽(yáng)朔 朝霧半峰白，玉影列金屏。 潮來(lái)休管深淺，浪漫溯秋聲。 重過(guò)筠亭柳渡，閑品沙洲舊景，九曲到興坪。 攜酒上蒼壁，即詠會(huì)高朋。 光陰累，三徑短，意縱橫。 大江南北，風(fēng)雨不棄向崢嶸。 幾廢青春無(wú)奈，百歲蹉跎哪肯，未竟惜余生。 丈步揆云路，萬(wàn)里自由行。 漓江秋
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展覽前言 “峰無(wú)坦途”，取自李可染行書(shū)條幅“真知困而得，峰高無(wú)坦途”。意為真才實(shí)學(xué)在陷入艱難險(xiǎn)阻以后才能得到，山峰高處沒(méi)有平坦的路途。 困抽象，峰形象。對(duì)于藝術(shù)家而言，“峰”是一種具體形象的載體，藝術(shù)家通過(guò)對(duì)物體特征的概括提煉，或借景抒情，或借物喻人，通過(guò)藝術(shù)作品表達(dá)思想感情。正如車(chē)爾
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