常書鴻，著名畫家，敦煌藝術(shù)研究家。他一生致力于敦煌藝術(shù)研究與保護等工作。

可以說，如果沒有常書鴻，那很多敦煌藝術(shù)品都不會重見天日，更得不到很好的保護，他也被人稱作“敦煌的守護神”。

常書鴻

常書鴻自幼喜歡藝術(shù)，但他的父親堅信只有實業(yè)才能救國，所以堅決將他送入工業(yè)學校去讀書。

有意思的是雖然去了工業(yè)學校，但常書鴻選擇了與繪畫有關(guān)系的染織專業(yè)，并參加了由名畫家豐子愷等人組織的西湖畫會，絲毫沒有阻礙他追求藝術(shù)的腳步。

要說常書鴻與敦煌的緣分，還要追溯到1935年，當時他在巴黎塞納河畔一個舊書攤上，偶然看到一部名為《敦煌圖錄》的畫冊，全書共分六冊，約400幅有關(guān)敦煌石窟和塑像照片。

這些精美圖片深深的吸引了常書鴻，而且令他感到詫異的是，敦煌藝術(shù)品在國外已經(jīng)引起了轟動，可是在國內(nèi)卻鮮有人知。他毅然決定回國投入到敦煌的保護工作中。

寫到這就開始寫文章的主題了，常書鴻的愛情。

他的原配妻子是陳芝秀，她出生于江南的一個名門望族，家庭條件優(yōu)越。兩人是表兄妹。1925年結(jié)為夫妻。

當常書鴻決定回國發(fā)展時，陳芝秀是反對的，因為她已經(jīng)習慣了法國的浪漫，而且陳芝秀是學習雕塑的，在這里她的才華能夠施展，但常書鴻堅決回國，經(jīng)過兩人的一番討論后，決定丈夫先回國，妻子等到女兒常沙娜學業(yè)完成之后再回來。

兩人先后回國后暫時居住在重慶，在重慶期間，他們的兒子出生了。后來，常書鴻被任命為國立敦煌藝術(shù)研究所副主任，陳芝秀帶著子女跋山涉水隨著丈夫來到了黃土漫天的莫高窟。

來到敦煌后，常書鴻將滿腔熱血與才華都投入到了敦煌藝術(shù)品中，在一定程度上忽視了對妻子的關(guān)愛。而敦煌的生活對于陳芝秀這個大家閨秀來說是枯燥和乏味的，這里沒有電、沒有什么娛樂、生活條件也很艱苦。

常書鴻夫婦及女兒常沙娜

恰巧這時常書鴻有一個年輕的學生是陳芝秀的老鄉(xiāng)，常書鴻就將學生趙忠清介紹給了妻子。正所謂老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪，趙忠清與陳芝秀在接觸中也漸生情愫。

終于，陳芝秀借著外出去檢查身體的時候，和趙忠清私奔了。常書鴻得知二人出走的消息后，騎馬向玉門方向追去，在途中精疲力竭摔下來，幸虧被玉門油礦的人發(fā)現(xiàn)才救了一命。

面對前妻忍受不了艱苦寂寞不辭而別、兒女的哭泣，常書鴻的處境可想而知。

屋漏偏逢連夜雨，與此同時國民政府還下達了撤銷藝術(shù)研究所的命令，要知道，他來敦煌時的職務是國立敦煌藝術(shù)研究所副主任，結(jié)果研究所撤銷了，意味著經(jīng)費都沒有了，這還談什么研究與保護敦煌藝術(shù)品。

但常書鴻仍決定留在當?shù)�，堅決不撤。

面對著年幼的兒女，他不得不保持堅強。他一邊照顧年幼的孩子，一邊繼續(xù)組織修復壁畫，搜集整理流散文物。

當時的常書鴻一面動員同事節(jié)食縮衣，一面靠為人畫像創(chuàng)收并向內(nèi)地呼吁捐款的方式籌措經(jīng)費，正是在他的奔走呼號下，民眾開始關(guān)注敦煌藝術(shù)品，社會人士和機構(gòu)紛紛捐款，使得研究和保護工作得以繼續(xù)下去。

可以說常書鴻在敦煌的日子里，所吃的苦是我們無法想象的，他對敦煌藝術(shù)品的貢獻不是我在這寫幾句話就能概括的。

李承仙

后來，常書鴻與同樣在敦煌從事文物研究工作的李承仙結(jié)婚，兩人的結(jié)合是真正的志同道合。解放后，常書鴻歷任敦煌文物研究所所長、名譽所長。敦煌研究院名譽院長、研究員、國家文物局顧問。甘肅省文聯(lián)主席等職務。

晚年的常書鴻還擔任浙江大學校友會名譽會長，并舉辦了“常書鴻畫展”�？梢哉f，晚年的常書鴻終于功成名就，這時候的他是風光的、幸福的。

常書鴻（左）

再來說說他的前妻，陳芝秀在出走后直接在報紙上刊登離婚，造成很大的社會影響。

后來她又與一位普通工人重組了家庭，晚年的陳芝秀生活凄涼，而且還得不到兒子的原諒，漸生悔意。

她在給女兒的一封信中寫下了這樣的一句話“一失足成千古恨”�？粗�丈夫的風光無限，再看看自己，“一失足成千古恨”這幾個字，包含了無限的悔意。

晚年的常書鴻對陳芝秀的出走沒有任何恨意，而是充滿了些許的自責。他在《九十春秋》中寫道：

回想妻子這幾年跟我一起遭受的痛苦，在怨恨之后，又感到自己心頭襲來的一陣自我譴責……�！�