我是沒(méi)有資格評(píng)價(jià)梅大師的，由于不是同一個(gè)時(shí)代之人，我沒(méi)有看過(guò)他的一出戲，而在我當(dāng)年汲取知識(shí)的年代，他為之奮斗一生的事業(yè)以及劇目，都是屬于“封、資、修”的范疇，即使有“八個(gè)樣板戲”支撐著所謂文化陣地，但與梅先生的追求大概率是不沾邊的。

然而，梅蘭芳這個(gè)名字于我而言，幾乎是神一般的存在，這當(dāng)然是從父母的講述中得知的印象，還知道了京劇的“四大名旦”及流派，也算是對(duì)樣板戲的另一種解讀吧。

我不是戲迷，卻是資深的集郵愛(ài)好者，因?yàn)樨?cái)力的原因，我一直是集實(shí)際使用過(guò)的舊郵票，俗稱“信銷票”，1962年為紀(jì)念梅蘭芳逝世一周年而發(fā)行了八枚一套的郵票，我花了整整30年方才收集齊全，是我集郵生涯中最難收集的郵票。

京劇肯定可以說(shuō)是國(guó)粹的代表，而梅蘭芳則是首屈一指的京劇代表人物，如果有人說(shuō)不知道梅蘭芳，幾乎可以說(shuō)就不是中國(guó)人；但是，這只是很早以前的看法。

現(xiàn)在而今眼目下，有人將梅蘭芳同梅艷芳分不清，卻也不是很奇怪之事，“梅蘭芳還是梅艷芳的成就高一些？為什么？”這樣的問(wèn)題也被人提出咨詢，更令人匪夷所思的是，對(duì)梅蘭芳的介紹，出現(xiàn)在“每天告訴你一個(gè)有用的冷知識(shí)”中。

在時(shí)間碎片化的今天，想安安靜靜地花上幾個(gè)小時(shí)聽(tīng)一出戲，這幾乎是一種不現(xiàn)實(shí)的奢侈，所以，整個(gè)戲劇界呈現(xiàn)了下滑的趨勢(shì)，盡管有類似“空中劇院”一類的電視平臺(tái)加持，但也很難吸引年輕人的興趣，衰落是必然的。

不得不說(shuō)，梅大師生在了最適合他生存的時(shí)代，那是一個(gè)京劇空前繁榮的年代，而且，他在那個(gè)亂世中走對(duì)了關(guān)鍵的幾步，特別是抗戰(zhàn)中八年的“蓄須明志”，表明了一位藝術(shù)家最珍貴的愛(ài)國(guó)情懷。

梅蘭芳，祖籍泰州，1894年生在北京的一個(gè)京劇世家，祖父梅巧玲，位列《同光名伶十三絕》，父親梅竹芬也是盛極一時(shí)的名旦；然而，生在這樣家庭中的梅蘭芳從小的天賦并不出眾，甚至讓人懷疑不是能夠傳承家族輝煌之人。

曾幾何時(shí)，家中請(qǐng)來(lái)為他啟蒙的京劇師傅斷言，祖師爺不賞你這口飯吃，太笨了；可是，就是這樣一個(gè)看似資質(zhì)不高的人，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，硬是將祖師爺賞的這碗飯穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)端了起來(lái)。

他10歲時(shí)登臺(tái)唱戲，7年后，在北京各界舉行京劇演員評(píng)選活動(dòng)中名列第三名探花，在他60年的戲劇生涯中，共演出劇目?jī)砂儆嗖�，在京劇的各個(gè)方面都進(jìn)行了大膽革新，形成了獨(dú)特的風(fēng)格，被人們稱之為“梅派”。

“珠喉婉轉(zhuǎn)繞梁曲，玉貌娉婷絕世妝”，梅蘭芳因功底深厚、嗓音圓潤(rùn)、扮相秀美，很快便紅遍整個(gè)中國(guó)，而他能有這樣的成就，離不開(kāi)一個(gè)高人的幫助，這人名叫齊如山。

齊如山的父親齊禊亭是民國(guó)大佬李石曾的老師，李石曾在法國(guó)辦豆腐工廠，開(kāi)展赴法勤工儉學(xué)之際，齊如山是重要的幫手，陳毅、鄧小平、周恩來(lái)等人都曾在此號(hào)召下，赴法留學(xué)。

齊如山于辛亥革命后回國(guó)，作為＂戲劇理論家＂兼票友的他大梅蘭芳19歲，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)紅的梅蘭芳雖然風(fēng)頭正勁，卻還是大有潛力可挖掘，于是，凡是梅蘭芳的演出，他是每場(chǎng)必到，看完后便寫信給梅蘭芳，不分巨細(xì)地提出改良建議。

并不認(rèn)識(shí)齊如山的梅蘭芳，從來(lái)信中深受啟發(fā)，齊如山發(fā)現(xiàn)，只要是他提的建議，在后來(lái)的演出中，梅蘭芳必定會(huì)最大程度地進(jìn)行改進(jìn)；后來(lái)，這位“戲劇理論家”終于同梅蘭芳開(kāi)始了合作。

齊如山是梅派藝術(shù)的隱形巨人，他從舞臺(tái)的演出效果到新劇目的創(chuàng)作，按照時(shí)代的要求進(jìn)行了全面的創(chuàng)新，為梅蘭芳編寫了四十多個(gè)劇本，在京劇改良和創(chuàng)新上，無(wú)人能與之比肩。

有齊如山的加持，梅蘭芳在中國(guó)京劇界可謂是一騎絕塵，“梅派”也成為各流派中最為顯赫的京劇派別。

不僅如此，齊如山還策劃京劇走出國(guó)門，1930年，梅蘭芳率團(tuán)赴美演出，在大洋彼岸取得了巨大的成功；1935年，梅蘭芳又率團(tuán)赴蘇聯(lián)及歐洲演出并考察國(guó)外戲劇，這對(duì)梅蘭芳在京劇中汲取更多的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，大有裨益。

在知名的京劇藝術(shù)家中，梅蘭芳是最具愛(ài)國(guó)情懷的，“九一八”事變后，為激勵(lì)抗戰(zhàn)，他特地排演了宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的劇目《抗金兵》和《生死恨》，以此來(lái)鼓舞士氣，堅(jiān)定國(guó)人抗日之決心。

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日偽為了收買人心，意欲讓梅蘭芳登臺(tái)演出以粉飾太平，遭到梅蘭芳的斷然拒絕，迫于壓力，梅蘭芳不得已而赴香港，依然為抗戰(zhàn)鼓與呼，他排演了《梁紅玉》等反抗外來(lái)侵略的劇目，取得了很好的效果。

太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，香港隨即淪陷，梅蘭芳只能回到內(nèi)地，為了讓日本人和漢奸徹底死心，他蓄須明志，深居簡(jiǎn)出，表現(xiàn)了一位愛(ài)國(guó)藝術(shù)家崇高的民族氣節(jié)。

前排左起：新珠、馬師曾、梅蘭芳、紅線女、李翠芳；后排左起：夏衍、李門、麥大非、林榆

新中國(guó)建立后，梅蘭芳回到北京，參加了第一次全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)，當(dāng)選為政協(xié)全國(guó)委員會(huì)常委，后來(lái)更是擔(dān)任了中國(guó)戲曲研究院院長(zhǎng)及中國(guó)京劇院院長(zhǎng)等一系列職務(wù)。

1959年，梅蘭芳出演了《穆桂英掛帥》，作為國(guó)慶10周年的獻(xiàn)禮節(jié)目，并加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，兩年后，梅蘭芳在北京逝世，享年67歲。

梅蘭芳的原配叫王明華，曾生有兩個(gè)孩子，但不幸都夭折；后來(lái)又“平妻”福芝芳，共生有九個(gè)子女，可惜因當(dāng)時(shí)醫(yī)療條件落后，活下來(lái)的只有四個(gè)。

無(wú)論在事業(yè)上還是生活上，梅蘭芳可以說(shuō)是“完人”，唯一被后人詬病的，就是在同孟小冬的情感糾葛上，留下了遺憾。

孟小冬是京劇界人稱“冬皇”的藝術(shù)大家，與梅蘭芳同居后便離開(kāi)了舞臺(tái)，二人分手后，她嫁給了青幫大佬杜月笙。

這段當(dāng)時(shí)被人們看作是天作之合的婚緣，其實(shí)是注定無(wú)果的情緣，兩人在一起時(shí)，梅蘭芳已經(jīng)有妻子了，就算梅蘭芳能正式迎娶孟小冬，也不可能是正房，這對(duì)心高氣傲的孟小冬來(lái)說(shuō)，肯定是不能接受的，更不能容忍無(wú)名無(wú)份的“金屋藏嬌”。

對(duì)孟小冬來(lái)說(shuō)，走進(jìn)“梅府”是她所向往的，而對(duì)梅蘭芳來(lái)說(shuō)，他知道這是不可能實(shí)現(xiàn)的一件事，然而，他們還是走到了一起，對(duì)后來(lái)能想象得到的分手，只能說(shuō)是無(wú)可奈何的必然。

建國(guó)后，國(guó)家對(duì)滯留在香港的孟小冬也伸出了橄欖枝，但被她拒絕了，原因自然可以想象得出來(lái)，因?yàn)�，梅蘭芳在北京；這也就注定了昔日 “冬皇”后半生漂泊的命運(yùn)，1977年，孟小冬在臺(tái)北病逝。

情感糾葛對(duì)梅大師來(lái)說(shuō)，畢竟只是生活上的一抹異樣色彩，絲毫不影響他藝術(shù)形象的光芒，特別是在建國(guó)后，很多的藝術(shù)家都不適應(yīng)新體制帶來(lái)的不適，但梅蘭芳卻能順應(yīng)歷史潮流，由“角兒”變成了人民藝術(shù)家，這就是梅蘭芳的偉大之處。

讓梅蘭芳沒(méi)想到的是，在他逝世的半個(gè)多世紀(jì)后，一場(chǎng)莫名其妙的爭(zhēng)論讓人又重新談?wù)撈鹆舜髱熢��?jīng)的豐功偉績(jī)，這是源于一位叫做李玉剛的一席話引發(fā)的風(fēng)波。

憑借在《星光大道》上男扮女妝一炮而紅的李玉剛，又因其京劇的藝術(shù)造型，讓人們大有恍如隔世之感，似乎有點(diǎn)點(diǎn)梅蘭芳先生的影子。

為了造聲勢(shì)，《星光大道》節(jié)目組干脆就提出了“前有梅蘭芳，后有李玉剛”這樣的口號(hào)，一個(gè)普通的歌手，瞬間被抬到與梅大師并肩的地位，儼然成為“梅派”正宗傳人，這引來(lái)眾多戲迷的不滿。

平心而論，這口號(hào)并不是李玉剛提出，對(duì)他而言乃無(wú)心之過(guò)，只要出面作出解釋，低調(diào)做人，不再“碰瓷”梅派藝術(shù)，倒也不是什么大事，然而，事情的發(fā)展卻在人們的驚訝中，朝著另一個(gè)方向行進(jìn)了下去。

在一次央視晚會(huì)上，當(dāng)主持人介紹完李玉剛后，李玉剛開(kāi)口第一句話就是：“我代表博大精深的梅派藝術(shù)，向全國(guó)觀眾表示衷心的問(wèn)候。”

這看似一句普通的問(wèn)候，其實(shí)是犯了大忌，你一個(gè)毛頭孩兒，有何資格代表梅派藝術(shù)，在講究傳承的梨園行中，你是何門何派，你算哪根蔥，就敢大言不慚的代表梅派，這讓坐在臺(tái)下的梅蘭芳之子梅葆玖先生情何以堪。

于是，梅先生憤然拂袖而去，態(tài)度已經(jīng)很明朗，就是對(duì)李玉剛的憤慨，然而，攤上事的李玉剛不但不道歉，還強(qiáng)詞奪理，我行我素，結(jié)果是可以想見(jiàn)的，李玉剛事業(yè)一落千丈，風(fēng)光不再。

梨花開(kāi)，春帶雨，

梨花落，春入泥，

此生只為一人去，

道他君王情也癡 ，

情也癡，

天生麗質(zhì)難自棄，

長(zhǎng)恨一曲千古迷，

長(zhǎng)恨一曲千古思……

現(xiàn)在，每每聽(tīng)到這首《梨花頌》，都不禁讓人神思飛揚(yáng)，帶著對(duì)梅蘭芳大師的敬仰，陶醉在這優(yōu)美的唱腔中……

來(lái)源   青林知青