俗話說，“流氓不可怕，就怕流氓有文化”。混社會的流氓，基本上就是一些不學無術之人靠打打殺殺、逞強斗狠，提著腦袋換酒肉。或成為打手、保鏢，或成為家丁、走卒。一般興不起大風浪，往往不得善終。但是流氓一旦有了文化，危害性就會變得非常巨大，變成非�？膳碌氖虑�。

昔日上海灘大佬杜月笙，從小在水果攤當伙計，后加入幫派混社會，竟然混出了鼎鼎大名，最后還得善終。從小流氓到黑白兩道敬畏的大佬，到國共兩黨交好、爭取的對象，杜月笙不僅洗白還變紅。他的一次次蛻變，他的一次次華麗轉身，除了他的夠用的腦瓜和變數(shù)和機遇并存的亂世，還有一個重要的原因就是特別愛學文化，特別敬重文化人。

一、拜國學大師章太炎為師 杜月笙混社會混得不錯，但在黑道上成名之后，他就很認真的去找老師學習文化知識。甚至找到了民國時期鼎鼎大名的國學大師章太炎這個老師。章太炎是國學大師又是革命先行者，在民國時期很有名、很有才、也很狂妄，但胡適、魯迅這些文化界一流人物也都敬佩他。那么狂妄的國學大師章太炎怎么會收一個混社會的當學生？

據(jù)說章太炎原來瞧不起社會幫派成員的，可是有一次，章太炎的侄子在上海租界犯了事兒，杜月笙知道之后出面斡旋把他侄子給救出來了。

事后，杜月笙到蘇州看望章太炎，畢恭畢敬以學生見老師的禮節(jié)來拜見章太炎，走的時候兩千現(xiàn)大洋的銀票塞到茶杯底下，不讓章太炎看見就走了，顧全知識分子的面子。幫了他的忙還低三下四地去拜訪他并且送了一份厚禮。如此行事感動了章太炎，章太炎把他從一個目不識丁的混社會出身的黑老大教成了小楷寫得很漂亮，還粗通文墨的有文化的人。

杜月笙的名字原本是“杜月生”，后來章太炎給加了個竹字頭叫杜月笙呢。杜月笙不僅從章太炎那里學了文化知識、學了書法，而且還模仿老師常年穿長衫，跟人說話彬彬有禮，喜歡別人管他叫“杜先生”，不喜歡別人叫他老大。

二、特別喜歡結交文化人 杜月笙雖然出身卑微，起家于市井，發(fā)跡于黑道，但他喜愛學習、善于學習。除了拜名家為師學習文化，他還特別喜歡結交文化思想界精英。他結交的讀書人特別多，對文化、思想界的名人特別敬重，給誰都留足面子。像當年湖南楊度這樣的人物都覺得杜月笙絕非混社會的泛泛之輩，還當過杜月笙的幕僚。

這楊度是誰？這可不是泛泛之輩啊，他是清末民初了不起的風云人物。他出身于官宦世家，十歲喪父，過繼給官為總兵的伯父。隨伯父研習詩、文、書、畫、印，17歲考取秀才，18歲中舉。甲午科、乙未科會試均落第，但會試期間恰逢公車上書，認識了梁啟超、袁世凱、徐世昌等。還鄉(xiāng)，師從衡陽東洲、船山書院一代名儒王闿運，同門還有夏壽田、八指頭陀、楊銳、劉光第、劉揆一、齊白石等。

1900年庚子之亂后，廢八股、推新政呼聲日高，清廷被迫舉辦了經(jīng)濟特科考試。楊度、梁士詒等學子應試，成績優(yōu)異卻落榜，還傳出消息說要將楊度當作維新派余黨抓捕。楊度得悉后，東渡日本并與人共同創(chuàng)辦《游學譯編》等刊物宣傳救國思想。他不贊成孫中山的革命思想，但他將黃興介紹給孫中山，促成孫黃合作。 他主張走君主立憲救國道路，因此認為只有袁世凱堪當此大任，并成立了�；式M織“籌安會”，他是其中的急先鋒。然而，“君主立憲”在中國被認為是逆潮流而動，袁世凱當了八十三天皇帝就給人罵死了。楊度救國救民的夢想就此破滅，一度變得頹廢，開始研究起佛經(jīng)來了，自號“虎頭禪師”，著有《虎頭禪師詩集》。

1922年楊度在上海加入中國國民黨，孫中山特電告全黨，稱楊度“此次來歸，志堅金石，幸勿以往見疑”。此后楊度在山東張宗昌那里策應過北伐，張宗昌對楊度也言聽計從。不久他又開始和一些共產(chǎn)黨員交往，在上海時通過孫中山認識了李大釗。1927年楊度在北京設法營救李大釗、成舍我。1928年寓居上海，佯以賣字畫為生，為杜月笙門下“清客”，期間也為共產(chǎn)黨提供過不少情報等幫助。