敖:狂了八十年,寫了部“風(fēng)流”自傳
他獨(dú)坐書齋、獨(dú)步文壇、獨(dú)立抗?fàn)帲?/div>
他狂放不羈、鋒芒畢露、風(fēng)流多情;
他博聞強(qiáng)識(shí)、皓首窮經(jīng)、縱橫捭闔;
他以玩世來(lái)醒世,用罵世而救世;
他用一支筆震撼海峽兩岸,
用一張嘴影響無(wú)數(shù)華人。
他是李敖,閱盡人情世事,豪顯文采風(fēng)流。
狂了八十年的李敖,寫了一本《李敖風(fēng)流自傳》,聲稱要以此給自己定位。最近,我們經(jīng)李敖授權(quán),出版了這本自傳的簡(jiǎn)體中文版。八十歲的李敖,依然很狂很“李敖”,今天就為大家分享幾段。
一百歲前的八十感言
因?yàn)槲伊⒅疽畹揭话贇q,所以在八十歲時(shí)寫這本書,好像太早了一點(diǎn)。但是八十總是一個(gè)關(guān)卡,要定性、定位,總不失為一定局。八十以后,所作所為無(wú)非就此定局,錦上添花而已;所以,一百歲以前的二十年,只是花團(tuán)照眼,其為錦簇,八十以前早定之矣。
于是,幾經(jīng)猶豫后,我還是決定寫這本書,給我一生做一前瞻和總結(jié)。前瞻一百,總結(jié)八十,除非我一百以前討逆、討姨太太,活得不厭煩了;我一生的定性定位,趁八十生日就此打住。我要用我的八十定性、定位,顯靈給人,使人感到,后世的子孫,很難想象“這世界上曾經(jīng)走過(guò)這樣一位血肉之軀”。——這是我一百歲前的八十感言。在我文章和講話中間,我有個(gè)習(xí)慣,你可以說(shuō)是惡習(xí),就是要隨時(shí)插播吹噓自己。插播以后,又回入正題,講話與常人無(wú)異。全世界最習(xí)慣我這種習(xí)慣的人是賴岳忠,開玩笑說(shuō),賴岳忠是我的“御用攝影家”。他隨我的便,發(fā)現(xiàn)我一插播,他就喝口咖啡,見怪不怪,面露笑容,靜待歪風(fēng)掃過(guò)。陳文茜說(shuō)能夠以欣賞態(tài)度看李敖自我吹噓的人,是“有道之士”。她有時(shí)候是有道之士,有時(shí)候不是。
我吹牛,因?yàn)槟愠聊?/div>
我承認(rèn)有些人了不起,但他們活在我活的時(shí)空里,不會(huì)凌我而上。王陽(yáng)明說(shuō)他做圣人,他做不到;但圣人做他,也不會(huì)超過(guò)他。真相在此。我一生的“苦心焦思”、一生的“困學(xué)紀(jì)聞”、一生的“沒(méi)個(gè)商量處”、一生的“雖千萬(wàn)人,吾往矣”都是我“綜合爆發(fā)力”的張本。因此在八十前夜,我寫下這本書“自大其身”。清朝學(xué)者李塨說(shuō):“交友以自大其身,求士以求此身之不朽。”我一生朋友不多,也不花時(shí)間招朋引類,所以“自大其身”,全靠自己吹捧自己。吃不消我自吹自擂的人應(yīng)該慚愧,你們本該替我吹的,但你們閃躲,我就只好自己來(lái)了。我吹牛,因?yàn)槟愠聊?/div>
吹乎哉?不吹也!
改寫《論語(yǔ)》一句:“吹乎哉?不吹也!”我生也野狐,死也野狼。“自大其身”的不朽,全靠自己野牛的牛X。不過(guò)牛?只是我鬧劇式的宣傳,實(shí)際上,我是貨真價(jià)實(shí)的。我有真功夫、有硬里子,我的程度,迥非世俗所能測(cè)其淺深。我留下這本書,正說(shuō)明了這一點(diǎn)。我不全是寫給世俗看的,我是寫給自己看的,所以“秘密”,不無(wú)自藏自珍之意。宋人的詩(shī)說(shuō)“半是濃妝半淡妝”,是濃是淡,隨我高興,不化妝素面朝天照鏡子,也是自得其樂(lè)。雖然事實(shí)上,我很少照鏡子,因?yàn)槲遗驴吹界R中人,他是文化恐怖分子。
綜合一下我的“偉大”
我以自得其樂(lè)的心境寫這本書。我笑對(duì)李戡說(shuō):“媽媽認(rèn)識(shí)我三十年,她的最大本領(lǐng)就是知道我偉大,但不知道我多偉大!比缃瘢乙C合一下我的偉大。八十年了,我要用這本書,綜合一下我的偉大,無(wú)懼于讀者又喊饒命了。有個(gè)陳文茜,她看來(lái)是最能欣賞李敖自吹自擂而不以為苦的人。文茜說(shuō)能欣賞李敖的自我吹噓而不以為他在吹牛的,是具有智慧的讀者。陳文茜自結(jié)識(shí)連戰(zhàn)、郭臺(tái)銘,說(shuō)了很多錯(cuò)話,但這次說(shuō)對(duì)了。
五六百字的神通
別人老了會(huì)啰唆,我老了卻怕別人啰唆。我的書,除小說(shuō)外,一律長(zhǎng)話短說(shuō)了。任何大道理,都限定在兩頁(yè)紅稿紙上說(shuō)清楚。兩頁(yè)是六百字,標(biāo)題不算,大概用五六百字暢所欲言。五六百字一定足夠了,我是大手筆呀!一個(gè)主題,用五六百字還說(shuō)不清楚的,要打倒它。一九四四年,諾曼底登陸后三天,二十四歲的英國(guó)詩(shī)人凱斯·道格拉斯(Keith Douglas)陣亡了。他在死前三年有詩(shī)預(yù)告:Remember me when I am dead/and simplify me when I?m dead.Simplify (簡(jiǎn)化)的第一篇乃從形式開始,用五六百字決定內(nèi)容、濃縮了形式。也許沙丁魚不贊成,但罐頭不容分說(shuō)。五六百字的神通,化為幾百個(gè)主題,寫《李敖自傳》。雞零狗碎,您老寫的是哪門子自傳?答復(fù)是:我寫的就是雞零狗碎的自傳。
跟自己聊天
這本書,用語(yǔ)活潑,上天下地,隨意為之,主軸是我八十年來(lái)的一些雜感。這些雜感有些該是高朋滿座時(shí)聊天的,但我息交絕游已久,每天都是一個(gè)人在大書房里盤踞,雖沒(méi)神經(jīng)到喃喃自語(yǔ),但萬(wàn)念俱灰的局面倒匆匆來(lái)去。有些念頭被我鉤住,就跟自己聊起來(lái)了。實(shí)際都是自說(shuō)自話、自問(wèn)自答,有時(shí)也會(huì)“自訟”、跟自己抬杠,當(dāng)然贏的還是自己。老子說(shuō)“自勝者強(qiáng)”,他“自勝”的意思跟我不太一樣。我看他的“自勝”,是跟自己過(guò)不去;我的“自勝”,是說(shuō)一個(gè)我好、另一個(gè)我不好。最后好的我贏了,自圓其說(shuō)后,我理直氣壯,全身統(tǒng)一。
“三不朽”中的我
古人講“三不朽”,有三方面:立德、立功、立言。先說(shuō)立功,臺(tái)灣太小了,無(wú)功可立。再說(shuō)立言,在立言上,我一直被奉為大寫手,不分?jǐn)秤,?duì)我的健筆如飛,皆無(wú)間言。在寫的字?jǐn)?shù)上,從梁?jiǎn)⒊胶m、魯迅,都不能跟我相比。我的《李敖大全集》,早在一九九九年就出到四十巨冊(cè),早都?jí)旱谷盒。一九九九年后十六年?lái)寫的還沒(méi)計(jì)入。雖然在立言數(shù)量上我如此拉風(fēng),但奇怪的,我每自吹自擂、排起順序來(lái),卻總把“立德”排在“立言”前面。換句話說(shuō),我一生自憙我人格的偉大,乃在文章的偉大之前。
一些淺人(包括所謂正人君子)聽了,有的會(huì)奇怪,會(huì)發(fā)笑,為什么你李敖不以文章蓋世,卻以人格號(hào)召?答案是,眼觀天下,我在人格上,的確雄踞第一,因?yàn)槲矣小按笕烁瘛薄?/div>
“大人格”
早在一九八一年,我就提出“人格的兩層面”的說(shuō)法。什么是“人格的兩層面”?第一層面是“管仲的層面”;第二層面是“匹夫匹婦的層面”!捌シ蚱D的層面”是小市民的層面,是隨波逐流的層面,是依附權(quán)威的層面,是“庸德之行,庸言之謹(jǐn)”的層面!肮苤俚膶用妗笔谴笕宋锏膶用妗⑹翘亓ⅹ(dú)行的層面、是大無(wú)畏的層面、是“雖千萬(wàn)人,吾往矣!”的層面。這種層面所表現(xiàn)的人格,叫“大人格”;“匹夫匹婦”所表現(xiàn)的,叫“小人格”。胸懷“大人格”標(biāo)準(zhǔn)的英雄豪杰,都會(huì)長(zhǎng)期遭到輿論、謠言、群眾、世俗的打擊。
所以,“父子責(zé)善”的賢人匡章,全國(guó)說(shuō)他不孝;“弟死不葬”的志士張良,社會(huì)說(shuō)他不仁;周公旦被誣不利孺子;直不疑被誣與嫂通奸;馬援被誣貪污;袁崇煥被誣反叛;張自忠被罵漢奸,蒙羞六七載;岳飛不得昭雪,沉冤二十年……
多少大丈夫,在“小人格”標(biāo)準(zhǔn)下,都變成了“人格有問(wèn)題”的下三濫。
雖然這樣,以“大人格”期許的志士仁人,也不會(huì)懷憂喪志,因?yàn)樗麄儼盐樟舜笠?guī)跡。我們不要忘記:在舉國(guó)滔滔,為閹黨拍馬祝壽的時(shí)候,顧憲成不肯簽名,這是何等人格!在舉國(guó)滔滔,為國(guó)社黨攘臂歡呼的時(shí)候,艾德諾(K.Adenauer)不肯妥協(xié),這是何等人格!在舉國(guó)滔滔,為國(guó)民黨歌功頌德的時(shí)候,有人敢捋虎須、敢澆涼水、敢扯后腿、敢跟他們不合作,這是何等人格!
和這么多人為敵
一九八七年四月一日,鄧維楨寫信給我說(shuō):“和這么多人為敵,我真佩服你的勇氣!這不只是敵人多而已,而是許多朋友會(huì)因你樹敵太多而不敢和你做朋友!辈贿^(guò),從謔畫的角度看,我這種四處樹敵的作風(fēng),豈不也正是檢驗(yàn)“朋友”、驗(yàn)明“朋友”的好法子?如果“朋友”是這樣偽善、膽怯、騎墻、閃躲,這種朋友,也真可有可無(wú)了。我常笑我自己說(shuō),別人整天做公共關(guān)系討好人,我卻整天破壞公共關(guān)系批評(píng)人;我的敵人不是一個(gè)個(gè)出現(xiàn),而是一窩窩出現(xiàn),我?guī)缀趺堪雮(gè)月就要多出一窩敵人,我真“闊”得很呢!我為什么這樣與人為敵?因?yàn)槲覡?zhēng)是非、不講俗情、不肯做鄉(xiāng)愿。我的敵人十九都是小人,如果我的朋友不勇于做君子(戰(zhàn)斗性的君子),不敢和我做朋友,我覺得我該就此人我兩棄,也不錯(cuò)啊!王爾德(O.Wilde)說(shuō)世人都疏遠(yuǎn)了我,而仍在我身邊的人,就是我真正的朋友。我年紀(jì)越大,越覺得他這種嚴(yán)格的擇友標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)還不夠。我覺得該改為:我疏遠(yuǎn)了他們、他們?nèi)酝ι頌檎胬矶徽驹谖疑磉叺娜,就是我真正的朋友。看?lái)我懸格太高了。
犧牲自己的名譽(yù)去奮斗
我托難友劉辰旦代我自西泠印社標(biāo)到郭嵩燾的一副對(duì)聯(lián)。郭嵩燾被我佩服的一個(gè)特點(diǎn),是他為了愛國(guó),竟被國(guó)人誣陷為漢奸,犧牲了自己的名譽(yù)。在國(guó)民黨的長(zhǎng)年統(tǒng)治下,花樣更多了,斗倒又斗臭的技巧細(xì)膩多了、匿壞多了。例如國(guó)民黨會(huì)用法院判決來(lái)斗臭你:國(guó)民黨用法院判決誣陷李敖對(duì)蕭孟能侵占財(cái)產(chǎn),這種誣陷一直跟著李敖,甚至傳到大陸,給大陸一些妄人人云亦云之資。原來(lái)臺(tái)灣這邊國(guó)民黨都不吭聲了,大陸那邊還有妄人摭舍國(guó)民黨斗臭故伎呢。我寫過(guò)《論犧牲自己的名譽(yù)去奮斗》,就特別點(diǎn)出這種,這是郭嵩燾時(shí)代更遭遇不到的。所謂“犧牲自己的名譽(yù)”,情況不止于郭嵩燾式遭遇和李敖式遭遇,還包括別的。幾十年來(lái),在國(guó)民黨堵塞每一條出頭管道下,大丈夫沒(méi)有正常管道的用武之地,要想出頭,難免要耍一些世俗眼中的“花招”,制造新聞性引人注意,但一有新聞性,大丈夫就不可能有“正人君子”的清望與形象了。新竹市長(zhǎng)施性忠被李登輝等迫害下臺(tái),他在印信交接上耍盡花招,使朝中惡人大窘,但他自己也飽受中傷,雖然他一派風(fēng)流。他坐牢時(shí),太太莊姬美陪我探獄,隔著鐵窗,他還對(duì)我唱個(gè)小調(diào)呢。我當(dāng)時(shí)大笑,站在一旁的禁子牢頭板著臉看我們,一定奇怪這些名人在牢里還這樣滿不在乎。
上文選自《李敖自傳》,人民文學(xué)出版社2018年1月
李敖最后一部自傳
閱盡人情世事
豪顯文采風(fēng)流
李敖,生于1935年。在北京讀小學(xué),1949年隨父母去臺(tái)灣。臺(tái)灣著名作家,近代史學(xué)者。著有《李敖大全集》80冊(cè),三千萬(wàn)字。為人特立獨(dú)行、行文嬉笑怒罵。他一生做戰(zhàn)士,樹敵無(wú)數(shù),毀多于譽(yù);一生勤勉筆耕,著作等身,才情兼?zhèn);一生風(fēng)流倜儻,情深意重。他是一個(gè)傳奇,是一本大書。
《李敖自傳》已在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)預(yù)售
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