[健康·養(yǎng)生] 科學(xué)驚人發(fā)現(xiàn):中醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)穴位實(shí)則來源另外維次空間?!
熱8 已有 1429 次閱讀 2017-11-19 12:45科學(xué)驚人發(fā)現(xiàn):中醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)穴位實(shí)則來源另外維次空間?!
本文通過克里安攝影術(shù)和核磁共振功能成像技術(shù)兩種方法來詳細(xì)論述“經(jīng)絡(luò)”的客觀存在性。以及疾病的由來、治愈、神醫(yī)的蹤跡等問題進(jìn)行了探討，全文干貨，偏長燒腦，但卻值得你花10分鐘重新認(rèn)知我們的健康理論體系！
克里安照相技術(shù)這是由前蘇聯(lián)人S.D.和 V.Kirlian（克里安）所共同發(fā)明的一種特殊照相機(jī)，利用高伏特電壓的瞬間激發(fā)，將人或是物件的影像攝入底片中，而從中就可以看出該人或物的「氣場」、「能量場」。
現(xiàn)在咸信，克里安相機(jī)捕捉到的氣場，只是人、物的最基本能量場，稱以太體（Etheric）；而人體尚有不同層次的（Layers）、更高的能量體（Energy Bodies）。
克里安當(dāng)時(shí)認(rèn)為照片上呈現(xiàn)的光暈是由生物能場所造成，而這種技術(shù)能捕捉到被攝物的生命能量狀態(tài)。
不過現(xiàn)在一般相信，克里安拍攝到的僅為人和物體最基本的能量場，即乙太體（以太），而人體外圍尚有更高層次的能量體（能源機(jī)構(gòu)）。
然而克里安照片的好處在于能提早辨視出身體功能失調(diào)的部位，使它在變成疾病前早一步獲得治療。
電子攝影中最有趣的現(xiàn)象之一，是「幽靈葉」的效果。很多科研專家，包括亞倫．德翠克（Allen Detrick）和杜明崔斯可，都發(fā)現(xiàn)了在生物體周圍的能量場。
當(dāng)他們將一片葉子從中切半時(shí)，感到非常驚訝，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)被切掉的半片葉子區(qū)域，仍會(huì)放射出與原本整片葉子一樣的能量場，也就是所拍到的竟是「完整的整片葉子」。
即使葉子的某部份不在，一個(gè)微妙的能量場還是繼續(xù)存在於原本的部位，就像原來的葉子還在一般。
從針灸的理論中，我們知道，許多能量的路徑是行經(jīng)整個(gè)身體的。我們能夠想像這些經(jīng)絡(luò)，就像一個(gè)比神經(jīng)系統(tǒng)更細(xì)微的系統(tǒng)，某些在皮膚上的重要點(diǎn)位和經(jīng)絡(luò)上的要點(diǎn)，已被認(rèn)定為“穴道”。
這些穴道分別與不同的器官共振。經(jīng)由針灸的針刺激這些穴道，或透過指壓按摩，相關(guān)的器官就會(huì)被注入生命能量，也稱為“氣”。
舉例來說，用針灸的針去刺激肝經(jīng)絡(luò)的相關(guān)穴道或用按摩方式，都能夠活化肝功能，以及與這經(jīng)絡(luò)有關(guān)的身體其他部位。
克里安攝影能夠確認(rèn)中醫(yī)裡的這項(xiàng)知識(shí)，它顯示出手上某些特定的共振點(diǎn)，甚至就是指尖，是分別與特定經(jīng)絡(luò)連接在一起的。
當(dāng)我們?cè)诳死锇蚕嗥系哪骋粎^(qū)中發(fā)現(xiàn)了不尋常時(shí)，就能從手指或手的共振點(diǎn)，推斷出能量在體內(nèi)的哪個(gè)部位阻塞了。
下圖就是通過克里安攝影的指尖狀況：
在我們的實(shí)例裡：像對(duì)應(yīng)於肝點(diǎn)的那一區(qū)，若顯示出微弱的或狠強(qiáng)的放射能量，便可以推斷肝經(jīng)絡(luò)或其相連的身體部份能量已產(chǎn)生阻塞現(xiàn)象。
這一發(fā)現(xiàn)引起世界眾多國家科學(xué)家的注意。本世紀(jì)80年代后，德國、日本、美國等分別對(duì)人體輝光現(xiàn)象作了探索和研究。
實(shí)驗(yàn)表明，人體輝光的顏色和形狀會(huì)根據(jù)人的健康狀況、生理和心理活動(dòng)等發(fā)生變化。當(dāng)人們把手放在一種高頻高壓環(huán)境中時(shí)，手陽明、大腸經(jīng)的部位會(huì)出現(xiàn)一連串明亮光斑。
更讓人感到奇妙的是，對(duì)剛死去的人進(jìn)行測試，發(fā)現(xiàn)人體某些部位比其周圍地區(qū)發(fā)出的光要強(qiáng)，而這些明亮的閃光點(diǎn)與中醫(yī)針炙圖上標(biāo)明的741個(gè)穴位一致。
俄國和美國科學(xué)家經(jīng)過長期研究，認(rèn)為人體存在著一個(gè)光導(dǎo)纖維系統(tǒng)，中醫(yī)學(xué)中的針炙穴位是人體中經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)對(duì)光最敏感的部位。
這些都證明了經(jīng)絡(luò)穴位是客觀存在的一種實(shí)體。
通過克里安照相術(shù)我們幾乎能肯定人體周身有許多肉眼看不見而又客觀存在的物質(zhì)的，這就好比伽馬射線、紫外線、空氣等物質(zhì)，確實(shí)存在可僅能用儀器檢測到，而科學(xué)認(rèn)為，宇宙中的一切物質(zhì)都有自己頻率，即一切物質(zhì)都以各自不同的頻率振動(dòng)著。
我們?nèi)祟惛兄鞴賰H僅能接受一個(gè)非常小范圍內(nèi)的頻率，一旦某個(gè)事物真大頻率超過了這個(gè)范圍，就無法被人類感知了，就好比海豚之間用以交流傳遞信息的超聲波，我們?nèi)祟悷o法聽到，只能被科技儀器探測到，這便是因?yàn)槌暡ǖ念l率不在人類感知器官能接受的范圍內(nèi)造成的。
這或許也能解釋為何人類看不到鬼神、靈魂等事物吧，而人群中又有些人天生就能看到些另外空間的景象，這便是因?yàn)樗麄兊母兄鞴佥^特殊能接受超過7.23振幅的事物造成的。
核磁共振功能成像技術(shù)對(duì)于經(jīng)絡(luò)穴位的驗(yàn)證，這是一項(xiàng)相對(duì)較新的研究手段。我們知道，通過核磁共振成像（Magnetic Resonance Imaging，簡稱MRI）技術(shù)，可以得到一張人大腦的圖像，并可以從不同的層面去截取，相當(dāng)于把腦解剖開來一層一層的去看，看到具體的一些結(jié)構(gòu)。
進(jìn)而，借用MRI的結(jié)構(gòu)成像，可以間接的得到“功能”成像。
比如我們已知左側(cè)的大腦管著右手，右側(cè)的大腦管著左手，當(dāng)人的左手在運(yùn)動(dòng)時(shí)，在人的大腦的右側(cè)的局部開始有了訊號(hào)增強(qiáng)，相反的，如果是人的右手在運(yùn)動(dòng)，就看到大腦的另一側(cè)訊號(hào)在增強(qiáng)，這樣的一種研究，我們就叫“功能成像”。
據(jù)此，韓國的一批科學(xué)家，Zang-Hee Cho教授等，就想到能否用FMRI的方法來探討東方人的古老的經(jīng)絡(luò)學(xué)說。當(dāng)用光刺激人的眼睛的時(shí)候，在大腦的視神經(jīng)區(qū)會(huì)看到訊號(hào)增強(qiáng)，這個(gè)是現(xiàn)在科學(xué)已知的。
另外，在針灸學(xué)中，通過一些相關(guān)的穴位的刺激，可以治療眼睛的一些疾病。醫(yī)書上也有相關(guān)記載，哪些經(jīng)絡(luò)和穴位是與眼睛有關(guān)系的，那么這是不是與大腦聯(lián)系呢？
足太陽膀胱經(jīng)在這腳上有四個(gè)穴位點(diǎn)，已知這四個(gè)穴位點(diǎn)對(duì)治療眼睛的疾病有作用，實(shí)驗(yàn)表明，當(dāng)用針對(duì)受試者的這幾個(gè)穴位進(jìn)行刺激的時(shí)候，也同樣看到了在這個(gè)視神經(jīng)區(qū)信號(hào)的增強(qiáng)。
但是，如果將針刺在離這已知的穴位旁邊，隔1厘米外的地方，受刺者在大腦視神經(jīng)區(qū)，就沒有發(fā)現(xiàn)訊號(hào)增強(qiáng)的現(xiàn)象。也就是說，必須刺在穴位點(diǎn)上，才會(huì)有這個(gè)效果。
讀過《皇帝內(nèi)經(jīng)》的人或許都對(duì)某個(gè)詞存在著疑惑和印象，大家知道，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中將“心、肝、脾、肺、腎”叫做“五藏”，并不是當(dāng)今西方醫(yī)學(xué)解剖學(xué)中的“五臟”，而如今很多中醫(yī)研究者以為是漢字問題故將此問題忽略。
其實(shí)不然，《黃帝內(nèi)經(jīng)》以及中醫(yī)中所指的“五藏”并不是西方解剖學(xué)中那個(gè)看的見摸的著的人體器官，而是“藏”在另外空間人類肉眼看不到的一種象，也就是《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·六節(jié)藏象論》中所述的“藏象”。
相反，將中醫(yī)理論與現(xiàn)代科技探測到的種種現(xiàn)象結(jié)合來看，我們似乎可以得出一個(gè)結(jié)論：
我們?nèi)祟悓?shí)際上有兩套生理系統(tǒng)，即西醫(yī)的解剖生理系統(tǒng)和中醫(yī)的藏象生理系統(tǒng)，兩套生理系統(tǒng)頻率各不相同，存在不同空間，且會(huì)相互作用，人體病變最初是由藏象系統(tǒng)功能出問題而逐漸影響到解剖生理系統(tǒng)。
這也是為何很多人身體出現(xiàn)了不正常狀態(tài)，如失眠、便秘、乏力、脫發(fā)等，可是去醫(yī)院用儀器檢測西醫(yī)大夫便會(huì)告訴你一切指標(biāo)正常，沒有任何疾病。
事實(shí)上此時(shí)要是經(jīng)一中醫(yī)把脈便可得知身體已經(jīng)出現(xiàn)嚴(yán)重問題了，但隨著時(shí)間慢慢推移疾病才會(huì)顯現(xiàn)到解剖生理系統(tǒng)上，一檢測才發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚。
那么中醫(yī)的針灸等治療原理又是什么呢？
雖然不敢妄下結(jié)論，但我們同樣可以做出一個(gè)假設(shè)：所謂的穴位或許就是解剖生理系統(tǒng)和藏象生理系統(tǒng)兩者間的溝通點(diǎn)，通過針刺某穴位，便可重新激活和聯(lián)通兩個(gè)生理系統(tǒng)之間的聯(lián)系，使人體回歸正常狀態(tài)。
其實(shí)這解釋起來不難，但是需要讀者有較為開闊的思維以及對(duì)前沿科學(xué)一些結(jié)論的認(rèn)知，上文提到頻率的問題，有些人似乎就能與眾不同感知到看到另外空間的景象，民間叫做“陰陽眼”。
那么這個(gè)陰陽眼究竟是何物？是迷信還是能用科學(xué)解釋得通呢？
其實(shí)修煉界將其叫做“天目”，道家叫做“泥丸宮”，科學(xué)家叫做“松果體”（科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)松果體完全具備人類眼睛的結(jié)構(gòu)）
這個(gè)器官直指眉心位于我們大腦的正中心，我們能看到另外空間全靠它，大部份人的松果體出生都是活躍狀態(tài)的。
所以總有人說小嬰兒能看到常人看不見的事物這并不是什么無稽之談，但隨著成長某些觀念以及業(yè)力的阻擋導(dǎo)致能量丟失，也就慢慢封閉了。
但是有些人一直都開著，可以透視也能看到其他生命體的存在，我們通常叫做特異功能，透視遙視與天目早在上世紀(jì)就被科學(xué)界公認(rèn)為幾大特異功能之一。
那么除了那些運(yùn)氣好的特異功能人士之外，還有什么辦法可以激活松果體呢？可以通過打坐冥想的方式。
而中國也一直有“醫(yī)道同源”的說法，古代修道者多半也是個(gè)好醫(yī)者，好醫(yī)者多半也是修道之士，其實(shí)修煉文化和理念貫穿于整個(gè)中華文明，直到近代無神論的入侵才逐漸消亡，“天時(shí)地利人和，順應(yīng)自然、做事不要違背天理、要積德別造業(yè)！
比如易經(jīng)64卦與DNA64個(gè)密碼子的驚人對(duì)應(yīng)關(guān)系，卦象與疾病的對(duì)應(yīng)，八卦與計(jì)算機(jī)二進(jìn)制……很多發(fā)現(xiàn)使人嘆為觀止，簡直無法相信古人的智慧。
既然中醫(yī)理論的先進(jìn)性目前已得到了科技的證實(shí)，那么大家若想得到一個(gè)健康的身體或者長壽，就不能忽視中醫(yī)所講的養(yǎng)生理論，我們決不能靠著西醫(yī)檢測的那些指標(biāo)來判斷身體是否處于健康狀態(tài)，而是更加的了解中醫(yī)文化。
例如一日有十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰都由不同的經(jīng)脈和臟腑當(dāng)令進(jìn)行工作，該睡覺時(shí)就不要熬夜，辰時(shí)脾胃經(jīng)當(dāng)令就應(yīng)該進(jìn)食切勿賴床，該穿衣時(shí)切勿追求潮流要風(fēng)度不要溫度，這都是生活作息方面，而中醫(yī)的根本以及精華就是修煉。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中皇帝問岐伯,為何上古真人都能活120歲才歸天，而晚年筋骨照樣強(qiáng)健，現(xiàn)在的人為何天年未到就早衰了呢?
岐伯答道，上古之真人“和于陰陽、法于術(shù)數(shù)”，懂得將自己與宇宙同化，生活完全符合宇宙陰陽運(yùn)行的法則。
也講到：精神內(nèi)守，恬淡虛無，病安從來？
人的病追到源頭無非就是業(yè)力導(dǎo)致，業(yè)力無非就是因人無法克制欲望而造下，人的一切痛苦源頭皆是欲望與執(zhí)著，倘若能把情名利看淡些不執(zhí)著，病又會(huì)從哪里來呢？
寂靜法師曾開示過：歷代的醫(yī)祖醫(yī)圣他們是怎么治病的？他們治病就是用智慧、用能量、用方法調(diào)動(dòng)我們自身的自愈能力。
如果我們自己的自愈能力沒有了，那不論什么神醫(yī)都束手無策，所以，我們自己就是最強(qiáng)大的神醫(yī)！
我們出生的時(shí)候這位神醫(yī)就在了，他如影隨形的跟隨著我們，從未分開過。我們與生俱來就有神醫(yī)跟隨，但為什么他不上班呢？
其實(shí)神醫(yī)在哪里我們是能看到的。
比如我們身體上劃個(gè)口子流血，但不會(huì)血流不止，血會(huì)自己凝固。為什么？是我們自身的自愈能力。
我們不需要告訴血液讓它快凝固，傷口快愈合。我們的身體非常非常精密，有五臟六腑，有復(fù)雜嚴(yán)密的神經(jīng)血管，還有貫通身體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，這不是媽媽決定的也不是爸爸決定的，更不是我們自己決定的，這是我們與生俱來的。
我們會(huì)笑會(huì)哭會(huì)思維，為什么會(huì)思維？再比如，人把眉毛剃了它還會(huì)長，但不剃它就不長。剃了之后的眉毛就知道要開始長，長到原來的長度就會(huì)停止。
又是誰在丈量眉毛的長度說長夠了呢？這些都是誰在發(fā)指令？誰在控制？——就是這位神醫(yī)。他的力量是最強(qiáng)大的。
道家認(rèn)為，這是“道”。佛家認(rèn)為，這是如來。
做個(gè)形象的比喻，自我們出生以來，這個(gè)神醫(yī)就擔(dān)任我們的警衛(wèi)員。但是我們一直不給他發(fā)工資，不給他吃飯，也不鼓勵(lì)他。他已經(jīng)餓的走不動(dòng)路了，所以也沒有積極性，沒有力氣了，更不想工作。
但他又被上級(jí)指定了，不能離開，只能拖著瘦弱的身體跟著我們走。這個(gè)神醫(yī)不需要吃我們?nèi)怂缘奈镔|(zhì)的飯，神醫(yī)需要美德、道德、功德、信仰來營養(yǎng)他。
我們一起冥想，這就是在給神醫(yī)吃飯，他很快就吃飽了，吃得壯壯實(shí)實(shí)的，特別歡喜，然后工作的積極性就提高了，一提高病就不見了，就痊愈了。
。病本來就不存在，“無所從來亦無所去，故名如來”。
比如，你閉著眼睛被敲了一棒之后眼冒金星，過一會(huì)兒沒有金星了，請(qǐng)問金星到哪里去了？本來就不存在，它的存在是個(gè)假象。就像氣球一吹就大了，氣一放就沒了，請(qǐng)問氣球去哪了？本來就不存在。
來是一種表象，去也是一種表象。
西醫(yī)是科學(xué)，不是哲學(xué)，但中醫(yī)懂哲學(xué)。從哲學(xué)的角度說，你來了就一定會(huì)去，這就是規(guī)律。規(guī)律就是你生了就一定會(huì)死，死了也一定會(huì)生。
我們身上的病，它來是有原因的，它因?yàn)槲覀兊男枰鴣�；它走，也是有原因的，因�(yàn)槲覀兊牟恍枰摺?/SPAN>
生命中的一切，不管是病、名利、還是錢財(cái)，都是這樣的規(guī)律，萬事萬物都是這樣的規(guī)律。
病痛反映的是佛法中的緣起規(guī)律——我們的疾病是由很多條件共同構(gòu)成的，我們只要拆掉一個(gè)條件就可以讓疾病走。
就好比我們想讓一個(gè)汽車開不了，我們不需要把整個(gè)汽車都炸了，實(shí)際上只要拆掉一個(gè)輪子或者拔掉油管，它就跑不了了。
《易經(jīng)》就是研究萬事萬物變化的規(guī)律。你去看病，醫(yī)生會(huì)說，你這個(gè)部位病變了，所以說病是變出來的，是因?yàn)橐恍┮蛩刈儊淼摹?STRONG style="BOX-SIZING: border-box !important; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px 3px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; MAX-WIDTH: 100%; WORD-WRAP: break-word !important; COLOR: rgb(155,26,123); PADDING-TOP: 0px">既然病可以變來，那就可以變走。
《易經(jīng)》中“易”變?yōu)橐宦暰褪恰搬t(yī)”，“醫(yī)”就是改變。比如讓你不要抽煙，讓你吃藥住院，這些就是讓你改變。任何醫(yī)生都是讓你改變，只有改變才能治療,但改變的效果是不一樣的。
萬事萬物都逃不出這個(gè)規(guī)律。我們的五臟六腑必須同時(shí)存在，要是相互爭功人就無法存活了。同樣的道理，我們發(fā)現(xiàn)西醫(yī)有問題就去彌補(bǔ)，跳著腳罵是沒用的，沒病都罵出病來了。
我們身體里的神醫(yī)，就是大道，就是如來，就是我們的自愈能力，這不是科學(xué)家給的也不是父母給的。科學(xué)家能幫助到我們只是利用了我們的自愈能力。
我們的醫(yī)圣醫(yī)祖為什么這么神？就是因?yàn)樗麄兩朴谡{(diào)動(dòng)我們內(nèi)在的神醫(yī)為我們治病，這是他們最大的長處。
不論高明還是不高明的醫(yī)生，也都是通過我們內(nèi)在的神醫(yī)來治療我們。我們現(xiàn)在就是找到這個(gè)寶了。
我們一定要學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這是一種生命的智慧，能真正幫助我們解決生命中的苦。
病也是一種現(xiàn)象，如果可以找到病的本質(zhì)，就可以對(duì)癥下藥治愈疾病。
有很多原因可以引起疾病，但很多不同原因引起的疾病，用藥物治療的作用非常有限。
所以我們把命交給藥物是不對(duì)的，這是一個(gè)非常大的誤區(qū)，藥只是起到輔助的作用，很多病是無法用藥物解決的。
其實(shí)哲學(xué)是可以治病的，倫理學(xué)也是可以治病的，王善人就是用倫理學(xué)來治病；還有心理學(xué)可以治病……所以不僅僅是藥物的治療，不僅僅是西醫(yī)治療。
過去我們把康復(fù)只束縛在西醫(yī)、束縛在藥物這個(gè)很小的點(diǎn)上，是因?yàn)槲覀儽幌茨X了。但我們不是不要西醫(yī)，而是要合理使用，正確利用。
西醫(yī)在搶救和控制上是非常好的，但在慢性病、絕癥層面的作用就非常有限。
因?yàn)槲麽t(yī)或者藥物治療的是肉體，一些慢性病、絕癥的根源是在靈魂，所以我們就一定要通過養(yǎng)生的方法，通過一些靈性的課程來療愈。
真正能夠改變身體狀況，達(dá)到養(yǎng)生作用的還是影響生命，改變生命。
今天，有很多參加【養(yǎng)生營】課程的學(xué)員在養(yǎng)生營產(chǎn)生康復(fù)現(xiàn)象，課程對(duì)人的改變是由內(nèi)而外的。
一般我們見到病人，就是一個(gè)字：變！改變各種因素！比如換一套房子，換一個(gè)房間，或者換一下床的位置……
就是要進(jìn)行改變，把不對(duì)的變對(duì)了，把缺失的補(bǔ)圓滿。
我們就是要進(jìn)行整個(gè)生命的乾坤大挪移，把您轉(zhuǎn)換到一片新天地。
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