「 奧運會有日本的柔道，韓國的跆拳道，為什么沒有中國的（項目）？」 這個李連杰思考了近20年的問題，終于能夠給出自己的答案，并借助《攻守道》公布于世。

這可能是電影史上最獨特的一部武術(shù)題材的電影了。阿里巴巴創(chuàng)始人馬云公布電影海報，而他本人是電影的男一號。制作陣容也可載入史冊：功夫巨星李連杰擔(dān)任制片人，文章做導(dǎo)演；參演的不僅有太極愛好者馬云，還有吳京、甄子丹、鄒市明、托尼·賈等明星，武術(shù)指導(dǎo)則是袁和平、洪金寶和程小東。

如此多動作明星聚在一部20多分鐘的短片里，是從來沒有過的。從制作來看，《功守道》可以說得上是每分鐘投入成本最高的一部短片。李連杰透露，片中所有演員包括他自己都是零片酬出演。

他解釋，《功守道》里面的中國演員都將弘揚中國武術(shù)、中國文化，視為自己義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

在《功守道》里，李連杰扮演的是一名掃地僧，他希望自己在推廣功守道過程中就像掃地僧，掃清障礙，為后來的人鋪路。

功守道是以中國傳統(tǒng)武術(shù)太極為基礎(chǔ)發(fā)展出來的一項全新的運動項目， 「 如果把推手看作太極的2.0版本，那么功守道就是在推手上再升級的3.0版本 」 。

在推廣太極和中國文化的這條路上，馬云和他有著共同的夢想。不同的是，馬云的作用更像推土機，在前面 「 推推推 」 ，推出一條沒有路的路。 「 我們的夢想是未來有更多的人，能夠關(guān)注并加入到由傳統(tǒng)太極文化演變而來的功守道這項體育產(chǎn)業(yè)里。 」

李連杰的夙愿不僅于此。他的終極目標(biāo)是將功守道推向奧運會，讓奧運會上出現(xiàn)一個帶有中國文化標(biāo)簽的正式比賽項目。

「 奧運會有日本的柔道，韓國的跆拳道，為什么沒有中國的（項目）？ 」 這個李連杰思考了近20年的問題，終于能夠給出自己的答案，并借助《攻守道》公布于世。

武術(shù)到底是文化，還是體育？

當(dāng)今年太極遇到挑戰(zhàn)而成為全民探討的話題時，其中的兩個核心問題， 「 武術(shù)到底是文化還是體育？ 」 以及 「 武術(shù)要怎么對抗？ 」 ，在李連杰的頭腦里也盤旋了近20年。

2016年里約奧運賽場上，共有五個搏擊類比賽項目：拳擊、柔道、擊劍、摔跤和跆拳道。其中，源自日本的柔道和韓國的跆拳道分別在1964年和2000年成為奧運會正式比賽項目。但是中國武術(shù)，卻再次無緣里約奧運會，已經(jīng)第三次申請入奧而未果了。

李連杰回憶說，他曾跟奧組委相關(guān)人士聊起武術(shù)進(jìn)入奧運會這個話題，大家都說比較難， 「 人家說用手的我們叫拳擊，用腳的叫跆拳道，用摔的叫國際摔跤或柔道，中國武術(shù)要算在哪個類別里面呢？ 」

「 甚至申請時連攀巖都比武術(shù)分高，攀巖基本上是武術(shù)里邊最前端的一個練體能的基本功，但是這個項目排在武術(shù)前面。 」 李連杰說。

奧組委的專家對李連杰說，一項運動進(jìn)入奧運會有幾條硬的規(guī)則：公平公正、沒有性別歧視，有足夠的參與人群、加上有足夠的傳播……你去思考這些東西。

實際上，直到去年，這些基本問題仍然沒有答案。練了40多年太極，李連杰已經(jīng)習(xí)慣了借用太極去思考，就是事物皆分陰陽，也必須看兩面。 「 我非常認(rèn)同我們璀璨的民族武術(shù)文化，它有悠久的傳承，有優(yōu)秀的一面，這些我們不用去探討，因為大家都知道。但反過來看，這其中一定也有問題，我想的是問題在哪里。 」 對于武術(shù)這個太過龐大復(fù)雜的話題，李連杰說起來也十分謹(jǐn)慎。

「 到底是什么我們沒做好？ 」 從2008年就擔(dān)任中國武術(shù)大使李連杰認(rèn)為，關(guān)于武術(shù)有個問題一直沒弄清楚，就是武術(shù)自身的定位。

2001年時，李連杰應(yīng)邀去聯(lián)合國做演講，下臺之后他被人問到武術(shù)到底是文化還是體育。在外國人看來，體育是用來競技的，文化是用來欣賞的；體育是人人都能參與的，文化是大眾欣賞的。

「 人家說你這個武術(shù)到底是文化和體育，你不能兩個都是，當(dāng)時還真的把我問住了， 」 李連杰說，中國武術(shù)一直進(jìn)入不了奧運會，定位不清是很關(guān)鍵的一點， 「 我們經(jīng)常說，中國武術(shù)是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，另一方面我們又要把武術(shù)作為體育項目推向奧運。 」

在關(guān)于太極話題討論最熱鬧的幾天里，馬云問李連杰有什么看法。李連杰認(rèn)為，應(yīng)該往內(nèi)在去找問題，外在的太大解決不了。兩個人商量之后，討論出一個解決問題的內(nèi)在辦法，就是推出一種武術(shù)產(chǎn)品—— 「 這個產(chǎn)品就是功守道 」 。

10月31日，阿里影業(yè)發(fā)布馬云、李連杰在影片《功守道》的造型海報。

既然要比賽，就要有公平的規(guī)則

在李連杰的講述中，功守道有著明確的定位，它不再是一種文化產(chǎn)品，而是基于淵遠(yuǎn)流長的太極和武術(shù)文化傳統(tǒng)之上開發(fā)出來的體育產(chǎn)品，是一項對抗性的運動。那么接下來的問題就是，功守道以什么樣的規(guī)則來對抗？

李連杰認(rèn)為，缺乏對抗規(guī)則正是半年前那次 「 比武 」 的不公平之處。他表示，大部分人只看到兩個人打了一架，就認(rèn)為綜合格斗把太極給比下去了，但這根本就不是比賽， 「 既然是比賽，就要有公平的規(guī)則 」 。

他打了一個比方，都是球類運動，讓一個籃球選手去和足球選手比踢球，那打籃球的一定贏不了。在李連杰看來，體育比賽尤其是對抗性比賽，一定建立在公平的規(guī)則之上，雙方選手的體重也要基本相當(dāng)，就像柔道、拳擊比賽分出不同的重量級。

中國武術(shù)，包括太極，最初都誕生在冷兵器時代，具有很強的對抗性和實戰(zhàn)性。槍炮發(fā)明出來之后，熱兵器時代到來，武術(shù)和太極才逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轶w育項目。

其實，很多現(xiàn)代運動項目都是由冷兵器時代的軍事項目演變而來，比如已經(jīng)進(jìn)入奧運會的擊劍、標(biāo)槍、鐵餅等項目，甚至馬拉松也是為了紀(jì)念一次傳遞軍事情報的行為而由此發(fā)展而來的。

公平之外的另一項原則就是規(guī)則要盡量簡單明了。 「 我研究了許多體育競技項目，發(fā)現(xiàn)一項比賽要受觀眾歡迎，要向大眾普及，規(guī)則越簡單越好，要讓觀眾一看就懂，就像足球是把球踢到門里就得分，籃球是把球投進(jìn)籃筐就得分，一目了然。 」 李連杰說。

那要如何設(shè)計一套簡單易懂的規(guī)則呢？李連杰介紹，他們組織了專門團隊，與來自MMA、拳擊、自由搏擊等領(lǐng)域的資深人士進(jìn)行了很多交流和討論，同時借鑒了太極推手的比賽規(guī)則， 「 等賽事推出后，觀眾一看就能明白 」 。

規(guī)則有了之后，下一步就是讓功守道比賽更具對抗性和觀賞性：賽場中央是一個1.5米高的擂臺，將對手打下擂臺就得分，誰勝誰負(fù)非常清楚。此外，擂臺本身非常具有中國特色，早就在各種武俠小說和影視作品里出現(xiàn)過，觀眾也不會陌生。

那么，功守道的冠軍和拳擊冠軍、跆拳道冠軍誰會更加 「 厲害 」 ？李連杰說規(guī)則不同的比賽，并不能簡單地放在一起來比，就好像奧運會上射擊類比賽有氣手槍、步槍、移動靶，還有飛碟， 「 都是射擊冠軍，你說誰更厲害呢？ 」

回過頭來看，李連杰認(rèn)為正是今年的危機，成為一個意外的時機，讓他決心將功守道這個產(chǎn)品做出來。 「 那時候大家都在吵，說有人把太極給打懵了，10秒鐘就給打趴下了。當(dāng)我聽到這個消息的時候，我就覺得危機來了，危機來了機會就來了。從商業(yè)角度去考慮，需要多少資源的撬動，才能讓全民探討一件事。 」

至于為什么叫功守道？李連杰說，這也是今年和馬云共同探討出來的。首先是要有一個概念，也正是因為沒有一個明確的概念，才會出現(xiàn)一次比武，就演變出 「 綜合格斗把太極打了，日本人把中國武術(shù)打了 」 ——這樣荒謬的結(jié)果。

而功守道這個名字中沒有出現(xiàn)太極、功夫、武術(shù)等詞匯，也是考慮到這些詞都 「 太大 」 ，本身已有太多含義。李連杰曾說，每個人習(xí)練武術(shù)有著多種不同的目的， 「 有人是為了強身健體，有人為了拍電影、拍電視出名賺錢，一大半人是為了自衛(wèi)，另外一部分人是為了拿體育項目的冠軍 」 。

只聽讀音，會很容易把 「 功守道 」 誤聽為 「 攻守道 」 。李連杰解釋說，用了功夫的功，而沒有用進(jìn)攻的攻，是因為如果是攻守道，那么字面上看進(jìn)攻和防守基本上各占一半。功這個詞的想法來自馬云，他認(rèn)為中國人相對更注重防守，這是農(nóng)耕文明所帶來的特點。 「 但注重防守不代表不會攻。功守的意思是要用功夫守住我們的家園 」 。

用電影來推廣太極，是最佳方式

李連杰的主要身份早已不再是電影明星。過去10年，作為壹基金的創(chuàng)始人，他一直在做公益事業(yè)。在《功守道》之前，他已經(jīng)很少以演員身份出現(xiàn)在電影中。但對電影工業(yè)的熟悉，讓他早就有用電影來推動太極的想法。實際上，中國功夫風(fēng)靡全球本來就與電影密不可分。

「 我當(dāng)年表演了10年武術(shù)，每一場一般只有幾百位觀眾，最大規(guī)模的一次是在首都體育館，也只有18000人，但一個電影就有好幾億人看，這就是電影的魅力，有它的傳播力量。 」 李連杰說。

拍《功守道》這部電影短片，李連杰并不是一時興起。早在2009年，馬云就曾經(jīng)找到他，說要拍一部關(guān)于太極的電影，用電影這種方式來推廣太極，推廣中國文化。馬云甚至連劇本和情節(jié)都想好了，但后來因為各種事情，一直耽擱了下來。

這些年，李連杰作為中國武術(shù)的形象大使在全球各地表演過無數(shù)次太極拳，他也在各種場合與人分享太極禪的宗旨和理念，但始終覺得還差點什么。

他想到了自己十幾歲時演的電影《少林寺》，當(dāng)時很多中國以及外國的年輕人都是因為《少林寺》迷上中國武術(shù)，其中還有不少人要到少林寺拜師學(xué)武。

「 我在美國看到過一份社會調(diào)查，說一部《少林寺》影響了中國一代人，培養(yǎng)出一大堆保鏢和保安，意思是這些人學(xué)武之后光是四肢發(fā)達(dá)，只能靠身體吃飯，這讓我一直耿耿于懷。 」 李連杰說，他大家不僅通過太極強身健體，更能夠從中領(lǐng)悟到東方的哲學(xué)和智慧，而電影是最好的推廣方式。

另一個契機則來自馬云和雙十一晚會。這幾年，李連杰作為馬云的老朋友，每次都會出現(xiàn)在雙十一晚會現(xiàn)場，當(dāng)他看到直播有幾億觀眾時非常動心，為此3年里一直向馬云爭�。� 「 馬校長，咱們什么時候能在雙十一晚會上推廣一下太極文化��？ 」

今年4月，馬云跟李連杰說，他向雙十一晚會爭取到了幾分鐘黃金時間，應(yīng)該利用這個時間做一部電影來推廣太極。盡管距離雙十一只有半年時間，拍一部電影有很大難度， 「 馬云說，不等了，再不做這個事，咱們年齡一天天往上長，等各種條件都成熟了，我們也打不動了，不如今年先做個短的 」 。

恰恰在這段時間，出現(xiàn)了自由搏擊挑戰(zhàn)太極的風(fēng)波，更是讓李連杰堅定了要做一部講太極的電影的決心。他在邀請袁和平、洪金寶、吳京、甄子丹這些明星時也說， 「 我們都是練過武術(shù)的，希望大家在這個時候能站出來，為中國武術(shù)，為太極做點事情，拍這個電影不是為別的，第一是向?qū)χ袊�武術(shù)以及傳統(tǒng)文化的前輩致敬；第二，同全球的年輕人分享源自中國的太極 」 。

李連杰的人生經(jīng)歷十分豐富，他的身上有各種不同的身份標(biāo)簽。但是，他認(rèn)為對自己影響最大的是運動員，因為這是他的第一份職業(yè)。

早在1971年，7歲的李連杰進(jìn)入北京什剎海體校，開始了專業(yè)武術(shù)運動員生涯。

40年后，當(dāng)運動員出身的李連杰決定打造一個新的武術(shù)或者說體育產(chǎn)品時，發(fā)現(xiàn)這事兒并不容易。

首先是中國武術(shù)經(jīng)過漫長的發(fā)展，已經(jīng)形成了一個異常龐大的體系。

實際上，就連中國武術(shù)界也很難對武術(shù)有個精準(zhǔn)定義。李連杰介紹，光是拳術(shù)，中國至少就有100多種，再算上18種兵器，就連專家都很難把中國武術(shù)給講全了，老百姓就更分不出來， 「 我練武40多年了，也沒弄清楚每個拳種的特色、文化和背景。光是把這些東西翻譯成英文就很難了，更別提向全球推廣 」 。

從文化的角度來看，豐富和多樣性都不是缺點，但從傳播的角度來看，簡單明了顯然更有優(yōu)勢。

李連杰表示，中國武術(shù)文化和中國飲食文化類似，太豐富了反而成為推廣和普及的桎梏。中國有八大菜系，有滿漢全席，個個都有特色，都好吃，但怎么跟全世界去分享是個難題， 「 我問了很多外國人對于中國菜的印象，大部分人能記住的菜不超過10個，也就烤鴨、宮保雞丁、酸辣湯、揚州炒飯這些 」 。

李連杰認(rèn)為，中國武術(shù)博大精深，太極文化更是凝結(jié)了中國人幾千年的智慧和哲學(xué)。要向全世界推廣第一步就是 「 切分 」 ，從中國武術(shù)尤其太極里面找到最簡單的部分，形成功守道這樣一個產(chǎn)品，用產(chǎn)業(yè)化的方式去運營和推廣。

在研究了日本、韓國等新興經(jīng)濟體的發(fā)展歷史，以及相應(yīng)的文化產(chǎn)品在全球傳播后，李連杰發(fā)現(xiàn)，一般而言經(jīng)濟體的崛起總是能帶動文化的全球化。

上世紀(jì)六七十年代，日本經(jīng)濟崛起，日本人把空手道、柔道、劍道做成產(chǎn)業(yè)在全世界開花；隨后韓國經(jīng)濟發(fā)展了，向世界推廣跆拳道、電子競技產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)推廣的過程中，又將日本和韓國的文化推向全球。

「 現(xiàn)在中國已經(jīng)是全球第二大經(jīng)濟體，全世界都在期待著中國能拿出什么樣的體育和文化來分享。 」 李連杰說。

盡管功守道這個產(chǎn)品是在今年才研發(fā)出來，但李連杰已經(jīng)為此積累了幾十年。特別是最近幾年，在做了系統(tǒng)的研究之后，他發(fā)現(xiàn)文化的復(fù)制性不強，能夠標(biāo)準(zhǔn)化復(fù)制的一定是產(chǎn)品。

李連杰和團隊曾到中國太極發(fā)源地——河南溫縣的陳家溝做過調(diào)研。在這里，太極拳教練可能只有一兩百人，相比之下，全國拿到證書的跆拳道教練有幾萬人。區(qū)別在于跆拳道教學(xué)是一個標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品，每一個細(xì)節(jié)都非常清楚， 「 入門的那些東西可復(fù)制、可標(biāo)準(zhǔn)化，非常重要 」 。

過去幾年里他反復(fù)思考，易于傳播的太極運動產(chǎn)品，需要在太極文化中保留什么，又該舍棄什么。

今年，功守道終于推出來，李連杰十分期待賽事體系對于這項運動的推動作用。他說希望將來的落地比賽能夠分為幾個層次，包括一定要有的個人賽、職業(yè)賽，也要有俱樂部賽。此外，同時希望能夠開展企業(yè)和大學(xué)聯(lián)賽，尤其渴望大學(xué)生的參與， 「 希望兩年內(nèi)能在10所、20所大學(xué)普及，不僅僅是中國大學(xué)，也希望能夠推廣到歐洲和美國的大學(xué) 」 。

總之，李連杰希望能夠有更多的人進(jìn)入中國傳統(tǒng)文化演變出的體育產(chǎn)業(yè)里，收獲健康和快樂。他還透露，《功守道》短片推出之后，功守道賽事很快也將在11月正式亮相。今年8月，太極禪公司技術(shù)總監(jiān)王占海，在微博中發(fā)布了太極禪運動員招募方案。目前首批運動員正在接受緊張的訓(xùn)練。

讓功守道，讓太極進(jìn)入奧運會是他終極夢想，奧運會已經(jīng)有幾百個項目， 「 中國有全世界五分之一的人口，奧運會上卻沒有一個源于中國的IP，這很遺憾。 」

李連杰預(yù)計，功守道按照產(chǎn)業(yè)化的方式去運營和推廣，最快有望在2028年沖擊奧運會， 「 不成功也沒關(guān)系，我會一直為此而努力。而且我做了這件事情，會為后面的人積累經(jīng)驗，讓他們少走彎路 」 。

他說，健康和快樂是全世界所有人的共同愿望，推廣中國的太極文化，讓大家更加健康和快樂，是他堅持不變的目標(biāo)，也可以說是夢想， 「 還是那句話，夢想總是要有的，萬一實現(xiàn)了呢？ 」

沒看夠？

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