馬飛書(shū)法集序言

子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬然后君子也。書(shū)法之道也莫過(guò)如此。馬飛囑予作序，久久未能動(dòng)筆，偶觸心緣，為朋友寫(xiě)寫(xiě)而已，只恐是“嘔啞啁哳難為聽(tīng)”吧。在當(dāng)下的中國(guó)，處在書(shū)法聲譽(yù)前沿的人，不一定字都寫(xiě)得好。有些字寫(xiě)得很好的人，卻不被書(shū)界所知。書(shū)法的鑒賞和評(píng)判同樣存在問(wèn)題，認(rèn)識(shí)中國(guó)字的人不一定能鑒賞中國(guó)書(shū)法。在認(rèn)識(shí)漢字的公民中，具備書(shū)法鑒賞力的，永遠(yuǎn)只占一個(gè)小的比例。但是書(shū)法卻又?jǐn)D進(jìn)公眾文化的門(mén)面。商業(yè)活動(dòng)以書(shū)法含藏經(jīng)濟(jì)玄機(jī)而拉其入伙，使得許多人不得不接觸書(shū)法，就是家庭公關(guān)，也每每得用送名家的字去打通關(guān)節(jié)。但有能力欣賞并客觀評(píng)判書(shū)法的人卻是少數(shù)，只有具備深厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)又系統(tǒng)研讀過(guò)漢晉以來(lái)歷代書(shū)法作品的人，才可能真正具備書(shū)法鑒賞力。這種能力也不是一刀切，而是分出許多等差的。大多數(shù)人都只能隨波屈從商業(yè)威勢(shì)，盲目地判斷書(shū)法優(yōu)劣。

　　這些話(huà)雖是多年骨鯁在喉，但我并不是一個(gè)愛(ài)說(shuō)話(huà)的人，今天終于一吐，是為了說(shuō)一個(gè)書(shū)法家。這個(gè)書(shū)法家就是身處山東濟(jì)南的馬飛。列入中國(guó)書(shū)法家行列是可以毫無(wú)愧色的。他已有相當(dāng)高的書(shū)法修養(yǎng)，也已參與過(guò)一些外省甚至國(guó)外的書(shū)法活動(dòng)。但因?yàn)樗�常年居處的泉城�?jì)南，屬于歷史文化古城，他本人又不善于向外展示，所以他的書(shū)名在本省便知之者不多。馬飛先生現(xiàn)為：中國(guó)九三學(xué)社社員。中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員。中國(guó)長(zhǎng)城書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員，齊魯書(shū)畫(huà)研究院會(huì)員，敦煌書(shū)畫(huà)院專(zhuān)業(yè)書(shū)法家，吳道子藝術(shù)館名譽(yù)館長(zhǎng)。山東省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，濟(jì)南市民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，濟(jì)南市民間文藝家協(xié)會(huì)鼻煙文化委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，濟(jì)南市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。在他身上體現(xiàn)出一股豪氣和韌勁,對(duì)藝術(shù)追求不懈努力的精神,他的藝術(shù)目標(biāo)很高,他在一個(gè)一個(gè)的實(shí)施,一步步腳踏實(shí)地的前進(jìn),每每取得成績(jī),自己還非常謙虛,正視自己,審視自已。要細(xì)致分析馬飛的字，得用大的篇幅，這里只能概括說(shuō)幾句。馬飛的字長(zhǎng)在有態(tài)。當(dāng)然誰(shuí)的字都有態(tài)。但丑態(tài)、俗態(tài)、惡態(tài)，我不謂之有態(tài)。這里說(shuō)他的字有態(tài)，首先是具足書(shū)法遺傳。中國(guó)書(shū)法是門(mén)非常獨(dú)特的藝術(shù)，書(shū)法遺傳是進(jìn)入書(shū)法藝術(shù)殿堂的準(zhǔn)入證，沒(méi)有此證，請(qǐng)君免入。書(shū)法遺傳釀結(jié)到一個(gè)書(shū)法家的筆下來(lái)，并非易事。這得依憑于悟性長(zhǎng)期操筆追摹，并同時(shí)摸索把這種追摹與自我性情的展示無(wú)間地融和起來(lái)。

　　數(shù)百字間，難概其全，觀其大作自然是最真實(shí)的鑒賞與評(píng)價(jià)。書(shū)法藝術(shù)是吃“功夫 ”的，深知此道者“定力”必然會(huì)與日俱增�？傊�，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的書(shū)法藝術(shù)，博大精深，有容乃大，無(wú)論是論內(nèi)容于文字同美，懸于堂壁，還是案頭雅玩。無(wú)論是功夫，鑒賞，品玩，非傾全力而莫能善之。馬飛先生已屆不惑之年，任性中內(nèi)含聰慧，閑散中而非慵懶。其實(shí)那些萬(wàn)事無(wú)如朝睡濃，一覺(jué)不問(wèn)日出落的人，大多會(huì)做些有價(jià)值的事或東西。馬飛的書(shū)法藝術(shù)，在不斷吸取美學(xué)營(yíng)養(yǎng)方面，應(yīng)該說(shuō)還待有一個(gè)艱難的過(guò)程，千里之行始于足下，每一次成果的取得，都是向更高一層追求的開(kāi)始，用王國(guó)維人生境界的話(huà)說(shuō)馬飛在書(shū)法方面，已經(jīng)經(jīng)歷了第一階段，目前正是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的第二階段，他一定要迎來(lái)“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的第三理想境界�？瘩R飛的書(shū)法作品，是一件愉快的事，他讓人暢快，讓人觸動(dòng)，令人遐想。

張良，字千山。｛政協(xié)委員，濟(jì)南市天橋區(qū)美協(xié)副主席。｝2016年10月6日晚于墨雅齋