當(dāng)代詩壇的撲面春風(fēng) 走心暖流——米新橋詩集《太古遺音》讀后
劉邦民/文

序(二)
當(dāng)代詩壇的撲面春風(fēng) 走心暖流——米新橋詩集《太古遺音》讀后
《太古遺音》是米新橋最新出版的一部詩集,是繼《正始之音》《話外之音》出版之后,又一曲抒發(fā)詩人家國(guó)情懷、心聲淚痕的詩和遠(yuǎn)方!
詩集收錄了詩人米新橋2023-2024兩年來陸陸續(xù)續(xù)創(chuàng)作并發(fā)表在《美篇》《今日頭條》《搜狐》《百度》等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和北京《香山》等其它報(bào)刊雜志上的六十首詩歌。
按米新橋詩歌的內(nèi)容分為:二十四聽、六觀、六讀、三有感、三學(xué)練、二唱和、一賀、一悼念、一緬懷、一培養(yǎng)、一品嘗、一楚園、一詩記、一寫詩玩、一誠(chéng)盼及一唱和。
陳雷激大師彈奏《太古遺音》

認(rèn)真讀完這些詩,有如一股春風(fēng)撲面,感覺非常愜意!同時(shí),也不禁讓人心生感慨:世間萬事萬物均含詩,生活處處都有詩;只要你是有心人,只要心中有詩意。
的確,生活是詩歌創(chuàng)作的源泉。
米新橋詩中展現(xiàn)的生活,都是那么日常,那么熟悉,那么親切!
這些包含著詩人思想、情感和形象的詩化了的生活,經(jīng)過詩人的藝術(shù)傾訴,是那么地深入人心,感染人,讓人回味!
詩中的聽,是聽曲音,是聽情意:古琴、古箏、新箏、二胡、竹笛;詩中的觀,是觀大畫家邱漢橋的國(guó)畫《賞鳥圖》《山高水長(zhǎng)》,央視的人文片,楊麗萍的舞蹈,海南島的《天琴樹》和《中國(guó)古琴名家音樂會(huì)》;詩中的讀,是讀名家的小說、詩集、專著和名家的《談話錄》;至于有感、學(xué)練、唱和及悼念緬懷等等,無一不是詩人生命過程中一個(gè)瞬間的展開,無一不是詩人心靈對(duì)人與世界的理解,對(duì)生活的敏感和發(fā)現(xiàn)。
國(guó)寶級(jí)畫家 邱漢橋作《夢(mèng)回金湖灣》

聽完,觀后……
沉浸回味,細(xì)品,然后思想:這畫卷、樂曲、舞蹈、對(duì)話、演繹、細(xì)品、研學(xué)、詩意、生活,加以揉合,由此帶來的快意、升起的美感,自我感悟,觸動(dòng)靈感,于是一曲曲流動(dòng)的活潑情緒舒展了出來,一幅幅充滿詩情畫意的詩篇涌現(xiàn)了出來。
沿著詩人的詩篇,我們跬步視野,隨著詩人情景的萬水千山,情感的真實(shí)含蓄,意象化的散點(diǎn)透視,音樂流淌聲中的寫真聚焦,莫不為詩人描摹的詩化了的生活所釀造的意境所感染、所感動(dòng)。
讀《太古遺音》,真可謂:初看略知詩中意 ,再品已是詩中人!
詩人米新橋古琴?gòu)椬唷短胚z音》

《太古遺音》帶給我們的藝術(shù)享受是:創(chuàng)立了新詩體“新聞時(shí)政音畫詩”,或者說,是對(duì)詩體多樣化的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)探索。
我們來分析詩集中的一首詩,看看詩人如何進(jìn)行新詩體“新聞時(shí)政音畫詩”創(chuàng)作的——
羅剎海市追彩霞
——觀邱漢橋國(guó)畫《賞鳥圖》有感
四只仙鳥,愈飛愈高。/彩霞滿天,吉星高照?/農(nóng)夫十年開荒地,默默無聞除雜草。/買驢不能耕田,養(yǎng)雞日夜鳴叫。/只因生來非圣子,草民怎能唱高調(diào)。/左鄰右舍笑其癡,滿腹仁德多煩惱。/睡夢(mèng)之中駕神舟,羅剎海市尋仙道。/誰知島國(guó)多奇事,俊哥反被視為妖。
/你贊白,他頌黑,黑云壓城王叫好。/三孔鼻,一丘河,橫行天下無歡笑。/螃蟹腳爪鑲金銀,王八龜頭戴珠寶。/又鳥身披紅綢,獨(dú)霸梧桐扭肉腰。/馬戶撰寫唱本,自編自演萬眾瞧。/羅剎以丑為美,
綠頭蒼蠅頗驕傲。/誰敢私言不從,吸血蚊蟲猛叮咬。/任你學(xué)富五車,管你郎才女貌。/君王崇尚丑容,丑態(tài)便是王道。/仙鳥本是凡鳥生,白天高飛夜歸巢。/巢中洗罷黑蛋蛋,仔細(xì)端祥一凡鳥。/又鳥不出半扇門,涂脂抹粉真美妙?/辭別舊巢尋新主,野雞日夜學(xué)驢叫。/驢是雞?雞是驢?俗世生態(tài)已顛倒。/聊齋滿紙荒唐言,今日光腚笑前朝。/愛國(guó)賊,崩潰黨,歷朝歷代隨風(fēng)飄,/你獻(xiàn)媚,他賣乖,鉆進(jìn)彩霞披紅袍。
茍茍營(yíng),如意捧,不如郎君一腰刀。/良心不能被狗吃,善惡明天總有報(bào)。/農(nóng)夫醒來驢流淚,家雞溫順吃米稻。/人畜原本皆過客,何必封神扮人妖。/是人是妖天地知,豬頭牛尾難混淆。/彩霞是紅是黑,神農(nóng)仰天長(zhǎng)嘯。/馬糞鵝粉通海,云霞正在紅燒。/四只飛鳥逐彩云,誰知彩霞啥味道?/人處深溝攀爬難,高居廟堂少說教。/低飛高飛尋常事,生末丑旦不同調(diào)。/無須華山論劍,陰陽和有玄妙。/馬戶是驢,雞是又鳥。/實(shí)事求是,炎黃天道。

《羅剎海市追彩霞——觀邱漢橋國(guó)畫(賞鳥圖)有感》是著名歌手刀郎創(chuàng)作的詞曲并演唱的一首流行歌曲,國(guó)畫《賞鳥圖》是國(guó)畫大師邱漢橋新創(chuàng)作的一幅國(guó)畫。詩人將音樂與國(guó)畫的內(nèi)涵一相交,然后結(jié)合《羅剎海市》的廣泛流行性(新聞),這流行曲所產(chǎn)生時(shí)人看法(時(shí)政),展開想象,揉合自己的見解、感悟從而創(chuàng)作出了:《羅剎海市追彩霞——觀邱漢橋國(guó)畫(賞鳥圖)有感》其中的四行八句可以說是“新聞時(shí)政音畫詩”的最好詮釋——
“四只飛鳥逐彩云,誰知彩霞啥味道?(音、畫)
人處深溝攀爬難,高居廟堂少說教。(新聞)
低飛高飛尋常事,生末丑旦不同調(diào)。(時(shí)政)
無須華山論劍,陰陽和有玄妙。(悟道或金句)”

一首好的現(xiàn)代詩標(biāo)準(zhǔn):有所發(fā)現(xiàn)!
其審美價(jià)值在于:這首詩的語言事件,新奇而獨(dú)特;意象營(yíng)造,新奇而獨(dú)到;語感體驗(yàn),新奇而獨(dú)立。
其意義價(jià)值在于:讀完這首詩,感覺這是一次新奇而獨(dú)特的旅行,一次新奇而獨(dú)到的人生感悟,一次新奇而獨(dú)立的生命體驗(yàn)。
詩歌《羅剎海市追彩霞——觀邱漢橋國(guó)畫(賞鳥圖)》可以感悟到上敘審美價(jià)值和意義價(jià)值;
詩集《太古遺音》也繽紛呈現(xiàn)新奇而獨(dú)特語言事件,新奇而獨(dú)到的意像營(yíng)造,新奇而獨(dú)立的生命體驗(yàn)!
古箏家 作曲家 國(guó)樂大師王天一

姜淼 中國(guó)東方樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng) 古箏演奏家

趙勃楠 中國(guó)東方樂團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng) 作曲家 古箏演奏家

趙勃楠 中國(guó)東方樂團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng) 作曲家 古箏演奏家

當(dāng)代詩壇,新詩的創(chuàng)作,各種風(fēng)格、形式層出不窮。環(huán)顧詩壇四野,僅就筆者所見所聞,“新聞時(shí)政音畫詩”這一探索的新詩體,還就是詩人米新橋在實(shí)驗(yàn)著,而且愈來愈受到詩歌愛好者、詩歌創(chuàng)作者、詩歌評(píng)論家們的歡迎和好評(píng)!
“新聞時(shí)政音畫詩”這一當(dāng)代詩壇的“新詩體”,以其“新聞性、時(shí)政性、意像性、節(jié)律性”,以其“時(shí)代感、繪畫美、音樂美、建筑美、悟道美”有如一股清新的撲面春風(fēng),愜意著廣大的詩歌愛好創(chuàng)作者們和詩歌評(píng)論家們。
值得一提的是:詩歌里安排“新聞”“時(shí)政”,對(duì)寫詩的人來說,的確是件不易做到的事兒。
我們看到過許多“注重新聞”“關(guān)心時(shí)政”的詩、詞、曲,那些“假大空”“老干體”“無病呻吟”的說教比比皆是,而用形象、意像、影像、具象來描繪生活、闡發(fā)幽思、針砭時(shí)弊的詩歌少之又少,或者說,我看到的有限。
我們感謝詩人米新橋,用自己的創(chuàng)作實(shí)踐,探索出來一種新詩體,豐富了詩歌的多樣性和它的審美多趣性。
親愛的讀者,你就隨著詩人在詩海里采擷的六十首新詩浪花,栩栩如生、深入淺出的走心暖流,隨著詩人的情緒流動(dòng),去感受、去品味,去進(jìn)行短暫而美妙的詩歌之旅吧!
詩人米新橋創(chuàng)作的“新聞時(shí)政音畫詩”《太古遺音》,一定會(huì)讓你不虛此行!
《太古遺音》也收錄了米金瀚同學(xué)的8首“打油詩”。這些打油詩,都是米金瀚同學(xué)在其爺爺米新橋的鼓勵(lì)、支持和指導(dǎo)下完成的。詩歌所描寫的生活,真實(shí)生動(dòng),對(duì)這些生活的描寫充滿童趣,讀后讓人開心、愉悅!
是為序
劉邦民
2024年7月于武漢
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