在《活著》名貫東西以來，余華可謂登頂文壇，他說過自己的思想是受魯迅影響，甚至被文學(xué)界公認為魯迅精神的“繼承人”。但這些在王朔眼里，曾被“痞子”撇著嘴嗤之以鼻；

余華不過是超級模仿秀，他寫苦難寫不過閻連科、劉震云，別人進走不進他心里，就自己也出不來，數(shù)他跪得最狠。

于榮譽面前，人人平等，人人有權(quán)享受，何故？這是能力為之，是社會公知良俗下約定而成的價值體系，是躋身高品德，高修為的知識分子行為。

另外，名譽也是留給外人評價的，而評價的標準卻是社會價值觀所決定。而文學(xué)不僅遵循，還屢屢走在前，成為教化眾生，啟迪民智的文化“武器”。所以，這里聚集了一流的學(xué)者精英，同樣，也吸納了無數(shù)批評家組成的陣營。

故而見諸于報端者，一部好作品由一人完成，卻由多人參評，這里面的戲時常風生水起，不亦樂乎，你方唱罷我登場，打起來“嘴炮”也難分難舍，難斷標準對錯。

1993年是當代文壇值得紀念的一年，這一年繼三毛走后兩年，路遙也剛過世一年、賈平凹“頹廢”之書發(fā)表、余華的書《活著》、《許三觀賣血記》出版。

屆時，中國文學(xué)峰回路轉(zhuǎn)，迎來小高峰，借著勵志文學(xué)奧斯托洛夫斯基和史鐵生以及《平凡的世界》，那時的讀者開始了新的閱讀方向，那就是以余華的《活著》為代表的人道關(guān)懷作品，成為秀色可餐的經(jīng)典文學(xué)。

余華也徹底紅得發(fā)紫，成為名聲繼賈平凹、莫言、王小波以后，新“先鋒”的響亮代表，聲譽一度不下于出版過《紅高粱》的莫言，成為九十年代最先走向海外的中國代表作家之一。

除了《活著》，許三觀和細雨中呼喊也配合著他打場圍援，魯迅文學(xué)獎和莊重文文學(xué)獎到全球文化舞臺；格林扎納卡佛文學(xué)獎、澳大利亞懸念句子文學(xué)獎、意大利諾妮諾文學(xué)獎，法國文學(xué)騎士勛章等國際文學(xué)榮譽拿得手“疼”。

最重要的是余華的文學(xué)精神和社會關(guān)愛抒發(fā)得十分貼切，人文關(guān)懷到位，擅長以小見大和魯迅很接近，他作品的主人公“福貴”與孔乙己的前半人生軌跡“相吻合。文學(xué)界普遍認為余華就是魯迅精神的繼承人，而在公眾場所余華說過；

是魯迅在“鼓勵”著自己，今后要在先生的思想影響下，繼續(xù)發(fā)揚批判的精神。

文化是大命題，有始有終，還要能承前繼后，地位才顯得牢靠。在文化的延續(xù)里面，最講究這個。范增之于李苦禪、汪曾祺之于沈從文、王安憶之于張愛玲、李敖之于胡適之。

沒有傳承就沒有來龍，也就無法彰顯去脈。特別是文學(xué)方面，新文學(xué)的根基打下之后，以魯郭茅巴老曹為代表的現(xiàn)代文學(xué)，到了百花爭鳴階段。文壇上一旦提及就會拜在這些文豪座前，不然說出來都沒有多少人理會。余華就認準了魯迅。

曾經(jīng)的余華一直讀不懂魯迅，直到成年參加工作才被魯迅的文字震懾到。在《狂人日記》里，余華驚詫于魯迅用詞的精簡一句“趙家的夠何以看我兩眼”就把一個人寫得精神異常了。余華認為，現(xiàn)在許多不太出名的作家，即便寫上幾萬字，他們筆下的人物依然正常。

這就是余華眼中的魯迅，愛屋及烏，在余華眼中，魯迅沒有毛病。但這不代表在他人眼中，魯迅是個全人。

即便面對文豪魯迅，王朔也要戳一戳。王朔說；魯迅沒有寫過長篇小說，作為文學(xué)家不心虛才怪，是“戳”不過去�！按痢笔切戮┡赏跛返脑挵炎�、口頭禪。王朔的個性，眾所周知，但凡大家普遍贊譽的，他總有話說，凡是大眾不甚涉及的，他趨之若鶩。

米蘭昆德拉是深刻的文學(xué)思想家，以余華的解讀，卡爾維諾是極點，而米蘭是二三流，晦澀難懂不下英國喬伊斯。

但米蘭昆德拉是王朔的鐵桿粉絲。

鐘阿城短篇小說寫得有意思，跑到美國后，修車，裝房子，講故事。儼然是陳丹青眼中的木心，被王朔高高舉過頭頂。

還有就是余華，國內(nèi)粉絲極眾，七、八零后追逐，九零、零零后繼續(xù)。國外余華即是司湯達、海明威、查爾斯·狄更斯，甚至被認為是中國的巴爾扎克，而《活著》，連最挑剔的德國漢學(xué)家顧彬都認同其中的世界性悲憫關(guān)懷。

但在王朔眼中，模仿秀，而且高級。張嘴說話就是卡爾維諾，動輒就是莫言獲得矛盾文學(xué)獎至少可以十次，莫言最差的作品也比百分之九十的茅盾文學(xué)獎作品要好。這不是吃不到葡萄嫌葡萄酸嘛。的確，余華一直沒有獲得那個獎。

余華真有王朔說得這么不堪嗎？不容置疑，余華和很多文化工作者一樣，在生活上也落人口舌過。余秋雨可謂“前事之師”，因為老夫少娶被人詬病，余華與之相比雖不可同日而語，但有過則無不及。

可是褒貶來，奚落去，單論文學(xué)的貢獻，余華遠超王朔，不在話下。但是余華秉性剛正，寫《兄弟》時出現(xiàn)過心臟早搏，以至于從文學(xué)長跑的賽道上慢下來，成為產(chǎn)量不高的作家，與賈平凹莫言同時走向文壇，如今后兩人早已突破數(shù)百萬字的產(chǎn)量。就王朔那些連說帶唱的語錄、批評什么的加起來都不比余華少。

那么余華究竟是因為什么“招惹”了王朔？

1，作為魯迅精神“傳人”，余華被王朔不喜，可以理解。但王朔并非對魯迅全面否定，擇其一，而示例。代表“我”誰都可以懟，懟了您又怕甚？

2，余華貶過寫下《不能承受生命之輕》的作者，這作者是王朔的偶像，難倒為此結(jié)下“梁子”？

3，余華曾盛極一時，在莫言率先獲得諾貝爾文學(xué)獎之后，余華一直無緣大獎，甚至連國內(nèi)茅盾文學(xué)獎都沒有。“墻倒眾人推”？

4，余華生活上，老去新來，嫁娶頻繁，《活著》后，《兄弟》、《第七天》一部不如一部。產(chǎn)量低，晚年玩股票？

5，余華的中篇小說《活著》是現(xiàn)存活著作家里銷量最為驚人的，屢創(chuàng)當代純文學(xué)銷量奇跡。是遭人妒忌？

不得而知，但明明白白有一點，余華有余華的人生歷程，王朔有王朔的價值取向。說到底因為善評判，言語犀利，王朔也被譽為“當代魯迅”，他本人也并不掙脫這個桂冠。余華呢，生存之道，作家也不例外。

人人都曉神仙好，唯有金錢、嬌妻、功名忘不了。《紅樓夢》“神仙歌”！你是如何看待王朔口中的余華，歡迎評論！