關(guān)注

什么是真正的富足？

西漢時(shí)，在四川成都，有一個(gè)隱士嚴(yán)遵，他每天掙到一百錢就關(guān)上店鋪，開始讀書。

當(dāng)?shù)赜幸粋�(gè)富人羅沖，見嚴(yán)遵生活清貧，就要接濟(jì)他，給嚴(yán)遵送來錢糧。

嚴(yán)遵謝絕了，他對羅沖說：“我富足，而你貧乏，怎么可以讓貧乏的你來接濟(jì)富足的我呢？”

羅沖驚訝地問道：“我擁有萬金之富，你沒有一石糧，卻說你富足而我貧乏，這不是很荒謬嗎？”

嚴(yán)遵說：“不是這樣的。我曾經(jīng)去你家，見你深夜還沒有休息，日夜忙碌，卻從未有滿足。我雖然每天掙一百錢，卻有時(shí)間讀書，家里有幾百錢的剩余，錢花不出去，錢上的塵土都已經(jīng)積到一寸厚了。這不是我富足而你貧乏嗎？”

羅沖聽后，感到很慚愧。

嚴(yán)遵的話說出了富足和貧乏的判斷標(biāo)準(zhǔn)：人不能為了金錢而活，不能成為財(cái)富的奴隸，要懂得適可而止，不能一味地為了財(cái)富而不顧及其它，這樣雖富亦貧。

佛經(jīng)里說，人有四大富足：“無疾第一利，知足第二富，善友第一厚，無為第一安�！�

這四大富足用通俗的話來說，就是：身上沒病，心里沒事，好友幾個(gè)，優(yōu)雅自如。

身上沒病

俗語說：“病來如山倒，病去如抽絲�！�

一個(gè)小小的感冒足以讓人好幾天不舒服，無法安心做事，而一場大病不但使自己苦惱，也讓親人擔(dān)憂，所以說，有什么也千萬別有病。

無病一身輕，身體健康才能心情愉快，才能追求事業(yè)成功，才有幸福生活。

你能用健康換取金錢，卻很難用金錢換取健康。不管你向往的生活是如何，好身體永遠(yuǎn)是革命的本錢。

都說平平淡淡才是真，其實(shí)平平淡淡就是平安，就是無病無災(zāi)。

人生在世，無病無災(zāi)，家人健康平安地在一起，就是一切。

生活，無病無災(zāi)，平安就好！擁有了穩(wěn)定的基石，還怕沒有精彩瞬間的填入嗎？

人只能活一次，不能夠任性地要求再活五百年，我們所能做的就是盡量使這一生健康快樂。

心里沒事

心里沒事，就是心無煩惱，沒有心事，時(shí)時(shí)知足，事事知足。

人有貪欲，徒然帶給自己煩惱，日日夜夜的焦慮企盼中，沒有實(shí)現(xiàn)欲望之前，已經(jīng)飽受痛苦煎熬了，如果為了滿足無限的欲望，甚至鋌而走險(xiǎn)，不惜以非法的手段去攝取，那就會(huì)帶來災(zāi)禍。

古時(shí)候，民間流傳有一首《十不足詩》：

終日奔忙為了饑，才得飽食又思衣。

冬穿綾羅夏穿紗，堂前缺少美貌妻。

娶下三妻并四妾，又怕無官受人欺。

四品三品嫌官小，又想面南做皇帝。

一朝登了金鑾殿，卻慕神仙下象棋。

洞賓與他把棋下，又問哪有上天梯。

若非此人大限到，上到九天還嫌低。

這首詩形象地表現(xiàn)了人心的不知足，無有止境。

我們何嘗不是一邊抱怨生活艱難，一邊艱難地生活，其實(shí)人生完全可以退一步想，簡單一點(diǎn)活，生活不會(huì)因?yàn)槲覀兊慕箲]而改變，也不會(huì)因?yàn)槲覀兊闹�足而沒有收獲。

好友幾個(gè)

清代沈復(fù)在他的自傳《浮生六記》里說：“約幾個(gè)知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴；或說些善因果報(bào)，或論些今古興亡；看花枝堆錦繡，聽鳥語弄笙簧�！�

自己一個(gè)人獨(dú)樂，不如與別人一起快樂，人生怎么可以缺少朋友呢？

古龍說：“對一個(gè)情緒低落的人來說，朋友的一句鼓勵(lì)，甚至比世上所有的良藥都有用�！�

處于人生低谷的時(shí)候，好友的熱情鼓勵(lì)、熱心幫助，暖身暖心，可以讓我們重新站起，走過泥濘。

優(yōu)雅自如

千金易得，優(yōu)雅難求；富人常見，自如少有。

有人說：“天地雖小，但能夠容下一個(gè)優(yōu)雅而干凈的靈魂，已經(jīng)足矣。”

“十畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭”，這是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)中農(nóng)民的優(yōu)雅自如，一點(diǎn)也不庸俗，反倒是契合自然的一種生活方式。

工作日，出行便捷，歸家從容。節(jié)假日，或在寬敞的陽臺(tái)之上安靜閱讀，沐浴陽光，細(xì)嗅花香；或帶著孩子，陪同父母，在公園里玩耍散心，感受自然，盡享天倫。

這或許是今天我們應(yīng)該向往的優(yōu)雅自如。

作者｜京博國學(xué)，來源｜京博國學(xué)。

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