2017-08-29 西子謙 散文品讀



不嘩眾取寵，不故弄玄虛；可以低成一粒塵埃，卻活成高山流水一般的崇高深遠(yuǎn)。

以為是，竟不是

作者/西子謙

編輯/孔孔

出品/散文品讀（ID：xiziqian000）

江上清風(fēng)游 - 變奏的夢(mèng)想

來自散文品讀

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- 心靈音樂，品讀美文 - 



\ 壹 /

       竟以為是，其實(shí)不是；不以為是，事實(shí)上已經(jīng)名副其實(shí)的是了。

       初見，見其人的作品。

       我凝望雙眼問道：“您是畫家？”

      “哦哦，萬不敢當(dāng)，只是拙作�！睆难源痖g眸光里，閃著一絲絲的驚慌，但是，我看到的是內(nèi)心的純粹與不入俗流的干凈。  

      

       而，在我眼里。這個(gè)不是自稱畫家的人，已儼然是一個(gè)畫家，不當(dāng)是的一如既往并謙遜低調(diào)著去追求著不是名利之上的作為，已經(jīng)成為大作為。

       雖剛初見，是映入眼簾一幅山水畫，意境深遠(yuǎn)，氣象萬千，那一山一水點(diǎn)綴著無限江山的韻美，山與水之間的呼應(yīng)，云與霧之間的疊影，處處皆是詩意。

       墨染宣紙之上，是她心中有畫，這幅畫順應(yīng)著天地自然，曲線婉約，若隱若現(xiàn)著一個(gè)人在行走，咋一看去匍匐在朝圣的路上。我愿意相信，她正是畫中人。

       作品好到什么程度，姑且不論。 她，分明就是畫家。至少，我眼里她是不嘩眾取寵沽名釣譽(yù)的浮夸者。

         

       這人世間，惟不自以為是更不會(huì)妄自尊高的人安然獨(dú)存。

       不當(dāng)是，冥冥之中已是。她，已經(jīng)活成一一種超然于物外的高度，行成一種淡泊名利的境界。

       我，之所欣賞。

       也并不是我個(gè)人對(duì)其作品欣賞，應(yīng)該是對(duì)人處在斑駁陸離浮光聲色的日子里能持之以恒謙虛低調(diào)著行走所發(fā)出崇高的禮贊。





\ 貳 /

       前些天，原相識(shí)的友人， 持著一幅書法與我探討，當(dāng)說到其作品時(shí)眉飛色舞好生得意。

       說話席間，伸出一個(gè)手指頭在我眼前：“如今啊，已經(jīng)飚升一萬一平尺；估計(jì)一兩年呀，有望……�！痹捔T，伸出兩個(gè)手指頭晃我雙眼，隨后，雙手捂嘴發(fā)出讓人頓覺寒磣的怪笑聲。

        最后，貼耳對(duì)我說，贈(zèng)予我一幅。

       我，笑而不語。然后，說：算了吧，我可沒有這個(gè)命能藏好，再說了，興許那天會(huì)糟蹋了你的作品，你還是收著吧。

       我看著他，仿佛間他已經(jīng)從原來的人變成了一個(gè)我現(xiàn)在所不認(rèn)識(shí)的那個(gè)人。

       我也寧可，不愿再認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的他。至少，我認(rèn)為他與真正的畫家相隔太殊遠(yuǎn)。

       簡(jiǎn)單來說，過份自以為是。通常渾然無覺就陷在俗世之中不可自拔，那是一顆不自知的心被功名利祿韁鎖著還以為此刻憑恃著什么是人生的至高榮耀。

       反求諸已的人，往往看不到自己的好。一個(gè)真正所被人們看好的人，應(yīng)該是他所能潛伏在極不平常的日子里很平常的活著，其品性與能量又隱隱的涌現(xiàn)著非平常人的能有的見識(shí)與謙虛。

       一個(gè)人在人們心中的位置與份量，并不是因?yàn)橛惺裁催^人之處或者是別人所不能企及的功名，更多的應(yīng)該是他極為謙虛的生存在品質(zhì)之上的巋然獨(dú)存。





\ 叄 /

       颶風(fēng)過崗，伏草惟存。

       站得愈高，反而姿態(tài)愈低；熙熙攘攘，默默者生。

       山外有山，云外有云。從不自以為是，就從來沒有過當(dāng)成是。

       人們所贊賞也應(yīng)是一個(gè)有著足夠的謙卑并清高的行世，每到一處留下的是怡人的風(fēng)景。

       有些所謂的藝術(shù)家，旦夕之間辱沒了人之尊貴。過于以為是，竟真的不是，對(duì)藝術(shù)審美的追求本身就是一種扭曲。然，與扭曲自滿的彰顯博得人們的眼球，更多渴望著一種口齒之上的贊名譽(yù)，其實(shí)，空蕩得很。

       好的作品，會(huì)說話。所謂的說話，不是作品好壞的本身，那是怎樣的人就賦予怎樣的靈魂高度。

       多少人終日沾沾自喜在自我的成績(jī)里享受著以為是的莫大的成就，無知的褻瀆著藝術(shù)本身的自然美，以為是的薰心覆滅了人的初衷，心的本意隨著崩毀在以為是里。

       現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，關(guān)于藝術(shù)在一些以為是的人那里從不此休于舞動(dòng)著人性的丑陋，以其形態(tài)彰顯著丑態(tài)百出，以其自稱獨(dú)特傲慢了眾生。





\ 肆 /

       社會(huì)的悲哀之一在于：

       自以為是的人舞弄幾下，戲耍幾下，以各種包裝出各種的至高身份盛世的橫行。隨后，一群被這樣的虛空假造的光環(huán)閃耀下瘋狂的追棒著。

       美與丑，需要一雙發(fā)現(xiàn)的眼前來辨別，才不至于讓自己也淪陷在把以為是像真的是一樣來盲目著追隨。  

       

       凡人行世，謙謙惟存。

      《管子•形解》中的話：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣�！�

       足夠的謙卑，就有盛大的擁躉。這份擁躉，絕非扭捏做作，是他本身就不懂得自己的善好，從不忘以低姿態(tài)行世，還一直追求著人文精神上那一份最具有尊嚴(yán)的低調(diào)活法。

       不嘩眾取寵，不故弄玄虛；可以低成一粒塵埃，卻活成高山流水一般的崇高深遠(yuǎn)。

       說到這，我們認(rèn)為在眾人的心目中又以為是誰了呢？抑或是，我們將是人們心目中是誰……？



【作者簡(jiǎn)介】



西