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[名作賞析] 經(jīng)典散文/周國平 人生的四個話題

8 已有 5996 次閱讀   2016-10-02 11:43   標簽中華散文  經(jīng)典  最好 
經(jīng)典散文 | 周國平:人生的四個話題
2016-08-12 中華散文網(wǎng)

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文|周國平


每位家長都希望孩子能夠快樂、幸福的度過自己的人生,所以我們要求孩子成績好、要求孩子更努力,但這樣,就能讓孩子收獲幸福了嗎?

其實,孩子的成長終歸是自己的事,是心靈的成長,是自我的教育。所以,我們不妨和孩子談?wù)勑,讓孩子來場心靈的對話。

不知道各位家長準備好了嗎?如果沒有,快來看看吧,周國平老師在自己的幾本散文經(jīng)典讀本中就給孩子們準備了四個人生話題。




生命的真理在于單純。失去了生命的單純,成功實際上是失敗。

親愛的少年朋友,我想和你們探討關(guān)于生命的真理。

人來到世上,首先是一個生命,生命是每個人最寶貴的東西,這似乎是一個人人都懂的道理?墒,進入到實際的生活中,人們似乎不記得這個道理了。許多時候,人們不是作為生命在活,而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活,不是為了生命在活,而是為了財富、權(quán)力、地位、名聲在活。這些社會的堆積物遮蔽了生命,人們把它們看得比生命更重要,為之耗費了一生的精力。

那么,請允許我說:生命的真理是——單純。生命原本是單純的,應(yīng)該是單純的。作為自然之子,生命的需要原是簡單的,無非是與自然和諧相處,健康,安全,以及愛情、親情等自然情感的滿足。復(fù)雜,是對生命的真理的背離。人間的各種爭斗,人生的諸多煩惱,都因這個背離而起。

生活在今天這個時代,我希望你們保持清醒,不被時代的風(fēng)氣綁架。你們要經(jīng)常向自己的內(nèi)部傾聽,聽一聽自己的生命在說什么,想一想自己的生命真正需要什么。

當然,你們處在生命的早期,對人生滿懷激情和幻想,渴望卓越和輝煌。你們盡可以去創(chuàng)造種種不平凡,但是請記住,一切不平凡都要回歸平凡,平凡生活構(gòu)成了生命的永恒核心。你們也盡可以去爭取成功,但是請記住,倘若成功使你們的內(nèi)心和生活都變得過于復(fù)雜,失去了生命的單純,這個成功實際上是失敗。

茫茫宇宙間,每個人都只有一次生命,都是一個獨一無二、不可重復(fù)的存在。名聲、財產(chǎn)、地位等等是身外之物,人人可求而得之,但是沒有人能夠代替你再活一次。意識到了這一點,你就會明白,在如何活的問題上,你必須自己做主,盲從輿論和習(xí)俗是最大的不負責(zé)任。在人世間的一切責(zé)任中,最根本的責(zé)任是對你自己的人生負責(zé),真正成為你自己,活出你獨特的個性和價值來。



靈魂的真理在于高貴。即使夢不成真,也可豐富你們的心靈。

親愛的少年朋友,我想和你們探討關(guān)于靈魂的真理。

天造萬物,只把人造得有一個內(nèi)在的精神世界,有理性、情感和道德。在這個意義上,人是萬物之靈。我們要照料好自己的靈魂,讓它配得上造化的厚愛。作為肉身的人,人并無高低貴賤之分。唯有作為靈魂的人,由于內(nèi)心世界的巨大差異,人才分出了高貴和平庸,乃至高貴和卑鄙。

那么,請允許我說:靈魂的真理是——高貴。我們也許不能探知靈魂的神圣來源,但是,由自己心中的道德律和羞恥心,由內(nèi)心對真善美的向往和對假惡丑的厭棄,我們都可體會到靈魂是人的尊嚴之所在,是人身上的神性。平庸和卑鄙,是對靈魂的真理的背離。平庸是靈魂沒有醒來,卑鄙是靈魂已經(jīng)死去,二者都辱沒了人身上的神性。

少年人愛做夢,這正是你們的優(yōu)點。對于不同的人,世界呈現(xiàn)不同的面貌。一個有夢的人和一個沒有夢的人,事實上生活在不同的世界里。急功近利的社會正在制造出許多平庸的人,你們不要被這個環(huán)境同化。堅持做有夢的人,夢能成真,即使不能,也可豐富你們的心靈。

人生中有順境也有逆境,有幸福也有苦難。哲學(xué)的智慧能幫助你站在高處,俯視自己的身外遭遇,順境不驕,逆境不悲。創(chuàng)造幸福和承受苦難是同一種能力,在這種能力中有高貴在言說。

我們的社會重視德育,但德育必須抓住道德的根本。道德在人性中有基礎(chǔ):人作為生命要有同情心,自愛也關(guān)愛他人;作為靈魂要有尊嚴,自尊也尊重他人。假大空的說教與道德無干,只是用來騙己騙人的紙花,你們的道德要誠實地扎根于人性,結(jié)出善良、高貴的品質(zhì)之果實。

信仰是內(nèi)心的光,照亮了一個人的人生之路。信仰的形式可以不同,實質(zhì)都是把靈魂看得比肉身更重要。人生在世,必須有一個精神目標,愿你們按照自己的方式找到這個目標。如果沒有找到,也不必灰心,因為堅持尋找本身即已證明了目標的存在。

藝術(shù)和哲學(xué),道德和信仰,其實是在用不同的語言、從不同的角度說同一句話,就是:你要有一個高貴的靈魂。



情感的真理在于感恩。計較,是對情愛的真理的背離。

親愛的少年朋友,我想和你們探討關(guān)于情愛的真理。

茫茫宇宙間,人人都是孤兒,偶然地來到世上,又必然地離去。正是因為這種根本性的孤獨,才有了愛的渴望,愛的理由,愛的價值。人是離不開同類的,而在同類之中,你和誰結(jié)成了親密的關(guān)系,則緣于相遇。

親情,一個生命投胎到一個人家,把一對男女認作父母,這是相遇。愛情,一對男女原本素不相識,忽然生死相依,成了一家人,這是相遇。友情,兩個獨立靈魂之間的共鳴和相知,這是相遇。相遇是一種緣,多么偶然,又多么珍貴。

那么,請允許我說:情愛的真理是——感恩。為相遇而感恩,愛就在你的心中。為愛而感恩,幸福就在你的心中。你不可計較愛的多少和得失,愛是不可量化的,只要是真誠的,就不存在多少和得失的問題。計較,是對情愛的真理的背離。

你得到了愛,你要感恩。你給出的愛被接受了,你也要感恩。在愛中,給出本身就是得到,接受本身就是回贈。太陽不要求萬物也給它光芒,溪流不要求河床也為它歌唱。愛是積聚的能量的自然釋放,是情感出于內(nèi)在豐盈的自然流溢,那雙伸出來接受的手同時也構(gòu)成了奉獻的姿勢。

人們都期望愛能長久,但世事未必盡如人意。你要記住,不論時日長短,凡真愛都是財富,既豐富了你的經(jīng)歷,也豐富了你的心靈。曾經(jīng)相愛就是恩,你不可為愛的離去而怨恨。如果你確實看清了那不是愛,而是欺騙,也不要怨,而應(yīng)該蔑視。

愛是心的能力,一個人必須有健康的心,才能愛。心的健康,第一是善良,有同情心,冷漠的心沒有愛生長的溫度;第二是寬廣,有包容心,狹窄的心沒有愛生長的空間。愛者的首要功夫是修心。你不可只在你所愛的某個具體對象身上下表面的功夫,那樣的愛格調(diào)太低,氣象太小,源泉會枯竭。

你要使自己既具備愛的能力,也具備被愛的價值,而如果你所愛的人也如此,你們之間就會有高品質(zhì)的愛。說到底,使一種交往具有價值的不是交往本身,而是交往者各自的價值。



成長的真理在于自我教育。教育是心智成長的過程,你們要自己做這個過程的主人

親愛的少年朋友,我想和你們探討關(guān)于成長的真理。

處在少年時期,一個人的身體和心靈都在發(fā)生著急劇的變化,這是成長的興旺期和關(guān)鍵期。你們的身心內(nèi)部會萌動一百種欲望,它們使你們興奮又感到無助。你們向外求助,周圍的成人世界會發(fā)表一百種主張,它們使你們困惑而無所適從。成人世界相信自己負有教育你們的責(zé)任,父母耳提面命,學(xué)校施教垂訓(xùn),你們也許順從,也許質(zhì)疑,但皆消除不了對人生走向的迷惘之感。

那么,請允許我說:成長的真理是——自我教育。是的,你們現(xiàn)階段的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)和接受教育,惟因如此,我要讓你們現(xiàn)在就記住這個真理:一切學(xué)習(xí)本質(zhì)上都是自學(xué),一切教育本質(zhì)上都是自我教育。且不說今天的教育體制有諸多弊端,不論體制之優(yōu)劣,你們都不可只是被動地接受教育。教育是心智成長的過程,你們要自己做這個過程的主人,這便是自我教育的涵義。放棄做這個主人,任憑成長受外界的因素支配,是對成長的真理的背離。

每個人與生俱來就有潛在的心智能力,教育是這個能力的生長。如果一個教育體制是好的,好就好在為生長提供了自由而又富有激勵因素的環(huán)境。人是要一輩子學(xué)習(xí)的,學(xué)校教育只是為一輩子的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ),這個基礎(chǔ)就是一種快樂而自主地學(xué)習(xí)的能力,換言之,就是自我教育的能力。有沒有這個能力大不一樣,那些走出校門后大有作為的人,未必是上學(xué)時各門功課皆優(yōu)的“好學(xué)生”,但一定是能夠按照自己的興趣安排自己的學(xué)習(xí)的“自我教育者”。

自我教育的目標不只是獲取知識,事業(yè)有成,也是熏陶心靈,人性豐滿。因此,不管你的志趣偏向文理哪一科,都要養(yǎng)成兩個習(xí)慣,一是閱讀,二是寫日記。閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談,借此把人類創(chuàng)造的精神財富“占為己有”。寫日記是與自己的靈魂交談,借此把外在的經(jīng)歷轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的財富。

人生有兩個朋友不可缺,一個是你自己,一個是活在好書里的那些偉大靈魂,有了這兩個朋友,你會發(fā)現(xiàn)你是多么強大而富有。
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