2016-09-26 西子謙 散文品讀

人生無(wú)常，疼痛皆常 

作者：西子謙

主編：周榮程

圖片：網(wǎng) 絡(luò)

這個(gè)世界上，你身邊能有幾人在你世界行走，就取決于你的世界大小。

世界很大，自己的世界上卻很小。很多時(shí)候我們常以個(gè)人的世界審視外面的世界。個(gè)人內(nèi)心疼痛了，也看成全世界都應(yīng)該疼痛，隨后也憤世嫉俗，心生偏頗。

有的人，通常是內(nèi)在的心情，對(duì)外界而審視評(píng)判。 認(rèn)為塵世充滿欺詐，心中就凡事凡人陌時(shí)伏藏著陷阱。概括而論，即是對(duì)塵世懷疑，現(xiàn)實(shí)又離不開(kāi)塵世生活，生活也從此杯弓蛇影，草木皆兵，誠(chéng)惶誠(chéng)恐也就一生。

認(rèn)為塵世有善美，心中就擁有善美，心中對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物充滿著近距離，渴望親近，擁有自然，熱愛(ài)生活�？梢韵胂�，一個(gè)人對(duì)世界萬(wàn)事的耿耿于懷，那必將是難以安寧。

塵世的疼痛，本身就存在。沒(méi)有一種疼痛只會(huì)隨從纏繞一個(gè)人。抽絲一般的輕松生活，首先需要一種心態(tài)，這種心態(tài)往往不是對(duì)世俗的偏頗，而是心間懷有整個(gè)社會(huì)，懷有天下蒼生。

靜看世變，心懷平常，所有的所見(jiàn)所聞也就風(fēng)煙俱靜。因?yàn)槭澜�，不是誰(shuí)的唯一重心。世界從來(lái)就不會(huì)因某些人而停止。少了誰(shuí)，一樣可以按規(guī)律運(yùn)行。

你的疼痛，不是世界的疼痛。也就是說(shuō)，你的喜怒哀樂(lè)，不會(huì)是建立在世界之上的疼痛。一生中，一念間，常常一亂方寸，美與丑，善與惡，也不是個(gè)人可以評(píng)定，世界萬(wàn)事萬(wàn)物由眾生去定論褒貶。褒貶之定，自有衡量之處，自有分曉之時(shí)。

疼痛與否，是從個(gè)人心態(tài)而知定的。心若對(duì)了，多大的疼痛，也是看成了自然。世界之大，無(wú)奇不有。福兮禍所伏，喜極悲有隱，得盡失所藏，有善良必有丑惡，有君子必也有小人。這就是社會(huì)的現(xiàn)象，你不認(rèn)同，但也無(wú)法改變，你需要與世俱進(jìn)，就必須與世接軌。

萬(wàn)象相生相克，始終不變的一點(diǎn)便是:奸同鬼蜮行若狐鼠，上善行流心安理得。小人有小人的生活世界，君子有君子的生活世界，格局定位與理念觀感，不同之處，相去甚遠(yuǎn)。一種是只有自己的世界，一種是世界有個(gè)位置的自己。

或許，你見(jiàn)到或是聽(tīng)到的不是你想象的那樣美好，又或者是你所理解的這個(gè)世界有你自己的理解方式。無(wú)論怎樣，每一種痛癢問(wèn)題都是與心態(tài)有息息相關(guān)的。

疼痛，并快樂(lè)著。把疼痛當(dāng)成一種享受。因?yàn)樘弁戳耍�反是需要�?dāng)為一種無(wú)奈之中的享受，享受的是把疼痛的咀嚼成為苦中作樂(lè)。不是悲哀到，疼痛之上非又要加入另一種沒(méi)必要的疼痛劑，那更加痛不欲生。

每一種的疼痛，純屬個(gè)人心生。沒(méi)有誰(shuí)有理由荒謬要求世界也隨著疼痛，這不是公平，而是偏執(zhí)�？v是疼到徹骨，也是應(yīng)該承受，生活必須要你疼痛，刻骨銘心的疼痛才使得你往后生活上慎行慎進(jìn)。這便是生活，也是常態(tài)。

如果說(shuō)，你的疼痛是別人可以去釋放的，那當(dāng)然可以借此去釋放。只是，世事無(wú)常，沒(méi)有多少人為了你的疼痛，而忘記自己的疼痛。當(dāng)然，也不能排除，有疼痛的人，可以借別人的快樂(lè)去淡化痛苦。別人在你疼痛，能忘了自己的疼痛，給你傳遞快樂(lè)，非平常人所為了。

無(wú)非就是這樣，要么把你看得很重要；要么就是他的疼痛與你的疼痛相比是天地之壤，并且是建立在自愿之中；抑或，你是他生命中不可或缺的那個(gè)人......

歸根結(jié)底說(shuō)，你的世界有多少個(gè)這樣的人肯為你放下自己的疼痛，不顧一切去撫慰你的疼痛？

相濡以沫這個(gè)詞匯，不是誰(shuí)都能為誰(shuí)做到的。假如不一定是相互都需要的，那必須是任何境況都可以為彼此付出并且有能力給予，并在疼痛無(wú)常里看成平常。

始終相信，心態(tài)若是放成平常的。萬(wàn)事萬(wàn)物的變化故也能看得坦然。這個(gè)世界，于每個(gè)人而言有些不公平，但也是屬于不公平中的公平。

為什么這么說(shuō)？原因在于，每個(gè)人都沒(méi)有理由要求世界對(duì)每個(gè)人都是平公對(duì)等。世界就這樣:有身世與地位之別，有境遇與能力之分。你不隨同，也必須生活，你隨同，也必須生活。隨同與否，世界不需要遷就你的理念。世界代表不了權(quán)威，現(xiàn)實(shí)可以篩查衡量出――優(yōu)勝劣汰。

疼痛的本身，是成長(zhǎng)的歷程。你的世界，需要幸福就先要進(jìn)行一番疼痛的蝕骨。疼痛的意義在于，愈是疼痛，你的心智愈發(fā)成熟。

真正的生活，是品味疼痛中去超越疼痛。品味與超越，讓你有聲有色進(jìn)行變得有滋有味！滿身的傷痕，是對(duì)生活的無(wú)常披盔戴甲，曾經(jīng)的傷痕是抵制一切疼痛的復(fù)發(fā)。強(qiáng)者，忍辱負(fù)重也要砥礪前行，不是真的沒(méi)有選擇，而是選擇不輸給了自己的人生。

疼痛與快樂(lè)并行，人生沒(méi)有無(wú)止的疼痛。是人的心容不下疼痛，從而放大化。人生無(wú)常，所有的疼痛不過(guò)皆常，若是帶著枷鎖起舞，這樣的人生該是多么的大氣雄闊。

智者的生活，順世應(yīng)變。每當(dāng)疼痛時(shí)獨(dú)隅一安，不悲不喜就拈花一笑......