楊明義善畫(huà)江南水鄉(xiāng)風(fēng)光，獨(dú)樹(shù)一幟。他出生蘇州，那正是孕育了唐伯虎、仇十洲、沈石田、何文征明等大畫(huà)家的地方。
　　煙籠霧罩，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)�，江南的佳勝，過(guò)去的畫(huà)家畫(huà)得太多了，后人實(shí)難有下筆之處。但是，楊明義另出機(jī)杼，他著力營(yíng)造水鄉(xiāng)的夢(mèng)幻境界。
　　客觀世界的美景只是藝術(shù)家創(chuàng)作的材料之一種，不是唯一的材料；它本身更不是藝術(shù)。經(jīng)過(guò)觀察、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、想象、開(kāi)發(fā)以及注入畫(huà)家自己的思想與感情，構(gòu)筑出了一個(gè)獨(dú)特的境界，才完成了藝術(shù)的創(chuàng)作。傳統(tǒng)畫(huà)家表達(dá)江南之美，有他們慣用的“辭匯”與“語(yǔ)法”。楊明義不沿襲老套，他要用自己的敘述方式來(lái)訴說(shuō)故土的佳勝。
　　楊明義以大筆刷染的技法，加上挺秀多姿的線條來(lái)表現(xiàn)江南的風(fēng)情。水鄉(xiāng)的滋潤(rùn)，蒼茫一色，氤氳的氣韻，大筆水墨的鋪陳正展現(xiàn)了其它繪畫(huà)所無(wú)法達(dá)到的效果。澄明、簡(jiǎn)潔、渾然天成的迷茫，全仗墨法與水法的運(yùn)用。在大塊水墨所奠定的基調(diào)之上，線條的出現(xiàn)，如同在低音管弦的背景中，高音提琴與笛的主旋律的清晰婉妙。人物、水禽、草木、樹(shù)枝、房屋的門(mén)窗、石橋、小舟……種種徐疾、輕重、粗細(xì)、順逆的不同的線型，縱橫馳騁，跌宕多姿，以線來(lái)分割面，以干筆來(lái)對(duì)應(yīng)濕染，使簡(jiǎn)潔的畫(huà)面豐富多變化，竭力營(yíng)造水鄉(xiāng)的韻味。特別是遠(yuǎn)山、湖岸、田埂，筆墨的準(zhǔn)確，線與面的配合，畫(huà)家筆下不曾猶豫的痛快揮灑，才能使畫(huà)面有酣暢淋漓的神氣。
　　取法版畫(huà)構(gòu)圖的嚴(yán)謹(jǐn)，畫(huà)面的簡(jiǎn)潔，整體感的強(qiáng)調(diào)，使楊明義的水墨畫(huà)獲得一般“國(guó)畫(huà)”所欠缺的優(yōu)點(diǎn)。林風(fēng)眠先生的精妙，楊明義也別有會(huì)心。林風(fēng)眠的畫(huà)在痛快淋漓之外，有時(shí)失之粗獷過(guò)甚，楊明義比較粗細(xì)兼顧；林的畫(huà)偶有西洋水彩的傾向，楊明義保持了更多中國(guó)水墨的風(fēng)味。當(dāng)然，楊明義轉(zhuǎn)益多師，不守一家。尤其他客居紐約，所見(jiàn)更廣，未來(lái)的開(kāi)發(fā)，尚未可預(yù)料。
　　中國(guó)繪畫(huà)在傳統(tǒng)中沉積太久，“胸中山水”變成陳陳相因，陳腔濫調(diào)。從現(xiàn)實(shí)世界去汲取源泉，從個(gè)人體驗(yàn)中去挖掘題材，開(kāi)發(fā)想象，鑄造意象，應(yīng)該是擺脫幾百年來(lái)中國(guó)文人畫(huà)沉疴的新路之一端。
　　中國(guó)水墨畫(huà)若有心創(chuàng)造新生命，正大有可為。多少未開(kāi)發(fā)的創(chuàng)作理念與技法尚待我們?nèi)ヌ剿�。愿與楊明義及其他同道共勉。
　　乙亥冬于臺(tái)北
　　（1991年臺(tái)灣出版的楊明義畫(huà)集序文 1996年2月13日 北京《光明日?qǐng)?bào)》）

附注：自1987年赴美留學(xué)以后，在紐約住在王己千皇后區(qū)的家，我看到掛在王老家客廳墻上的一張畫(huà)，畫(huà)面上開(kāi)闊的地面沿伸到天邊，一只雄鷹展著雙翅緊貼著蒼茫大地向前飛翔，這幅含有哲理性的畫(huà)面，氣勢(shì)非凡，給人以向上奮發(fā)之感，畫(huà)右角下的署名是“懷碩”二字。前我在圖書(shū)館看過(guò)一些港臺(tái)出版的書(shū)籍和期刊，也常能看到何懷碩的名字，他是臺(tái)灣留美的非常著名的美術(shù)評(píng)論家和畫(huà)家。后王老告訴我說(shuō)：“這幅畫(huà)是我在何懷碩在紐約的第一次畫(huà)展上我買(mǎi)下的。何懷碩這個(gè)人有學(xué)問(wèn)，畫(huà)得也好，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又有自己創(chuàng)新的面貌，他對(duì)藝術(shù)和繪畫(huà)上的追求倒是有許多地方和你很近似。以后一定介紹你們認(rèn)識(shí)，你倆一定會(huì)很講得來(lái)�！�
　　1988年，我第一次在臺(tái)北敦煌藝術(shù)中心的個(gè)展，因?yàn)槲覄倧膰?guó)內(nèi)到美國(guó)，按臺(tái)灣當(dāng)局的規(guī)定，無(wú)法獲準(zhǔn)去臺(tái)北參加畫(huà)展的開(kāi)幕式，但我心里放心不下展覽的情況，王老對(duì)我說(shuō)：“你可以找何懷碩幫忙�！痹谒�的引薦下，王老幫我把我的參展作品的照片和我的簡(jiǎn)歷和畫(huà)展情況資料寄給了他。在展覽開(kāi)幕前，王老打電話告訴我，何懷碩為我的畫(huà)展在臺(tái)北報(bào)上發(fā)表了題為《江南美景入夢(mèng)來(lái)》的評(píng)論文章，并有一封信給我。何在信上說(shuō)：“ 你的畫(huà)清新脫俗，別有意境，甚佩。你第一次在臺(tái)展我已寫(xiě)一文刊今日《聯(lián)合報(bào)》現(xiàn)寄上請(qǐng)過(guò)目，算是我對(duì)你的畫(huà)展祝賀的小禮物。八八、十、二十”。
　　此后，我們就開(kāi)始的頻繁的書(shū)信往來(lái)，相互探討彼此對(duì)藝術(shù)的看法和追求。后來(lái)，我又陸續(xù)在臺(tái)北、臺(tái)中，高雄開(kāi)了幾次畫(huà)展，他總是抽空來(lái)前來(lái)參觀，并且撰文在臺(tái)灣報(bào)紙、雜志上介紹我的藝術(shù)。有時(shí)，我們兩人還經(jīng)常在他的忠孝東路的畫(huà)室里暢談到深夜。一次，他主持在臺(tái)中市漢壁軒畫(huà)廊舉辦我的畫(huà)展時(shí)的藝術(shù)研討會(huì)，會(huì)上他提出了對(duì)中國(guó)畫(huà)目前分類問(wèn)題上的不同的看法：繪畫(huà)應(yīng)該以畫(huà)的材料來(lái)命名它的畫(huà)種比較好，用水墨在紙上的應(yīng)該叫水墨畫(huà)，有人提出那水墨中有顏色該怎么叫法，我看還是叫”水墨畫(huà)”的好，因?yàn)榫腿缤�你吃飯而又吃菜一樣，人家只�?huì)問(wèn)你吃過(guò)飯沒(méi)有？而不會(huì)問(wèn)你吃過(guò)菜沒(méi)有一樣的道理。又有一次在臺(tái)北的我的作品研討會(huì)上，他從藝術(shù)講到政治，當(dāng)著眾人的面大肆諷刺批判國(guó)民黨李登輝當(dāng)局的黑暗統(tǒng)治，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的許多人都對(duì)他投向敬佩的目光。會(huì)后，我翹起大拇指對(duì)他說(shuō)：“何老師，當(dāng)代魯迅！”何懷碩先生急忙回答道：“不敢當(dāng)，不敢當(dāng)�！�
　　最近，他又寫(xiě)信來(lái)說(shuō)，如你改天來(lái)臺(tái)北，將看到他在“臺(tái)北”新店新建的一個(gè)又高又大的工作室，邀我再一次去作客。 
　　(文章來(lái)源于《水墨之旅》)