要全面剖析中國書法藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，這顯然不是一件輕而易舉的事情。在這里，我僅想采用簡單化的方法講兩個問題：先講傳統(tǒng)文化對書法藝術(shù)的生成發(fā)展給了些什么；反過來再講書法藝術(shù)對傳統(tǒng)文化給了些什么。

    傳統(tǒng)文化為書法藝術(shù)提供的東西，可分為“硬件”與“軟件”兩方面來說：

    “硬件”的第一項就是漢字，這對書法藝術(shù)來說太重要了。因為中國書法藝術(shù)就是以漢字為素材的造型藝術(shù)，所以絕對離不開漢字。漢字基本上不象形，但因其特殊的筆畫和結(jié)構(gòu)，比其他文字更有藝術(shù)的可塑性和形象性，有利于加工成藝術(shù)形象。漢字在其歷史發(fā)展中又有篆、隸、正、草等字體變化，這也決定了書法藝術(shù)形象之豐富多彩。漢字本身既是漢民族的重大文化創(chuàng)造，又被用作中國傳統(tǒng)文化的重要載體；在其形象中早已積存并凝結(jié)著豐富的歷史文化信息和中國人的感情色彩乃至心態(tài)投影。故而中國人看到漢字往往能引發(fā)一定的聯(lián)想和微妙的情思活動。所以，寫字一定要把字寫準(zhǔn)確，不能寫成錯字、別字。例如福、芙、伏、符是同音字，富、復(fù)、付、副也是同音字；這些字出現(xiàn)在書法藝術(shù)作品中都不能混用或?qū)戝e；如果寫得不準(zhǔn)確，就會削弱乃至破壞相應(yīng)的聯(lián)想與情感效應(yīng)，使作品的藝術(shù)魅力受到極為不利的影響�！】傊�，漢字是書法藝術(shù)最重要的“硬件”，書法家和習(xí)作者應(yīng)萬分珍視漢字，特別注意于準(zhǔn)確的運用。

    “硬件”的第二項是中國傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)。文學(xué)藝術(shù)不僅給書法家以思想和藝術(shù)的滋養(yǎng)，提高其審美的情趣和能力；而且還提供極其豐富多彩的藝術(shù)形象。使書法家得到啟示，吸取形象，并巧妙地融入書法創(chuàng)作。大量的詩詞作品和警語格言，還往往與書法藝術(shù)互為載體，從而在審美感染中相互生發(fā)，在藝術(shù)上相得益彰。

    “硬件”的第三項是傳統(tǒng)文化中種種特有的器物，如甲骨鐘鼎、竹簡帛書、碑版銘志、匾對條幅等等，都是中國書法藝術(shù)特有的表現(xiàn)空間，在書法的發(fā)展與流傳中起了很大的作用。

    “硬件”的第四項就是紙、墨、筆、硯“文房四寶”。這是中國傳統(tǒng)文化中特有的物質(zhì)創(chuàng)造。中國書法藝術(shù)正是借助了這些創(chuàng)造物，才能創(chuàng)作出大有藝術(shù)特殊性的書法作品

    說了“硬件”再說“軟件”。這是指思想方面的滋養(yǎng)與影響。傳統(tǒng)文化對書法藝術(shù)的思想影響太豐富復(fù)雜了，只能說說主要的。

    我歷來認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化有四個最主要的思想，我稱之為“四大思想支柱”：一是作為基本哲理的“陰陽五行”思想；二是關(guān)于人與自然關(guān)系的“天人相應(yīng)”思想；三是關(guān)于處理社會人事的“中庸中和”思想；四是關(guān)于如何對待自身的“克己修身”思想。這四個思想在書法藝術(shù)的發(fā)展中都起到了深刻的滲透與指導(dǎo)作用。

    第一，“陰陽”思想及其展布表現(xiàn)了極為生動而豐富的樸素辯證法；這個思想的深入滲透，派生了書法藝術(shù)辯證法的各個范疇，如黑白、虛實、大小、粗細(xì)、濃淡、枯潤、方圓、奇正、向背、呼應(yīng)、順逆、剛?cè)�、疏密、巧拙等等。正是通過對這些辯證關(guān)系的千變?nèi)f化的精妙處理，書法創(chuàng)作中才出現(xiàn)了千姿百態(tài)生動美妙的藝術(shù)形象，使簡單的白紙黑字竟成為精深的藝術(shù)。

    第二，“天人相應(yīng)”思想的滲透，使書法藝術(shù)追求“得天趣，通自然”，以“天真罄露”、“不落斧鑿痕跡”為極高境界。這種境界的追求也往往是書法家在美學(xué)理想和創(chuàng)作實踐上進(jìn)入精深層次的表現(xiàn)。

    第三，“中庸之道”決不是“折半以取中”，它是要求處理任何事情都把握適當(dāng)?shù)亩�，使各種因素達(dá)到統(tǒng)一與和諧的狀態(tài)，即所謂“中和”。這個思想深刻指導(dǎo)了書法家對藝術(shù)準(zhǔn)確性的追求，在創(chuàng)作中處理任何一種關(guān)系都不要“不足”，也不要“太過”，以達(dá)到既不稚嫩，也無“火氣”的精練與和諧。