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[藝論·研究] 朱秀坤 漫將丹青意 彈動半天霞 ——朱秀坤的花鳥藝術(shù)世界

10 已有 4543 次閱讀   2016-02-15 22:35   標簽Microsoft  center  normal  color  style 
朱秀坤 漫將丹青意 彈動半天霞 ——朱秀坤的花鳥藝術(shù)世界

A-A+2013年8月8日15:38博寶藝術(shù)網(wǎng)評論

  朱秀坤先生是在當代工筆花鳥畫復興運動中取得突出成就的一位佼佼者。

朱秀坤同志朱秀坤同志

  朱秀坤1965年考入中央工藝美術(shù)學院,師承我國杰出的花鳥畫家田世光、俞致貞先生。在美院學習期間,兩位老師非常呵護學生,親自帶領(lǐng)他們?nèi)ス珗@寫生,把工筆的技法,從寫生、整理、構(gòu)思、構(gòu)圖、勾線、設(shè)色直到作品的完成,原原本本地傳授給弟子。從老一輩畫家那里,朱秀坤學到的不僅僅是抓住花鳥的生命瞬間,逼真地將之搬到紙面上的精湛技巧,從事藝術(shù)創(chuàng)作扎實的基本功,而且還有對大自然和世間美好生活的無比熱愛,對天地萬物鳶飛魚躍、盎然勃興的生命意識的真切體味。從美院畢業(yè)幾十年來,他反復實踐,不斷探索,在從不滿足的變法圖新中,把個人的才能與審美時尚結(jié)合起來,形成了雅俗共賞的格調(diào),成為一位富有創(chuàng)造性的工筆花鳥畫家。他常說:“只有深入生活,了解生活,全心身地投入到創(chuàng)作中去,細致入微地觀察大自然的一草一木,一花一葉,從日出日落、花開花謝找出大自然中生物的規(guī)律,勇于探索、善于思考,不斷激發(fā)創(chuàng)作欲望,把自然界最美、最動人的姿態(tài)留于你的筆端,才能創(chuàng)作出最美最好的驚人之作!

作品展示作品展示
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  秀坤先生的早期作品,具有明顯的北派風格,富貴、華麗、典重、沉雄。比如《銅尊牡丹》,通過博古的凝重、花卉的美艷,通過直線與弧線、堅硬與柔軟、濃艷與淺淡、單純與繁富、收斂與放射諸種因素對比,創(chuàng)造出古老傳統(tǒng)與青春活力相融合的美。畫面多重復雜關(guān)系和視覺元素的處理,使整幅作品的節(jié)奏分明而深微。畫面中一朵破葩初放的大紅牡丹處理得大膽而精心,顯示出畫家經(jīng)過嚴格專業(yè)訓練所具有的非同一般的審美素質(zhì)和創(chuàng)作能力。到安徽工作之后,他又有機會接觸到江浙一帶的畫風,不斷看到陳之佛等南派大師的作品,并得到喻繼高先生的指教,使他大開眼界,對南派作品因受到日本畫風的影響而形成的明麗、雅逸、沉靜的品性和淡宕而靈動的風格有了深入的理解。南北畫派的相互撞擊,使秀坤先生徹底地靜下心來,認真思考在創(chuàng)作工筆花鳥畫時,如何致力打通兩派之畫風。幾十年如一日的勤奮探索和不懈追求,終于結(jié)出了豐富碩果。中年之后,秀坤先生的工筆花鳥作品有了很大變化。他兼收南北名派名家之長,在作品中把北方畫派的華麗、富貴、沉雄之氣與南方畫派的柔美高逸、秀麗溫潤結(jié)合在一起,形成了“既有北方之雄,又有南方之秀”(美術(shù)評論家陳傳席語)意境恬雅、生趣盎然、清新活潑的獨特面貌。

  秀坤先生以其非凡的藝術(shù)魅力和平凡的人格力量獲得了社會和藝術(shù)界的獎賞和關(guān)注。他的作品《福壽圖》入選全國第六屆美展,《迎春圖》獲全國第四屆花鳥畫展優(yōu)秀獎,《四君子珍禽圖》入選全國第四屆年畫展,《九如戲春圖》獲全國第五屆年畫展銅獎;《華夏春韻》入選第六屆全國工筆畫大展;《新花郁煌煌》獲澳大利亞 ’93年雪梨金獎、首屆亞太地區(qū)中國水墨畫大賽優(yōu)秀獎!都t梅圖》被周恩來紀念館收藏;《傲雪》被毛澤東紀念堂收藏;《梅香散作萬里春》被人民大會堂收藏;《香遠溢清》被中南海收藏并收入《中南海珍藏書畫集》;還有多幅作品被海內(nèi)外各大博物館收藏。近百余幅作品在全國美術(shù)專業(yè)出版社出版。他還出版有《怎樣畫芙蓉》《白描花鳥構(gòu)圖資料集》、《當代美術(shù)家---朱秀坤工筆花鳥畫選》等著作;多幅作品在《美術(shù)》《國畫家》《朵云》《書與畫》《江辦畫刊》《外貿(mào)與旅游》(香港)等刊物發(fā)表。

  走進朱秀坤的花鳥藝術(shù)世界,人們領(lǐng)略到的是一幅幅如朝霞初生、燦若云錦的美好畫面,是好一派靈動活潑、欣欣向榮、生意無限的萬千氣象。

  對于工筆花鳥畫藝術(shù),秀坤先生是真誠的。這種真誠,使他從對生活的真切感受中汲取靈感。他是以真誠自然的心態(tài)陶冶筆下的花鳥世界,聽任情感和創(chuàng)作欲望的驅(qū)動,讓自己的才華靈感和表現(xiàn)技法在畫面上自然融會,達成作品的統(tǒng)一。因此他的作品,沒有文人畫的任情使性,張狂浮躁,也沒有許多院體畫的雕琢刻畫,脂粉甜膩,而是既充滿了自然美的豐饒多彩,又洋溢著真摯動人的生活情趣,具有別樣的詩意。在朱秀坤創(chuàng)造的花鳥世界,有爭相怒放、豐姿綽約的牡丹、四季常紅、倩影扶搖的月季、迎風飄香、裝點春光的梨花和飽歷風霜、暗香浮動的臘梅??,有相親相愛并肩遨游的鴛鴦、追逐嬉戲逗人喜愛的貓咪、迷戀于花香芳郁的蜂團蝶陣??或爭妍競放,或顧盼相鄰。通過探索豐富的工筆花鳥畫語言,他努力發(fā)掘出平凡生活與平凡景物中的美,在鳥語花香中致力于營造天人合一的精神家園,作品充滿祥和的氣氛,給人以美景,給人以春光,給人以力量。

  對于工筆花鳥畫藝術(shù),秀坤先生是虔敬的。這種虔敬,使他在傳統(tǒng)法度現(xiàn)代轉(zhuǎn)換中刻意求新。他的作品情緒飽和,構(gòu)圖新穎,色彩明艷,一幅有一幅的匠心安排,花葉的偃仰向背,禽鳥的飛鳴啄食,都經(jīng)過一番認真細致的打理疏導。像《石榴太平》《王維詩意牡丹圖》《蘇軾詩意牡丹圖》,于寫生的造型里呈現(xiàn)著清新淡雅的畫面感覺!读柙瓢合觥贰赌恪贰侗逃衲返鹊,則在寫生形象中加入了構(gòu)成的法則,讓技巧與意境并行進入到現(xiàn)代情景里。畫面上的形象恬淡而灑脫,冷寂中透出花鳥特有的濃艷。他特別善于運用獨特的手段制作出了各式各樣的肌理,肌理的抽象性和不確定性,使之產(chǎn)生了微妙豐富且動人的種種天趣,仿佛彈撥著林間小曲,清幽的荷塘、綻放的梨花、雙棲的翠鳥、紛飛的蜂蝶??此景此情,鄉(xiāng)音繚繞,爽心怡神。秀坤先生還巧妙地把光和影引進到工筆花鳥畫中,不但使花鳥本身的表現(xiàn)更加氣韻生動,而且花鳥和環(huán)境之間的空間感覺特別真實,表現(xiàn)出了畫史上從來沒有的風格,實現(xiàn)了他的花鳥畫技法上的新突破。他借鑒了西畫中背景的處理,并與工筆畫進行了精妙的嫁接,使所表現(xiàn)的花鳥蟲魚都“生活”在一定的環(huán)境中,使其構(gòu)圖更加靈動,畫面更加豐富,提升了工筆畫表現(xiàn)手法的新境界。秀坤先生的作品,不僅是綜合傳統(tǒng)的筆墨、構(gòu)造性色彩、創(chuàng)意的肌理合理運用而饒有新意,更重要的是他的作品還傳遞了對時代審美趣味變化的敏感,對大自然的新的目光與理解,這無疑拓展了工筆花鳥畫創(chuàng)作的新格局。

  在當今中國畫壇繁盛而和諧的百花園中,作為著名的工筆花鳥畫家,朱秀坤有著一片屬于自己的明麗天空。

  他現(xiàn)在是安徽美術(shù)出版社編審(教授),曾任社長兼總編輯,現(xiàn)任總編輯;是安徽省政協(xié)委員,中國美術(shù)家協(xié)會會員,安徽省美協(xié)副主席,國家一級美術(shù)師;是中國年畫藝術(shù)研究會理事,中國美術(shù)出版研究會理事,中國裝幀藝術(shù)研究會會員,安徽省工筆畫學會會長; 2001年榮獲由中國文化部、新聞出版署、中國美術(shù)家協(xié)會、中國出版工作者協(xié)會頒發(fā)的“年畫事業(yè)貢獻獎”;2002年評為安徽省“四個一批”拔尖人才。他曾分別出訪新加坡、泰國、美國、德國、法國、奧地利等歐洲各國及中國臺灣、香港地區(qū),舉辦畫展、藝術(shù)交流,并獲得成功,主要藝術(shù)成果及事跡已收入《中國當代國畫家辭典》《當代中國名家作品集》《中國美術(shù)年鑒》(1949-1990)《中國出版名錄》等10余種藝術(shù)、專家辭典,從1993年起終身享受國務特殊津貼。2006年7月,他再次當選了安徽省美術(shù)家協(xié)會工筆畫藝委會主任委員。但是,他并不以此為滿足,而是將自己藝術(shù)創(chuàng)作的目標投向更加廣闊的天地。當人們努力于從橫向拓展花鳥畫領(lǐng)域的時候,他卻在傳統(tǒng)花鳥畫本位上進行縱深的發(fā)掘,著力于領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)貫穿在傳統(tǒng)中的東方藝術(shù)的精髓,并力圖使這一精神在自己的藝術(shù)創(chuàng)作中得到延續(xù)。同時,又毫不猶豫地以現(xiàn)代人的觀念和技巧融會在他的花鳥世界里,追求古人不曾有過的新境界、新風格、新技法、新趣味。他的寫意花鳥畫創(chuàng)作就是推進這一執(zhí)著理想和追求和不斷嘗試的重要藝術(shù)實踐。

  秀坤先生曾經(jīng)長期擔任安徽美術(shù)出版社社長和總編輯,為安徽美術(shù)出版事業(yè)的發(fā)展傾注了大量的心血,作出過杰出的貢獻。他主編、責編的美術(shù)圖書分別獲國家級優(yōu)秀圖書獎項4次,省優(yōu)秀圖書一等獎5次,省“五個一工程”獎2次,以及其他獎項40余次。長期從事編輯工作也使他收獲頗豐,成為一個博覽群集、好學深思的飽學之士,為他的藝術(shù)創(chuàng)作注入了深厚的文化內(nèi)涵。對于中國美術(shù)中的工筆與寫意,秀坤先生就有經(jīng)過深思熟慮的卓越見解。他認為“工筆和寫意二者形式手法雖異,精神實質(zhì)實同,即都是‘寫意’的。工筆畫家在作畫時,要以寫意的理念畫工筆,畫寫意的作者,要以工筆的手法畫寫意。就像在書法創(chuàng)作時,要以楷書的手法寫草書,要以草書的手法寫楷書一樣。工筆是筆工而意寫,勾線、著色不能死板,每條線都要有起筆、收筆的交待,都要有生氣、有生命力,應以寫法畫之;寫意畫是筆寫而意工,做到心中有數(shù),意存工謹、筆不妄下。工筆和寫意各有千秋,各具特色,無分軒輊。”在美術(shù)史上,古今畫家都十分注重“意”的把握,所謂立意、畫意是也。沒有對大自然的自我感受,并形成于胸的鮮明意境,便沒有獨特的創(chuàng)造。沒有對客觀自然形象進行取舍、提煉、概括的能力,要塑造出獨特的藝術(shù)形象是不現(xiàn)實的。意雅畫則雅、意奇畫則奇、意高畫則高。秀坤先生深諳此理,并極力在創(chuàng)作實踐中實踐之。他善于取舍、善于提煉,不僅注意抓住對象的美,而且注重抓住對象的神,更傾注對對象的愛。他用詩一般的感情和筆墨使美、神、愛在其作品中實現(xiàn)了完美的統(tǒng)一,達到“畫中有詩,詩中有畫”的藝術(shù)效果。他的寫意花鳥畫創(chuàng)作又同時借鑒了工筆重彩的“基因”,善用強烈對比的色彩,每幅作品都體現(xiàn)出主格調(diào),他注重章法布局,黑白、色墨在強烈對比中形成統(tǒng)一,艷麗色彩的渲染、布局的有意夸張、線面的精心細合、景物的匠心舍取,使其作品畫面藝術(shù)張力、感染力極強,給人留有充分的想象空間和強烈的視覺效果。他畫松蒼勁老辣,畫菊濕和纖巧,畫荷鐘秀靈氣,畫牡丹雍容可掬,畫葡萄甜雅可人。

  秀坤先生出生于皖北碭山縣,是典型的淮北漢子。這使他既能耐得住寂寞,數(shù)十年如一日潛心勾填涂染去畫工筆,也能夠蒼潤老辣,豪放樸拙,隨意寫意揮灑,能工能寫,具備真正的大家氣魄。

  尤其是他畫的梅花更是特點鮮明、令人玩味。他筆下的紅梅,鐵干銅枝,花紅蕊艷,透出將帥之氣,裹挾豪士之風;筆下的雪梅,雖寒襲霧浸、冷月沐浴,卻傲雪凌霜,含笑挺立;他畫的白梅圣潔如玉,大有不可污之勢、不可辱之姿、不可奪之氣。他的《冷香疏影動,銷魂是黃昏》是極富詩意的代表作品之一。銀灰色的夜空,彌漫著雪花,這是一個十分靜謐的世界;一輪明月,掛在半空,似乎在訴說著那滄桑而不為人知的沉淀歷史;幾枝梅梢,闖入月的世界,似嫦娥奔月,俏麗奪目。整個畫面意境幽遠、情景互生、動靜結(jié)合,深刻描繪出了動人的詩意,給人留下了廣闊的想象空間。他創(chuàng)作的大幅作品《散作乾坤萬里春》,匠心獨運,可謂精品佳構(gòu)。他以仿古色宣作背景,讓人感到寒意猶在,但春意更濃。老枝的彎曲盤延,如蛟龍騰空,既有風霜洗禮之感,更顯生機昂然、蓬勃向上之意。以紅梅作陪襯,對比強烈,更顯白梅的圣潔與高貴,充分寄托了作者對自然、歷史和人生深切的體味和感悟。

  自古以來,優(yōu)秀的畫家都十分重視自身品格的修養(yǎng),使人品和畫品達成統(tǒng)一。惟有高尚的人格,方能不凡不俗,方可得畫中之正大光明、磊落豪邁之氣概。畫面上表現(xiàn)出的情緒意境不僅體現(xiàn)著畫家個人的天資和功力,也反映著畫家的情操、修養(yǎng)和品格。這一點,在秀坤先生身上也得到了充分的體現(xiàn)。他不僅藝術(shù)高超,人品更是堪稱一流,為大家所稱道。他離鄉(xiāng)幾十年,鄉(xiāng)音未改,純樸依舊。他極為謙和,對人以禮相待,尊重有加,和顏悅色,平易近人。他樂于助人,喜交友朋,為朋友總會“拔刀”相援,傾力相助。他勤奮、刻苦、精進,身上有一種難能可貴的韌勁,一種鍥而不舍的鉆勁,一種昂揚向上的拼勁,體現(xiàn)出“盈盈元氣、騰騰熱氣、凜凜正氣、蕩蕩豪氣、縷縷青氣”。

  朱秀坤是一位優(yōu)秀的畫家,更是一個立體的大寫的“人”。編輯與創(chuàng)作,工筆與寫意,他多方面的藝術(shù)成就也吸引了媒體和市場的廣泛關(guān)注。中央電視臺、北京電視臺、香港陽光衛(wèi)視等就多次邀請秀坤先生錄制節(jié)目。香港、北京以及合肥的幾家拍賣公司和他聯(lián)系,準備對他的作品舉行拍賣。對于這些秀坤先生有著明確的觀點。他說:“隨著生活水平的提高,人們對于藝術(shù)的欣賞也在不斷提高,而投資藝術(shù)品的氛圍也逐漸在中國市場上逐步形成,藝術(shù)品市場也呈現(xiàn)了良好的發(fā)展前景!薄半m然俗話說酒香不怕巷子深,但在現(xiàn)在的市場經(jīng)濟下,藝術(shù)家也要學會宣傳自己,把自己好的作品呈現(xiàn)在大眾的面前,實現(xiàn)它應有的價值”。但是,“一個有責任心的藝術(shù)家,首先應努力做到德藝雙馨。其作品應對社會負責、對藝術(shù)負責、對自己負責。一個真正的藝術(shù)家其作品應來源于生活,高于生活,懷著一顆真誠的心去創(chuàng)作,而不應以金錢來制約自己的創(chuàng)作心態(tài),否則就會踐踏了自己的聲譽,也縮短了自己的藝術(shù)生命”。

  漫將丹青意,彈動半天霞。秀坤先生所走過的路是踏實的,一步一個腳;已取得的成果是輝煌的,耀眼奪目。但他并不滿足于過去,不為歷史所累,而是理智地面對現(xiàn)實、思考當今,并不停地籌劃著未來。


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