工筆花鳥是朱秀坤先生的本行專業(yè)。1965年他考上中央工藝美術(shù)學(xué)院,受前輩俞致貞指導(dǎo),畢業(yè)后,一直在安徽做美術(shù)出版工作。
普及與提高相結(jié)合,從審美觀點來看,其重要特征之一是雅俗共賞。秀坤同志的畫,當(dāng)屬雅俗共賞一類。他有堅實的造型功底,多年前畫的《銅尊牡丹》足以顯示。雖然是常見的題材,欲通過博古的凝重,花卉的美艷,通過直線與弧線,緊硬與柔軟,濃麗與淺淡、單純與敏富,收斂與放射諸種因素對比,創(chuàng)造出古老傳統(tǒng)與青春活力相融合的美,它無疑是通俗的,因為類似的題材曾經(jīng)被許多畫家特別是民間的藝術(shù)家一再重復(fù)。在人們審美意識中形成定身。然而它俗不傷雅,它細(xì)膩不甜膩,艷麗無脂粉氣。作品中多種矛盾因素的對比統(tǒng)一,使它耐看,畫面中間一朵破葩初放的大紅牡丹處理的大膽又精心,顯示了經(jīng)過嚴(yán)格專業(yè)訓(xùn)練的畫家具有非同一般的審美素質(zhì)與處理能力。yishujia.findart.com.cn
雅俗共賞,我以為難在一個“共”字,單從“雅”與“俗”字面本身并不能簡單作出好壞判斷。所謂“雅癖”其實也是極端的庸俗,龔自珍的《病梅館記》對文人畫士的孤癖之隱作過尖銳的批評。而習(xí)慣上總把“俗”與低層次的審美趣味相聯(lián)系,比如“甜俗”、“媚俗”、“俗膩”、“俗賴”等等,此外俗也被用以排斥工匠畫借以抬高士大夫文人畫:“俗”還以來抵制水墨畫以外的其它畫種,甚至以為人物畫為“俗”。對于這類偏見,清代花卉畫家邵 一桂《小山畫譜》專辟“雅俗”一節(jié)說得好:“俗眼不識,但以顏色鮮明、繁榮富貴者為妙。而強為知識者,又以水墨為雅,以脂粉為俗。二者所見略同。不知畫固有的濃脂艷粉而不傷于雅。淡墨筆而無解于俗者”。這段話妙在指出雅俗之分不在設(shè)色,不在工筆或?qū)懸,將水墨與脂粉區(qū)別雅俗,無論站在那個立場都是片面的,雅俗之分應(yīng)當(dāng)從深厚的審美意識去尋找。yishujia.findart.com.cn
又如果“俗“指世俗”,就不能簡單地同“庸俗”相提并論了!笆浪住钡臇|西可能包含“庸俗”一面,但“世俗”決非庸俗,小說《紅樓夢》有許多世俗內(nèi)容沒有人視為庸俗。民間年畫入俗,就總體來說是健康的。齊白石的畫世俗成分比黃賓虹多,形成齊畫的一大特點也即優(yōu)點。因為黃賓虹固然有他的愛好者群。齊畫的愛好者肯定要多得多。劉、黃都屬于寫意畫范圍。至于工筆畫,特別是工筆重彩,它的形與色比較接近生活中的直實面貌,它的藝術(shù)語言比較容易被理解,從這個意義(也只是這個意義)來說,工筆重彩偏于“俗”。這是它的特點也即優(yōu)點。但是按照傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn),“不似為欺世,太似為媚俗”,所以人們又要求工筆畫重彩俗不傷雅,形似還要神似,這應(yīng)該還要提高群眾的審美趣味。需要說明,“俗不傷雅”的“雅”,也只指“雅”的積極的一面。因為如前所說并非凡是“雅”的都是好。yishujia.findart.com.cn
朱秀坤同志的工筆重彩,看起來無非常見的牡丹、月季、石榴、荷花,常見的丹鳳、仙鶴、游魚、晴蜓,仔細(xì)欣賞,一幅有一幅的匠心安排,花葉偃仰向背,禽鳥的飛鳴啄食,都經(jīng)過一番認(rèn)真細(xì)致的觀察安排。水與粉的交融,明與暗的對比,他是從俞致貞老師那里學(xué)得基本的技法。朱秀坤說俞教師門代表了“北方”一派的風(fēng)格,這些年來秀坤又從“南方”畫家陳之佛等取得借鑒,并認(rèn)為這是南北風(fēng)格的融合。其實進(jìn)一步說,秀坤是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上吸收外來技巧,包括日本畫家的的技巧在內(nèi),以此豐富自己的新作。且看《凌霄》與《霓裳新妝》,地色與花卉的色調(diào)上,筆觸上形成的冷暖、燥潤、工寫精細(xì)等多種對比關(guān)系,可以看出作者為沖破原有技巧所作的努力。這種沖破原有技巧的傾向,屬于較小范圍的“微調(diào)”,但應(yīng)當(dāng)看作是作者積長期創(chuàng)作經(jīng)驗的一點匠心獨具,因而是可貴的。yishujia.findart.com.cn
“雅俗共賞”的“雅”、與“俗”,矛盾著的雙方都在變化著,不會原地踏步,所以“筆墨當(dāng)隨時代”是一個永久的真理。敏感的畫家,要懂得怎樣適應(yīng)與提高“雅”、“俗”雙方的審美趣味,不斷尋找雅俗雙方的新的交叉點,并且從中體現(xiàn)出作者與眾不同的視角。近些年來,秀坤又從寫意畫里尋找他的天地,畫家由工到寫,可能是合乎規(guī)律的現(xiàn)象之一。有些書畫家從年青時寫楷書到老進(jìn)入行草,雙從年青時畫法工致到老作寫意畫,如白石老人便是一個例子。我在結(jié)束這篇短文的時候還想說的是,勤奮、謙虛的秀坤,在工筆畫中積累的若干基本經(jīng)驗也可以運用到寫意畫中;“雅俗共賞”不排斥創(chuàng)作者的個性;創(chuàng)作者的創(chuàng)造性思維與尊重群眾愛好之間沒有不可調(diào)和的矛盾,創(chuàng)造性思維只要不是憑空脫離群眾愛好,藝術(shù)家必能贏得廣闊天地。yishujia.findart.com.cn
(本文作者為沈鵬是中國書法家協(xié)會代主席、人民美術(shù)出版社編審、中國美術(shù)家協(xié)會理論委員會副主任,原安徽宣傳部副部長。)
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