森本草介

“裸體”二字意味著什么？

文學(xué)界認(rèn)為其是不雅的象征，于是將它層層分解，進(jìn)行風(fēng)花雪月的包裝，雅致而優(yōu)美。

影視界同樣將其視為登不上大雅之堂的藝術(shù)，于是他們將藝術(shù)畫野分疆，分而治之。

社會(huì)上就更不用說了，傷風(fēng)敗俗、污穢不堪、世風(fēng)日下、誤人子弟，仿佛一切貶義詞被用在上面都不算過分。

被賦予了消極意義的“它”如同過街老鼠，人人喊打，不論老少，橫貫古今。

而現(xiàn)代西方繪畫藝術(shù)的發(fā)展，似乎拯救了岌岌可危的“它”。

西方油畫

繪畫界中，森本草介是一位特殊的畫家。

眾所周知，藝術(shù)家總是有些不明所以的小癖好，源自他們對(duì)待藝術(shù)挑剔至極的潔癖，而縱觀古今各界，畫家的潔癖，是最重的。

可像森本草介這樣，終生專注一個(gè)模特的畫家，還是少見。

他是一位現(xiàn)實(shí)主義畫家，生于日本。

在他遇到這位滿意的模特之前，他從不曾畫過人體，當(dāng)他的筆為她而落后，便再也沒有為其他人做過畫。

聽起來(lái)是個(gè)浪漫的故事，但是折射出的，卻是他為藝術(shù)癡狂的一生。

1937年，森本草介出生于朝鮮，彼時(shí)全世界戰(zhàn)火四起，卻沒有阻礙他的藝術(shù)夢(mèng)。

森本草介筆下的女模特

6歲那年，父親將他帶回了日本。

森本草介的父親叫森本仁平，同樣是一位畫家。

與天下所有父母一樣，他將家族傳承的希望放在長(zhǎng)子身上，令人欣慰的是，森本草介有著超出常人的藝術(shù)天分。

更幸運(yùn)的是，他沒有對(duì)家人地培養(yǎng)產(chǎn)生必定要背道而馳的少年叛逆期，相反，他比一般人，要更加熱愛繪畫這個(gè)職業(yè)。

而在上世紀(jì)的日本，各類繪畫風(fēng)格層出不窮，日本固有的藝術(shù)模式在西方風(fēng)格如海水倒灌般地輸入下，七零八落。

印象派繪畫

曾經(jīng)被視作民族傳承瑰寶的繪畫風(fēng)格在新式思潮的沖擊下扭曲而多變，彼時(shí)，人人都想咬口新風(fēng)格的大餅，借以彰顯自己已經(jīng)走向全球化的摩登才華。

而在傳統(tǒng)中出生、新潮下成長(zhǎng)的森本草介卻走了截然不同的一條道路——現(xiàn)實(shí)主義畫派。

說到這個(gè)選擇，我們便不得不提及西方引以為豪的一些藝術(shù)作品了。

“藝術(shù)”是什么，有句被頂上熱贊的評(píng)論一語(yǔ)道破真相：

正常人看不懂的，才是藝術(shù)。

藝術(shù)家都看不懂的，更是瑰寶。

畢加索獨(dú)特的繪畫風(fēng)格

當(dāng)然，真相究竟如何，幾十上百年來(lái)終究還是沒有一個(gè)可被寫入教材的概念，于是千人千面，萬(wàn)人萬(wàn)相，美麗的、丑陋的、養(yǎng)眼的、辣眼的，發(fā)展到近代，“奇葩的”卻占據(jù)了主流。

當(dāng)然，我們并非批判所有畫家，開創(chuàng)時(shí)代的每一位領(lǐng)頭者都值得被尊敬。

我們批判的，是隨之而來(lái)的——某些企圖打著藝術(shù)的名號(hào)卻做的是嘩眾取寵之事。

更重要的是，隨著這種事概率的上升，通過投機(jī)取巧成功的人，竟然不少。

既然眼花繚亂的色彩大亂燉都能成為主流，扎扎實(shí)實(shí)畫畫的人，何必守著不見天日的畫室度過余生呢。

名家作品

俗話說得好：搏一搏，單車變摩托；賭一賭，摩托變吉普。

所以，可想而知，現(xiàn)實(shí)主義畫派在繪畫界，并不算吃香。

尤其在近代，電子成像技術(shù)愈發(fā)迅猛地發(fā)展，讓寫實(shí)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)成為了雞肋一般的存在。

森本草介的選擇，即便在如今看來(lái)，也是不可理解的。

但是這位畫家顯然在一條看不見未來(lái)的路上越走越遠(yuǎn)，堅(jiān)持著他的夢(mèng)想、他的創(chuàng)作。

而更令人驚訝的故事還在后面。

現(xiàn)實(shí)主義畫家的第一課要學(xué)什么？

寫實(shí)。

靜物

靜物寫實(shí)、風(fēng)景寫實(shí)、人物寫實(shí)，即便不從事這個(gè)行業(yè)，這也是眾所周知的常識(shí)。

可森本草介的選擇又令人大吃一驚。

他拒絕了人體的頻繁繪畫，在其早期畫作中，占據(jù)篇幅達(dá)99%的，是靜物。

很顯然，這位畫家小時(shí)候沒有用上的“離經(jīng)叛道”在長(zhǎng)大后逐漸顯露。

而他拒絕的理由也很純粹。

模特不夠美。

彼時(shí)，人人都不理解他說的“不夠美”是什么意思。

人物寫實(shí)，重在“寫實(shí)”，人物只能算作次要，可很明顯，他對(duì)“人”的要求，更為苛刻。

森本草介畫的靜物局部

他其實(shí)是一位相當(dāng)有天分的畫家，21歲便就讀東京藝術(shù)大學(xué)繪畫科，24歲便前往東京藝術(shù)大學(xué)做助教，期間拿獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，本人名號(hào)更是在寫實(shí)畫界聲名鵲起。

可他卻隨時(shí)面臨一個(gè)難題。

那個(gè)時(shí)期的世界藝術(shù)出現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的盛況，卻也暴露出許多不足。

例如，教育資源的分類混亂、理論資源的丟棄缺失，以及森本草介所處的現(xiàn)實(shí)畫派屈居于印象派、抽象派之下的不利情況。

本來(lái)能獲得的資源就有限，再加上森本草介本人并不熱衷于人體繪畫，這時(shí)候的他，完全在走一條充滿迷霧的小路上。

森本草介的靜物局部

若當(dāng)真就這樣走下去，也沒什么不好的。

他同樣可以憑借自己超然的資歷在日本的繪畫圈混的風(fēng)生水起，反正他才華在身，又何懼時(shí)代的發(fā)展呢。

可這樣，他同樣也失去了打開藝術(shù)大門的鑰匙。

這樣的人，即便是在繪畫界，也有可能會(huì)被視作庸碌無(wú)為的象征，對(duì)畫家來(lái)說，不前進(jìn)，就象征著倒退。

面對(duì)這些，他只是默默收拾起了行囊。

20世紀(jì)70年代，期望獲得突破的他前往了法國(guó)，那個(gè)被世人譽(yù)為浪漫之國(guó)的地方，曾誕生出了無(wú)數(shù)經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)主義畫作。

蒙娜麗莎局部意大利畫家達(dá)·芬奇所畫，現(xiàn)被收藏在法國(guó)盧浮宮內(nèi)

在那里，森本草介的繪畫技藝得到了提升，最重要的，是其風(fēng)格接受并承載了屬于法國(guó)畫家以及法式繪畫的精髓。

日后，森本草介曾被人稱為“東方安格爾”，這顯然是對(duì)他此次法國(guó)之行最大的贊譽(yù)。

回到了日本的森本草介完成了自己的突破，卻沒有打破世人對(duì)寫實(shí)技藝的隔閡，在一年年的等待中，他遇到了一個(gè)女人。

那年他42歲，對(duì)一個(gè)男人來(lái)說，正是當(dāng)打之年，而對(duì)他來(lái)說，二十年的固執(zhí)己見，讓他失去了聲名鵲起最好的時(shí)機(jī)。

幸好，還不晚。

他曾直言自己只專注“美的事物”，40幾年的時(shí)間，他終于找到了自己最合適的模特。

森本草介畫下的女模特

她的名字被湮滅在無(wú)數(shù)幅美好、熱烈卻各有名號(hào)的畫作中，有人說她是日本人，有人說她的名字像中國(guó)人，追根溯源，還煞有其事地為她杜撰了相映成趣的故事。

信息雜亂不堪，唯一值得信任的，便只有那一幅幅畫作了。

在無(wú)數(shù)駁雜的故事中，唯一被所有人公認(rèn)的，就是她確實(shí)是一位美人，即便是各種角度和姿勢(shì)也無(wú)法掩蓋她的美。

屬于東方女性的，嬌小纖細(xì)的骨相，美艷精致的面容，杏眼上挑，櫻唇微勾，即便在笑，也是一副不染世俗的清冷之感，明明是甜美的長(zhǎng)相，卻生生散發(fā)出一絲厭世之感。

森本草介對(duì)美的追求幾近苛刻，卻讓這個(gè)女子成為了他一生的模特，可想而知她的美麗。

森本草介畫下的女模特

這也是很多人都羨慕不及的身份。

他確實(shí)履行了自己所說的“只畫美的事物”。

所以，即便不知道幕后故事，在其畫作中，也能窺見他對(duì)模特的要求，何其嚴(yán)格。

珠寶首飾、服裝配飾、鞋帽妝容、姿勢(shì)神情，都經(jīng)過了精心的執(zhí)導(dǎo)和要求。

傳統(tǒng)服飾、西式衣裙、珍珠寶石、場(chǎng)景構(gòu)造，成品畫作美的令人窒息，甚至有人懷疑，森本草介筆下的畫作，要比真實(shí)情景美上萬(wàn)倍。

事實(shí)上，他的畫作之所有會(huì)給人以溫馨美好勝過現(xiàn)實(shí)的感覺，來(lái)源于他獨(dú)有的調(diào)色風(fēng)格。

森本草介畫下的女模特

雖然被無(wú)數(shù)人稱贊為“東方安格爾”，但是很明顯，與安格爾涇渭分明的構(gòu)圖以及色彩艷麗的上色不同，他追求的，是更為柔和美好的氛圍畫作。

就像給美顏完成的照片打了一層淺棕色的柔光。

包括其創(chuàng)作了大量裸露風(fēng)格的畫作，也沒有逃出這個(gè)色調(diào)。

如何將一張裸體畫作詮釋得溫馨而美好呢？

這對(duì)無(wú)數(shù)畫家都是一個(gè)無(wú)法解決的難題，裸體繪畫剛剛興起之時(shí)，也曾被視作污穢和欲望的象征。

但是隨著時(shí)代的發(fā)展，這種藝術(shù)形式也逐漸走到了普羅大眾眼中。

可畢竟，其特殊的風(fēng)格限制了它轉(zhuǎn)型的好時(shí)機(jī)，于是，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，寫實(shí)派畫家還是無(wú)法將其歸類為傳統(tǒng)藝術(shù)的范疇。

而對(duì)森本草介來(lái)說，這似乎不是什么不可解決的難題。

安格爾畫作局部

雖然，他接觸寫實(shí)繪畫的時(shí)機(jī)很早，但是真正開始產(chǎn)出人物寫實(shí)畫作是在其40歲之后。

而在之前的藝術(shù)生涯中，他已然形成了自己的繪畫風(fēng)格，無(wú)論技藝還是調(diào)色都駕輕就熟，再加上他對(duì)于“美”的追求，就讓他在此類繪畫中，自然而然地形成了屬于森本草介獨(dú)有的風(fēng)格。

除了延續(xù)自己為畫作“打柔光”的傳統(tǒng)外，他還用了大量外界元素勾勒?qǐng)D畫——淺淡卻極有存在感的擺設(shè)，趨近極致的艷色布料以及折射光線的收視、家具以及閃著華麗光滿的絲綢。

森本草介畫作局部

而后便是模特美麗的面容和曼妙的身姿。

與傳統(tǒng)繪畫大膽鮮艷的配色、美艷開放的模特不同，森本草介的裸體繪畫中，最顯眼的，反而是“含蓄”。

不論是充滿東方意味的傳統(tǒng)服飾的遮擋，還是模特神色間似有若無(wú)的羞澀，無(wú)一不讓人深深著迷。

有的人甚至忘記了，這是一幅畫。

這是屬于寫實(shí)畫作的魅力，也是屬于森本草介幾十年來(lái)不間斷追求真實(shí)美好所帶來(lái)的回報(bào)。

而更為知名的，則是他數(shù)十年如一日的相同模特對(duì)象。

森本草介畫下女模特

在畫家眼中的世界無(wú)疑是繽紛多彩的，所以才需要時(shí)時(shí)尋找靈感，不可偏安一隅。

一輩子只畫一個(gè)人所產(chǎn)生的的枯燥，不吝于達(dá)芬奇畫雞蛋還要保持興趣的難度。

有人說，在日復(fù)一日年復(fù)一年的合作中，二人感情精進(jìn)，締結(jié)良緣，森本草介一生只畫一人的深情，只屬于他的妻子。

事情真假暫且不論，一生只鐘情于一人的概念有多大？何況他還是個(gè)藝術(shù)家。

森本草介流傳于世的作品不多，但是各個(gè)都屬精品，最令人驚奇的一點(diǎn)，便是畫中女子的容貌和形態(tài)，與初時(shí)一般無(wú)二。

森本草介畫下女模特

時(shí)光荏苒，人的生老病死、天人五衰皆是不可回旋的變化，畫中女子永遠(yuǎn)美麗，可作為模特的女孩當(dāng)然不可能永遠(yuǎn)年輕。

除了對(duì)美麗的追求，還有什么是值得這位畫家沉浸的嗎？

我們不得不承認(rèn)，森本草介的成功，與日本社會(huì)存在很大關(guān)系。

在其全部畫作中，最受歡迎的無(wú)疑是人物寫實(shí)類繪畫了。

日本繪畫產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)毋庸置疑，能在其中闖出名頭的畫家無(wú)一不是行業(yè)佼佼者，民眾對(duì)繪畫藝術(shù)的追逐即便在世界，也能排得上前列。

人們對(duì)其畫作的追求，又何嘗不是對(duì)畫中女性美貌的迷戀。

他用手中的畫筆，為人們創(chuàng)作了一個(gè)美好的世界，一個(gè)美麗的女子。

森本草介畫作局部

在日本的現(xiàn)實(shí)主義畫派中，森本草介的名頭無(wú)疑是響亮的，即便在如今，他的繪畫作品也被無(wú)數(shù)人冠以“溫暖”的名頭。

與日本獨(dú)特的動(dòng)漫喜愛者相映成趣的，是無(wú)數(shù)男性對(duì)二次元?jiǎng)?chuàng)作的狂熱追求，在這個(gè)方面，與大多數(shù)國(guó)家女強(qiáng)男弱的現(xiàn)狀截然不同。

在某種程度上，森本草介的現(xiàn)實(shí)主義畫作被推上日本最高的神壇，一眾男性粉絲功不可沒。

當(dāng)然，森本草介的粉絲中，也不乏大批的女性，她們同樣欣賞其溫暖美好的畫作。

可惜，創(chuàng)新沒有盡頭，創(chuàng)作卻有極限。

美術(shù)館

2015年，78歲的森本草介去世，一位現(xiàn)實(shí)主義畫派畫家的消亡，是整個(gè)藝術(shù)界的損失。

而另一個(gè)方面，他的畫作，也更為珍貴了。

他剩下的畫主要被珍藏在了日本千葉縣千葉市的美術(shù)館中，不定期開放，受人觀摩。

因其在繪畫上出類拔萃的成績(jī)以及藝術(shù)界崇高的地位，很多人都愿意心甘情愿抽出寶貴的時(shí)間去專門參加他的畫展。并在社交平臺(tái)大加贊嘆：

“以前，在東京舉辦的‘森本草介展’上，我知道了繪畫�！�

“我去了美術(shù)館，看到了日本寫實(shí)繪畫代表人物森本草介的收藏，對(duì)連一根一根頭發(fā)都刻畫的如此精密的女性形象感到驚愕！”

“在美術(shù)館看到了森本草介先生的畫，對(duì)他的畫一見鐘情，去了一趟地名完全陌生的美術(shù)館。”

美術(shù)館

在這個(gè)越發(fā)浮華的時(shí)代，真正的藝術(shù)作品值得懷念，更值得被支持。

很多人對(duì)森本草介的畫情有獨(dú)鐘，卻對(duì)這個(gè)人少有了解。

甚至一些地方，找到屬于這位畫家的只字片語(yǔ)，都是一件艱難的事，問及“森本草介”，偶爾會(huì)有人淡淡回應(yīng)一句：

“哦，他啊，一個(gè)安靜畫畫的真畫家�！�

這是對(duì)他最好的評(píng)價(jià)了吧。

森本草介活在了過往的色彩繽紛中，畫家活在了人們的心中，而那位美麗的女子，則永遠(yuǎn)留在了現(xiàn)實(shí)，眉眼如舊，淺笑盼兮。