紀念畫家魯本斯逝世380周年

在 17 世紀的藝術家里，沒人比彼得 · 保羅 · 魯本斯（ Peter Paul Rubens，1577-1640 ）更懂豐腴肉體的美好。

在他的畫筆下，宗教的神性在減弱，拉斐爾的圓潤與提香的優(yōu)雅也早已不見蹤影，取而代之的是神話傳說外表下更加世俗化的粉紅起伏的身體，它們便是魯本斯眼中的性感和美。

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肉欲與神性

文 |莫一奧

來源 | LCA（ID：L-Contemporary-Art）

在 17 世紀的藝術家里，沒人比彼得 · 保羅 · 魯本斯（ Peter Paul Rubens ）更懂豐腴肉體的美好。

在他的畫筆下，宗教的神性在減弱，拉斐爾的圓潤與提香的優(yōu)雅也早已不見蹤影，取而代之的是神話傳說外表下更加世俗化的粉紅起伏的身體，它們便是魯本斯眼中的性感和美。

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魯本斯：《強劫留西帕斯的女兒》（1617年）

1617 年，慕尼黑老繪畫陳列館藏

比起卡拉瓦喬的瘋狂和倫勃朗的跌宕，魯本斯的一生顯得有些平淡，富足的平淡。

他是精明的外交官，常作為貴賓帶著政治使命從一個宮廷去到另一個宮廷，在英國和西班牙之間進行調停。他也是真正的藝術家，那些令人眩目的 2000 多幅畫作，不斷地從他安特衛(wèi)普的畫室中傾瀉出來。

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卡拉瓦喬：《召喚圣馬太》（1600 年）

意大利圣王路易堂藏

1600 年，23 歲的魯本斯初到羅馬。

也是在這一年，29 歲的卡拉瓦喬完成《召喚圣馬太》，轟動了整個羅馬城，他增強明暗的對照畫法使主題極富戲劇性，同時，繪畫中的情感也被提高到了新的水平。魯本斯深知卡拉瓦喬的才華，當后者的作品《圣母之死》 被教堂拒收后，他曾建議曼圖亞公爵買下，后來轉到了查理一世手中，頗受喜愛。

但他此行的目的，不是為了吸收最新的繪畫技法，而是向拉斐爾等前輩學習，所以在繪畫上，他沒有完全接受卡拉瓦喬的影響，而是細心臨摹了許多古典大師的作品，模仿他們的畫作風格，并從中逐漸學習到了一種革新的傾向——他拋棄了古典美的“理想”形式，將現(xiàn)實中的男男女女搬上了畫布。

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魯本斯：《披著毛皮外衣的維納斯》（1638年）

而出現(xiàn)在魯本斯的畫布上最多的，就是他那美艷動人的兩位妻子。

第一次結婚時，他 32 歲，伊莎貝拉 18 歲，不幸的是，她在 35 歲時染上瘟疫去世，魯本斯十分傷心，在之后的兩年間沒有動過畫筆。

第二次結婚時，他 53 歲，海倫·芙爾曼 16 歲。此時的魯本斯，繪畫技法爐火純青，青春年齡的海倫理所當然的成為了他眾多作品中的主角。《披著毛皮外衣的維納斯》中的主角，即是年輕的海倫。

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以海倫為原型的作品

魯本斯從來不吝惜在繪畫中對妻子身體的展示，海倫不僅出現(xiàn)在他生活題材的畫作中，神話作品也滿是其身影。

《帕里斯的裁判》是常見的神話題材，畫中的三位女神正在接受帕里斯的評判，最終被定為最美女神的是左側的維納斯，而這位面向觀者的人物原型就是海倫。

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魯本斯：《帕里斯的裁判》（1635年）

倫敦英國國家美術館藏

除了那些美好的身體，魯本斯還有其他作品嗎？

當然有，那件最著名的《小孩頭像》可以代表他的深厚功力。畫中的小姑娘可能是魯本斯的女兒，這雖然只是一個孩子的簡單肖像，卻似乎讓畫外人感受到了呼吸和心跳的存在，這就是魯本斯塑造的生命力。

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魯本斯：《小孩頭像》（1618年）

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《小孩頭像》局部

在那個你爭我奪的“工作室接單”年代，極富教養(yǎng)又為人和藹的魯本斯并不害怕提攜后輩。

正是由他的建議下，委拉斯貴支才去到了意大利，他在精研文藝復興時期歷代大師的杰作后，擁有了一種隱于畫內的攝人力量，高度的寫實功力與對色彩的巧妙把握使他的肖像作品充滿了神奇的魅力。

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委拉斯貴支：《英諾森十世》（1650年）

在藝術史的鏈條上，倫勃朗在卡拉瓦喬的影響下打開了“光影”世界。而委拉斯貴支、凡·代克則在魯本斯的光環(huán)下走向了更為深入的現(xiàn)實生活世界。

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魯本斯的素描作品

在整個17 世紀的藝術潮流中，魯本斯獨樹一幟。

他不喜歡高高在上的“神”，他更愿意將“神性”蘊含在現(xiàn)實的肉體中。他對生命和生活無比熱愛，崇尚強健身體和裸體的美好，這就是魯本斯的純粹。

作者：莫一奧，文字工作者，長期從事中西藝術史和人文歷史等泛文化內容寫作，目前所有文章均發(fā)布在微信公眾號 LCA，如需閱讀更多精彩文章，可搜索關注。

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