陳丹青老師的《局部》已經(jīng)做到第二季了,同為藝術(shù)解讀者,他的視角總有很多獨(dú)特之處。
我也是局部的觀眾,看到第二季第七集的時(shí)候,我被畫家勃魯蓋爾的“生猛”和他對(duì)農(nóng)民的關(guān)心觸動(dòng)到,所以今天選擇在意外藝術(shù)推薦這篇內(nèi)容。
讓我們一起聽陳丹青老師聊聊這位英年早逝的多產(chǎn)畫家。
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來源:看理想(id:ikanlixiang)
看理想,用文學(xué)與藝術(shù),關(guān)懷時(shí)代的心智生活與公共價(jià)值。
看畫識(shí)圣人
六、七月是麥?zhǔn)占竟?jié),2011年我有德國和匈牙利之行,一路火車望出去,沒完沒了的麥田,連著天際,望不到邊。
梵高畫的那幅《烏鴉與麥田》,大家都知道,太有名了,還被說成是他臨死前畫的最后一幅畫,其實(shí)不是的。
據(jù)我所見,畫麥田最真切的畫,是十六世紀(jì)偉大的農(nóng)民畫家,勃魯蓋爾。他和梵高是同鄉(xiāng),也是荷蘭人。
▲ 勃魯蓋爾
▲ 《收割者》勃魯蓋爾
大都會(huì)藝術(shù)博物館就這么一件勃魯蓋爾(的作品),但卻是他非常特殊的一件。
我要說,這又是畫家偏離自己規(guī)范的一例。
不過今天在說這幅畫之前,我稍微話頭兜得遠(yuǎn)一點(diǎn)——
我呢,酷愛收藏歐洲老木雕,手上弄到幾件,有意大利人雕的耶穌,有西班牙人雕的耶穌,有日耳曼人雕的圣彼得,也有法國人雕的圣彼得,捧在手里看,我就發(fā)現(xiàn)每個(gè)工匠制作耶穌和使徒,一定有一個(gè)活人作模特。
這模特是誰呢,有可能是一位當(dāng)?shù)氐哪翈煟蛘呱窀,也有可能是個(gè)狂熱的信徒, 一天到晚在那兒沉思耶穌的事情。
總之,肯定和工匠活在同一個(gè)時(shí)代,甚至同一個(gè)村子,做成木雕后,那模樣太逼真了,正像是易縣的羅漢,有名有姓。
你要是盯著涂上肉色的木雕頭部看,真的就像面對(duì)一個(gè)活人,他盯著你,你也盯著他。
換句話說,南歐北歐的無數(shù)圣母像和耶穌像,其實(shí),都帶著各國各地本土相貌,說明什么呢?
說明每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家想象古人和圣人,其實(shí)都帶著他自己的年代和地區(qū)的聯(lián)想,中國繪畫也是一樣。
宋元明清很多人還是在畫堯舜、畫孔孟,你怎么辨認(rèn)呢,你就看他的服裝、頭飾、樓臺(tái)、器皿,當(dāng)然也包括筆法和畫風(fēng),你也許就能看出,這位堯舜是北方人還是南方人,這位孔子是宋朝人還是明朝人。
現(xiàn)代人眼前隨便看到什么都能拍、都能畫,從前不是這樣的。
美術(shù)史各階段的突破有個(gè)秘密,就是藝術(shù)家偷偷地、勇敢地,有時(shí)候是毫無顧忌地,就把他眼前看到的什么直接就給畫成古代。
反過來,他也會(huì)把他想象的古代的一切就畫成今天,畫成他眼前看見的那個(gè)模樣。
我就借這個(gè)理由啊,來說一說偉大的勃魯蓋爾,這位描繪農(nóng)民的大師。
500年前的大場面“導(dǎo)演”
勃魯蓋爾的重要作品,在比利時(shí)布魯塞爾皇家美術(shù)館有很多,還有好幾大件的精品被維也納藝術(shù)史博物館收藏。
傳說十八世紀(jì),奧地利的皇帝特別喜歡描繪民間野趣的作品,所以都收過去了。
▲ 勃魯蓋爾《孩子們的游戲》
▲ 勃魯蓋爾《孩子們的游戲》局部
勃魯蓋爾有一絕,他把圣經(jīng)故事全都給搬到荷蘭鄉(xiāng)村。
在他的畫里,畫滿了土頭土腦的荷蘭農(nóng)民,比如羅馬士兵搜察剛剛誕生的耶穌,沖進(jìn)荷蘭村子濫殺嬰兒;圣約翰呢,不是在以色列荒原布道,而是站進(jìn)荷蘭的森林。
耶穌扛著十字架被押去刑場,是歐洲人畫了又畫的經(jīng)典場面,意大利人通常只畫幾個(gè)人,一到北歐,場面就大了。
大都會(huì)藝術(shù)博物館收藏的荷蘭繪畫,是凡·艾克畫的《耶穌釘刑》,尺寸才電腦那么大,卻畫了數(shù)不清的人。
勃魯蓋爾的同一主題,尺幅大,場面就更大,簡直人山人海,當(dāng)然,地點(diǎn)還是在荷蘭的鄉(xiāng)村。
這幅畫太壯觀了,顯然,人數(shù)不多,勃魯蓋爾沒興趣畫,如果要看清這幅畫的每個(gè)人,恐怕得停留一百多個(gè)小時(shí)。
他醉心于刻畫,一組接一組擁擠的人群,每一組都在發(fā)生故事。照英國畫家大衛(wèi)·霍克尼的說法,每組故事銜接的是上一段時(shí)間。
于是隨著人群的涌動(dòng),他把行刑地點(diǎn),畫在右上角,很遠(yuǎn)的山坡上,有如電影鏡頭緩緩搖過嘈雜擁擠的人群,指向地平線。仔細(xì)看,同樣是人群滿滿地走過去,走向十字架。
所以勃魯蓋爾生在二十世紀(jì)一定是調(diào)度大場面的電影導(dǎo)演。
夾帶私貨的農(nóng)民畫家
大家要知道,所有古代畫家在當(dāng)時(shí)都是當(dāng)代畫家,甚至是前衛(wèi)畫家。
我們看慣的風(fēng)俗畫、歷史畫,差不多到十八九世紀(jì)成型,可是十六世紀(jì)的荷蘭繪畫,據(jù)說是最早能夠表現(xiàn)世俗生活的。
可是呢,就像大家知道的,當(dāng)時(shí)的畫家還是得畫圣經(jīng)故事,所以他就像夾帶私貨一樣,把身邊事、人間事帶進(jìn)宗教畫。
除了圣經(jīng)故事,勃魯蓋爾還是個(gè)描寫日常風(fēng)俗的大將,是歐洲(繪畫)史格外天真的畫家,留下無數(shù)可愛生猛的畫面:鄉(xiāng)村的豪飲、酒席的醉漢,醉后的舞蹈和狂歡,還畫拄著拐棍的瞎子,一個(gè)牽著一個(gè),走向路邊的溝渠。
畫鄉(xiāng)村的畫家,我們這代人最崇拜的是米勒,他是早期社會(huì)主義的信奉者,他畫的《晚鐘》 當(dāng)然太動(dòng)人了,他畫的《拾穗圖》是描繪麥田的經(jīng)典——麥子割走了,窮苦人彎著腰 ,撿拾麥穗。
出國后,我看到了十八世紀(jì)描繪農(nóng)民的畫家勒南。據(jù)說是勒南兄弟,是兩個(gè)人,我有時(shí)候不太能分辨。
我看了他們的畫,竊以為有勝于米勒,可是呢,美術(shù)史很少談到他們。
他們也畫窮孩子、窮老漢,并不渲染道德感和宗教感。他畫的貧家老少,要么是呆站在寒風(fēng)里,要么是呆坐在火爐前。
呆相,是古典繪畫富有意味的一種美,勒南的每幅畫就跟面包和陶罐那樣,質(zhì)樸、優(yōu)雅,一聲不響在那兒發(fā)呆。
十九世紀(jì)起了各種意識(shí)形態(tài)、政治意圖、批判意識(shí),不免也傳染到繪畫,好不好呢?
只要藝術(shù)家好,也是一種好。更早的繪畫,天真、單純。耶穌就是意識(shí)形態(tài),藝術(shù)家不用想那么多,只管自己興致勃勃地畫。
勃魯蓋爾畫農(nóng)民,用不完的好心思、好心情、好精力,就像一個(gè)整天喝酒胡鬧的莊稼漢。
農(nóng)民的代言人
▲ 《收割者》勃魯蓋爾
為什么我會(huì)說這是勃魯蓋爾特殊的一幅畫,因?yàn)樗麖淖约寒嬅嫔,人山人海、嘈雜喧嘩的畫面里忽然溜了出來,畫了這么一幅舒朗的,人物不多的風(fēng)景畫。
熟悉勃魯蓋爾繪畫的人應(yīng)該看得出來,這幅題為《收割者》的作品,在他自己也是絕無僅有的一次例外。
所以看說明牌還是有用的,原來這也是一幅訂件,是為安特衛(wèi)普商人尼古拉斯·瓊吉林克在郊外的一座豪宅畫的系列。
這個(gè)系列總共六件,題目叫作《四季》,目前僅存四幅,在大都會(huì)藝術(shù)博物館的這一幅描繪夏季的收割,另外幾件藏在維也納和布拉格的美術(shù)館。
說明牌還寫道,這個(gè)系列是西方繪畫的分水嶺。這個(gè)評(píng)價(jià)很重,人文主義因此被帶進(jìn)了以宗教名義畫的風(fēng)景畫,簡單說,其實(shí)就是根據(jù)實(shí)景繪畫,沒有把本地的景色理想化。
照我這回講述的點(diǎn),也屬于規(guī)范的偏離。直白地說,勃魯蓋爾忽然看見了眼前的麥田。
這幅畫的親切感、現(xiàn)場感,大家已經(jīng)看到了。悶熱的麥田,清涼的樹蔭,晌午時(shí)分,大睡一覺,這些我自己都在農(nóng)村經(jīng)歷過。
諸位可能沒有割過麥子,一天割下來麥芒刺啊,手臂通紅,而且疼,可是在勃魯蓋爾的畫里面,一點(diǎn)沒有苦相,一切在他眼前都生氣勃勃,而這是他非常抒情的一件作品。
中國人畫鄉(xiāng)村畫農(nóng)事、畫農(nóng)民,資格實(shí)在要比西洋人老得太多了。
最近,大都會(huì)藝術(shù)博物館的中國館正在展出一個(gè)長卷系列,其中有一張是傳為北宋李公麟的《豳風(fēng)圖》。我看不太可能是李公麟,但是畫得非常好,在國內(nèi)的畫冊(cè)里面從來沒有被印刷過。
這幅畫通體白描,野趣橫生,農(nóng)夫和勃魯蓋爾的畫里面一樣,或者藏身莊稼,或者奮力勞作,或者呢,就地在那兒歇著。
中國的長卷畫,篇幅長、容量大,秋收冬藏、篩谷曬谷、男耕女織、各色人等,全都畫了。此外還少不了一些教化,惜物惜時(shí)啊,敬老愛幼啊,沒有教訓(xùn)氣。更有趣的是在屋角田邊畫一些豬狗啊,小蟲啊,雜花閑草。
勃魯蓋爾要是見到《豳風(fēng)圖》,一定引為知己。
如今在世界范圍除了小說和電影,描繪農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)事的繪畫,恐怕是少之又少了,這幅《收割者》使我們知道,率先進(jìn)入現(xiàn)代化的歐洲其實(shí)也跟中國一樣,是農(nóng)民國家。
勃魯蓋爾一輩子作品非常多,畫面中的人物那就更多,而且畫工細(xì)膩,精力過人,可是呢,他只活了四十四歲,比卡拉瓦喬多活了五年。
想來他真是一個(gè)多產(chǎn)的天才。
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看待藝術(shù)的方式,
有的人是用眼,而有的人是用心。
歷史上出現(xiàn)過非常多優(yōu)秀的畫家,
但不是每個(gè)優(yōu)秀的畫家都會(huì)被歷史銘記。
你喜歡的“小眾”畫家是哪一位呢?
給我們介紹一下他吧~
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