劉先銀題寫書名《黃帝內(nèi)經(jīng)》
虛空法界，乾坤大道，
宇宙之內(nèi)，天地之間，
我有一寶，秘在形山。
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
歲月流長，我們的每一天……
把日子過成詩……
用詩般感受日子的美滿……
宇宙之大，天地之間，不離陰陽自然之規(guī)律。
世間一切...黃帝曰：陰在內(nèi)，陽之守也，陽在外，陰之使也。
“天下第一名社”、113年歷史的西泠印社七位社長吳昌碩，馬衡，張宗祥，沙孟海，趙樸初，啟功，饒宗頤書法手跡。
西泠印社是一個藝術(shù)學(xué)術(shù)社團(tuán)，也是一處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它雖然占地不過一萬平方米，卻見證了中國100年的文化發(fā)展歷程。西泠印社，被認(rèn)為是研究金石篆刻歷史最久，影響最廣的藝術(shù)團(tuán)體，有“天下第一名社”之稱。西林印社創(chuàng)建于1904年，至今已有113年歷史。百余年間共選出社長七名，分別是吳昌碩，馬衡，張宗祥，沙孟海，趙樸初，啟功，饒宗頤。
西泠印社選社長要求頗為嚴(yán)苛，所選之人杰都是藝術(shù)界名望、地位、實(shí)力數(shù)一數(shù)二的大師。
吳昌碩被認(rèn)為是一代藝術(shù)宗師，在藝術(shù)各個方面都有很高造詣。其中，他的石鼓篆書，廣為稱道。
吳昌碩病逝后，西泠印社發(fā)展已經(jīng)頗具規(guī)模。但隨后而來的抗戰(zhàn)爆發(fā)，文從沈夢了解，印社活動處于停頓狀態(tài)。直到吳昌碩離世20年后的1947年，才選出第二任社長，馬衡。
馬衡是金石考古學(xué)家，書法篆刻家。他精通，金石書法，長于篆書，名氣弱于吳昌碩。
馬衡1955年辭世。之后，西泠印社，有幾年蕭條期。從1957年開始，相關(guān)人士又著手西泠印社恢復(fù)工作。1963年，西泠印社創(chuàng)建60周年紀(jì)念會的日子，81歲的張宗祥，被選為社長�？上赡旰螅碗x世了！
西泠印社的發(fā)展和大時代環(huán)境息息相關(guān)，張宗祥離世不久，文化進(jìn)入十多年停滯狀態(tài)，直到1979年，才正式恢復(fù)。年紀(jì)年近80的沙孟海，當(dāng)選第四任社長。沙孟海書法，沉雄茂密，氣勢磅礴，其大字榜書，為人贊賞。
沙孟海離世后，著名學(xué)者、宗教領(lǐng)袖，趙樸初接任社長。趙樸初為西泠印社的發(fā)展多次資助，貢獻(xiàn)非淺。趙樸初的書法，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，瀟灑，不受拘束。
2002年，90歲的啟功當(dāng)選西泠印社第六任社長。他的名氣很大，書法作品廣為流傳！
2011年，94歲的饒宗頤獲任西泠印社第七任社長�，F(xiàn)在，饒宗頤已經(jīng)滿一百歲，他堪稱為數(shù)不多的、仍在世的國學(xué)大師。
七位社長，見證113年文化輝煌的歷史，也為中國文化的發(fā)展起到了一定的推動作用。值得了解，值得尊重！
《黃帝內(nèi)經(jīng)》天才的時間醫(yī)學(xué)思想，2500年前，就已經(jīng)有了精辟表述。時間醫(yī)學(xué)，從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中走出來，走進(jìn)了當(dāng)代世界醫(yī)學(xué)。人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。《黃帝內(nèi)經(jīng)》的時間醫(yī)學(xué)，是極其天才精辟的學(xué)說。甚至可以說是極為超前，極為先鋒的學(xué)說。當(dāng)代西方醫(yī)學(xué)才剛剛開始研究。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，
與天地相參也，
與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子，
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
歲月流長，今后的每一天……
把日子過成詩……
用詩般感受日子的美滿……
"采菊東籬下，悠然見南山"，
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩！
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
心若自由，日日是好日，時時終南山。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
不妨也把自己的生活，過得像詩一樣吧！
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
過上了神仙眷侶般的生活。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
飽含著生活追求，
處處透露出，
高雅的品味和獨(dú)特的審美。
雖然生活節(jié)儉，
但也絕不將就，
屋內(nèi)家具堅(jiān)持一個原則，
要買就買最好、最合適的。
而那些精致的細(xì)節(jié)，
卻會匯成優(yōu)雅的生活。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
每到豐收的季節(jié)，
籮筐都被裝得滿滿當(dāng)當(dāng)，
院子里洋溢著豐收的喜悅。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
將吃不完的果蔬，
裝進(jìn)瓶中密封、腌制起來。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
還能將菜籽榨成純純的植物油。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
隨隨便便就能做出一桌豐盛的午餐。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
將草莓做成美味的果醬，
贈與遠(yuǎn)方的親友。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
或是做成美味的草莓蛋糕，
添上一壺茶，慢悠悠地過生活。
把日子過成詩
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子，
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
經(jīng)常用文字記錄下細(xì)小的點(diǎn)滴，
還配上可愛的圖。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子，
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
鳥兒的水盆。
歡迎，來洗個澡吧！
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
日升月落，歲月流轉(zhuǎn)，
四季更迭，歲月靜好。
把日子過成詩
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
把日子過成詩。
簡單而精致，優(yōu)雅而從容。
- 生活方式-
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
理想的世界里，
總會有一個如畫般的世外桃源，
有鳥語花香，無人世紛擾。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
只聞花香，不談悲喜，
喝茶讀書，不爭朝夕，
陽光很暖，日子很慢......
每一個熱愛生活的人，
都能夠
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
吃好每一頓飯，
睡好每一次覺，
畫好每一次妝，
過好只會越來越精致的每一天。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
心之所向，才能身之所往。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子，
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
只求此一刻的簡單、從容。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子，
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
就從為自己準(zhǔn)備一頓精致早餐開始吧。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
莫過于咬上一口美味的滿足了。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
就從做一件賞心悅目的小事開始吧。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子，
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
把圍繞在身邊的那些，
該扔的東西都扔掉，
當(dāng)你的房間變得整潔明亮，
桌子上的綠植或插花散發(fā)出清香，
心情也會變得開朗而明快了。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子，
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
那就讀一本書或來一次遠(yuǎn)行，
心或身，總有一個要在路上。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子，
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
只需要做自己就好。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子，
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子，
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
那都是靈魂散發(fā)的香氣。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子，
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
歲月很長，人海茫茫，
生活是一場修行，
別回頭，也別將就。
即使是平凡的日子里，
也每天開開心心起舞吧。
將動人的故事和浪漫的愛情與你分享，
愿你做一個心里有愛，愛有未來的人，
無論刮風(fēng)下雨，
日出日落。
把日子過成詩，
89歲的初夜91歲的世紀(jì)金源……
還有著一個詩意的世界。
把日子過成詩，
人與自己相和，與天地相參也，與日月相應(yīng)也。
把日子過成詩，把生活變成你想要的樣子，
享受快樂的，那是一種把日子過成詩的姿態(tài)。
劉先銀書畫作品：執(zhí)古之道以御今之有
劉先銀題寫書名書畫作品
劉先銀書畫作品
劉先銀書畫作品
劉先銀書畫作品
劉先銀書畫作品
劉先銀書畫作品
劉先銀書畫作品：執(zhí)古之道以御今之有
劉先銀書畫作品：執(zhí)古之道以御今之有
劉先銀書畫作品：執(zhí)古之道以御今之有
劉先銀書畫作品：執(zhí)古之道以御今之有
劉先銀書畫作品：執(zhí)古之道以御今之有
劉先銀書畫作品：執(zhí)古之道以御今之有
劉先銀書畫作品：執(zhí)古之道以御今之有
劉先銀書畫作品：執(zhí)古之道以御今之有
劉先銀書畫作品：執(zhí)古之道以御今之有
劉先銀書畫作品：執(zhí)古之道以御今之有
劉先銀書畫作品：執(zhí)古之道以御今之有
劉先銀書畫作品：執(zhí)古之道以御今之有執(zhí)古之道以御今之有，能知古始，是謂道紀(jì)。
時光流轉(zhuǎn)，時空轉(zhuǎn)換，映射出一個國家和民族史詩般的巨變。
劉先銀書畫作品：執(zhí)古之道以御今之有
繼續(xù)前進(jìn)，向著中華民族偉大復(fù)興！
繼續(xù)前進(jìn)，向著中華民族偉大復(fù)興！
劉先銀書畫作品：執(zhí)古之道以御今之有
劉先銀編著《毛澤東詩詞賞析》李志松書法 西苑出版社 2008年出版發(fā)行
《毛澤東詩詞賞析》是2008年西苑出版社出版的圖書，作者：劉先銀。該書的詩詞賞析滲透著毛澤東思想哲理，是毛澤東文藝思想親自實(shí)踐的范例。
《跟毛澤東學(xué)詩詞》由劉先銀教授編著。詩詞滲透著毛澤東思想哲理，是毛澤東文藝思想親自實(shí)踐的范例。閱讀本書不僅可以從創(chuàng)作背景、詩意賞析、典故了同處注釋等詳盡資料中欣賞毛澤東詩詞“湖海蕩波瀾，全無斧鑿痕”之美，而且還可以欣賞毛澤東手書真跡及歷史珍貴圖片。讓我們走入毛澤東詩詞的瑰麗世界，領(lǐng)略毛澤東的偉大人格境界吧！期待著該書能給大家?guī)硪淮我巳雱�、美不勝收的精神遠(yuǎn)足和靈魂的洗禮。
六十集大型電視紀(jì)錄片《黃帝內(nèi)經(jīng)》解釋辭
《黃帝內(nèi)經(jīng)》第二部醫(yī)理篇
第十八集陰晴圓缺
【提要】天才的時間醫(yī)學(xué)思想，2500年前，就已經(jīng)有了精辟表述。時間醫(yī)學(xué)，從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中走出來，走進(jìn)了當(dāng)代世界醫(yī)學(xué)。
（字幕：人與天地相參也
與日月相應(yīng)也）
《黃帝內(nèi)經(jīng)》的時間醫(yī)學(xué)，是極其天才精辟的學(xué)說。甚至可以說是極為超前，極為先鋒的學(xué)說。當(dāng)代西方醫(yī)學(xué)才剛剛開始研究。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，人的各種生理活動，病理變化，以及對疾病的診斷、治療，與時間的關(guān)系（都）非常密切，時間在醫(yī)學(xué)上意義重大。
首先，人體的生理活動，與一天的時間相對應(yīng)，而一天的時間是以陰陽分段的。那么，一天的陰陽是如何流轉(zhuǎn)變化的呢？“平旦（早晨）至日中（中午），天之陽，陽中之陽也。日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也。合夜（入夜）至雞鳴，天之陰，陰中之陰也。雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也�！本褪钦f，早晨到中午（這段時間），屬于天氣的陽氣時間段，是陽中之陽（一天之中陽氣鼎盛的時間）。中午到黃昏（這段時間），仍屬于天氣的陽氣時間段，但卻是陽中之陰，即從這個時間段開始，由陽轉(zhuǎn)入陰（陽氣在逐漸消退，陰氣在逐漸上升了）。入夜到雞鳴時分，屬于天氣的陰氣時間段，是陰中之陰（一天之中陰氣鼎盛的時間）。雞鳴到早晨，仍屬天氣的陰氣時間段，但卻是陰中之陽，即從這個時間段開始，陰又轉(zhuǎn)入陽（陰氣逐漸消退，陽氣逐漸上升了）。人體的氣血運(yùn)行與天地日月的運(yùn)轉(zhuǎn)相應(yīng)，人體內(nèi)陰陽之氣的升降變化，也是與一天時間的陰陽變化相對應(yīng)的。
黃帝問，有時冷熱合適，也有人突然病倒，這是什么緣故？歧伯說，人與天地相參，與日月相應(yīng)，是非常深刻的道理。這表明人與大自然，與時間息息相關(guān)。一天上的明月為例，滿月時海水西盛。人氣血積于身，肌肉、皮膚充實(shí)細(xì)致，即使遇到風(fēng)邪病邪，其侵入體內(nèi)也不會很深。如果月缺廓空，則海水東盛。人體氣血空虛，遇到病邪，便會入侵很深，發(fā)病也突然兇猛。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，人體氣血陰陽的生理活動，是與時間因素息息相關(guān)的，并且具有周期性，規(guī)律性的變化。人體陰陽的消長受季節(jié)變異的影響，具有一定的規(guī)律性。人體內(nèi)正氣與臟腑的關(guān)系，也具有周期性的變化�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，比如男性血酯固醇，一般在冬季高，春夏季低。鈣、磷代謝也有明顯的季節(jié)的變化。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》特別說明了斗轉(zhuǎn)星移，日落日升，潮水漲落與人體密切相關(guān)。月亮圓缺的時間周期，不僅引起潮汐起落，也是人體虛實(shí)的外界自然因素之一�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的月亮周期論述，在婦女月經(jīng)周期上表現(xiàn)得最為明顯。婦女月經(jīng)的二十八天周期，恰好處于“恒星月”周期27天7小時43分11.47秒、“朔望月”和月相變化的周期29天12小時44分2.78秒之間。而成熟卵的形成，也呈現(xiàn)14天正負(fù)2天的周期。
上海中醫(yī)研究院專家委員會教學(xué)組長，上海中醫(yī)藥大學(xué)凌耀星教授說：“月亮的形狀，它（呢）跟潮汐有很密切的關(guān)系。所以《內(nèi)經(jīng)》提到，潮汐對于人體的關(guān)系�！秲�(nèi)經(jīng)》認(rèn)為月圓的時候，跟月缺的時候，不但影響到潮汐，就是潮水的變化，而且影響到人的生理。所以說人的生理治療的時候，也必須根據(jù)這個規(guī)律。像婦女月經(jīng)，每一個月周期來一次。這個就是說，人身體跟天、地也是相應(yīng)的�！�
美國醫(yī)學(xué)家莫里斯、伯利等人研究認(rèn)為，月有陰晴圓缺，人的情緒、健康和行為，因此時好時壞。在月滿時，心臟病和腦病患者特別容易發(fā)病，出血性潰瘍病發(fā)作最厲害，溢血癥最嚴(yán)重，中風(fēng)與癲癇、驚厥發(fā)生最頻繁，精神病人情緒最不穩(wěn)定，許多人難以入眠并有緊張感。
月球的引力，吸引地球上的海洋而產(chǎn)生潮汐。人體與地球表面的情況有些相似。體內(nèi)大約80 %是水份，20 %是固體。從化學(xué)角度看，人體內(nèi)的水分，與海水并無本質(zhì)的不同�？茖W(xué)家認(rèn)為，月球的引力，同樣對人的體液產(chǎn)生作用和影響。研究表明，月球引力較強(qiáng)時，人體內(nèi)的酶和內(nèi)分泌更有活動力，血壓升高，心跳加速，心理狀況較為緊張，從而導(dǎo)致人的情緒、健康、行為發(fā)生微妙的變化。
《左傳·昭公元年》中記載：晉侯患病，鄭簡公派子產(chǎn)大夫?yàn)槭拐呷ノ繂�。晉大夫叔向向子產(chǎn)詢問晉侯的病因。子產(chǎn)說，“我聽說君子把一天分為四個階段，早晨聽政，白天訪問，晚上修令，夜間休息。通過有規(guī)律性的活動，調(diào)節(jié)和散發(fā)體氣，不至于造成壅塞凝滯的疾病。”
凌耀星教授說：“《內(nèi)經(jīng)》把一天分為四季，早上是春，中午是夏，傍晚是球，半夜是冬。那么人身體的陽氣也就跟著它而不同，一般的病早上好一點(diǎn)，中午還可以，下午要慢慢地重一點(diǎn)，半夜就比較更重了。所以我們用藥，哪怕是判斷預(yù)后，也都要考慮這個問題�！�
（字幕：旦慧
晝安
夕加
夜甚）
早晨人氣開始生發(fā)，病氣因此衰收，所以稱為“旦慧”。白天人氣較盛，正勝邪，所以謂之“晝安”。黃昏后人氣開始衰收，邪氣開始生發(fā)，所以病情漸漸加重，而謂之“夕加”。到半夜時分，人氣進(jìn)入臟腑，邪氣布滿全身所以病情大大加重，謂之“夜甚”。這種體驗(yàn)恐怕人人都有。所以不慎生病的時候，千萬注意這個（病情會隨）時間（發(fā)生變化）的因素。從時間這個要素上，掌握疾病的發(fā)生、發(fā)展和變化。
付維康先生指出，長期的臨床實(shí)踐證實(shí)，病人一般在早晨、中午時病情穩(wěn)定，入夜后，特別是半夜前后，病情變化大，甚至惡化死亡。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》運(yùn)用五行學(xué)說，闡述了時間因素對不同疾病產(chǎn)生的不同影響，及其特殊規(guī)律。
（字幕）肝病者 平旦慧 下晡（讀音：bu，哺）甚半夜靜
就是說，肝病患者，早晨狀況較好，下午三點(diǎn)到五點(diǎn)病情加重，半夜時安靜。
（字幕）心病者 日中慧 夜半甚 平旦靜
就是說，心病患者，中午狀況較好，半夜時分病情嚴(yán)重，早晨安靜。
（字幕）脾病者日昳（讀音：die，迭）慧日出甚下晡靜
就是說，脾病患者，太陽偏西的時候（狀況）較好，日出的時候嚴(yán)重，下午三點(diǎn)到五點(diǎn)安靜。
（字幕）肺病者 下晡慧 日中甚 夜半靜
就是說，肺病患者，下午三點(diǎn)到五點(diǎn)（情況）較好，中午的時候病情加重，半夜時分安靜。
（字幕）腎病者 夜半慧 四季甚 下晡靜
就是說，腎病患者，半夜時較好，下午三點(diǎn)到五點(diǎn)安靜。（字幕語出《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·臟氣法時論篇第二十二》全文詳見附錄）
上述情況在臨床上屢見不鮮。比如，肺病咯血，常常出現(xiàn)在白天；心絞痛、心肌梗塞的發(fā)作多在夜里；結(jié)核病、風(fēng)濕病的發(fā)熱往往出現(xiàn)在下午；哮喘病大多在夜間發(fā)作和加重；而五更泄，則更是典型的具有時間規(guī)律的病癥。
中華中醫(yī)藥學(xué)會《內(nèi)經(jīng)》專業(yè)委員會主任委員，北京中醫(yī)藥大學(xué)王洪圖教授：“這位58歲的婦女，抑郁癥已經(jīng)有兩三年了。（那個）吃西藥效果不是太穩(wěn)定，時好時壞，所以就想吃中藥看看（效果）是不是更好一些。她的表現(xiàn)（呢）就是，早上一醒來，天快亮的時候，大概是早上四、五點(diǎn)鐘吧，就開始心煩，懊惱。這個老太太可能是膠東人，說我這一醒來心里就好癢好癢好癢（煩）。找我看病的時候，她一邊這么說著，我心里好癢�。鸵贿吙�。大概我給她看了有十幾分鐘，不到二十分鐘，她就給我哭訴了二十分鐘。訴什么呢？無非就是說我心里難受，難受得不得了，（好癢好癢好癢，）其實(shí)老是這句話。詢問病因，比較清楚，就是她在發(fā)病之前，她的丈夫，是一個高級知識分子，因?yàn)楣蝗蝗ナ懒�，老太太受精神打擊，受不了了。我一想這個病因很清楚，（她的好癢好癢，也就是）心中不舒服唄，也是屬于肝膽郁熱的現(xiàn)象，再加上早晨四五點(diǎn)鐘，這是寅卯時，三點(diǎn)到五點(diǎn)就是寅時，五點(diǎn)到七點(diǎn)就是卯時，早晨，寅卯這個時間，按中醫(yī)的時間醫(yī)學(xué)來算，是與肝膽之氣相通應(yīng)的，或者說它就屬于肝膽。肝膽之氣在這個時候就應(yīng)當(dāng)最旺盛。（那么這個）老太太四、五點(diǎn)鐘一醒來就好癢好癢（煩）的受不了，加上病程長了，就屬于肝膽痰熱在內(nèi)了。所以應(yīng)該清化肝膽痰熱的方法去治療。我就給她開了一個禮拜的中藥。這個病人拿了藥吃了之后，下個禮拜又來了，依然如此。還是一邊哭一邊跟我說了二十分鐘。我想有問題，我指得不錯呀，為什么效果不好呢？再仔細(xì)詢問，再思考一下，還發(fā)現(xiàn)了一個特點(diǎn)。這老太太還說，每天（到）下午三點(diǎn)以后，心情就明顯好轉(zhuǎn)了，這個時候就可以提著籃子去買菜，買點(diǎn)東西，回來再操持家務(wù)。早晨一醒來，那又干不了活了，就一天這么難受，三點(diǎn)以后明顯好轉(zhuǎn)。這是什么問題呢？考慮到三點(diǎn)以后，其實(shí)又到了申時了。申時和酉時，（下午）三點(diǎn)到七點(diǎn)這段時間，在五行屬金，在臟腑就屬于肺和大腸。本來病是肝膽，是屬于木的，肝膽之氣不疏，木郁在里面。我原來給她疏泄肝膽，對不對，對了，但是力量不夠。當(dāng)金氣聲的時候，自然界的氣候一變她就好轉(zhuǎn)，金氣一盛就可以把原來木氣給它治一下就好了。好，就按這個道理去考慮問題。也就在原來那個方子的基礎(chǔ)上又加了兩味宣散利肺氣的藥，也就是讓她的金氣盛一下，一方面我給她疏泄肝膽，一方面利肺氣，用金，還是用了金克木來治療。吃下去之后非常好。第三個禮拜再來看的時候，老太太講了，說我吃了你三副藥以后，早晨起來就不難受了，就不那么好癢（煩）好癢（煩）的難受了�！�
肝病，一般在夏季病愈，夏季沒有好轉(zhuǎn)，到秋季就更嚴(yán)重，如果過了秋季、冬季，到春季又開始發(fā)作。心病，一般在長夏季節(jié)病愈，長夏如果不好轉(zhuǎn)，在冬季就更嚴(yán)重，如果能過了冬季、春季，到夏季優(yōu)惠復(fù)發(fā)。脾病，一般在秋季病愈，秋季沒有好轉(zhuǎn)，在（到第二年的）春季就更嚴(yán)重，如果能過了春季、夏季，到長夏季節(jié)會復(fù)發(fā)。肺病，一般在冬季病愈，冬季沒有好轉(zhuǎn)，在（來年的）夏季就更嚴(yán)重，如果能過了夏季、長夏，會在秋季復(fù)發(fā)。腎病，一般在春季病愈，春季不好轉(zhuǎn)，拖到長夏就更嚴(yán)重，如果能過了長夏、秋季，到冬季就會復(fù)發(fā)。
全國古籍領(lǐng)導(dǎo)小組成員兼學(xué)術(shù)委員，中國中醫(yī)研究院余瀛鰲教授：“因人制宜，因時制宜，還有因地制宜。根據(jù)節(jié)令的不同，在治療上就會加以綜合考慮�！�
中華中醫(yī)藥學(xué)會《內(nèi)經(jīng)》專業(yè)委員會副主任委員，上海市中醫(yī)藥大學(xué)研究生部主任，王慶其教授：“同樣的病在不同的時間和地點(diǎn)，治療的方法要有所變化。”
（字幕：《生生子醫(yī)案》）
邱公子，二十歲左右，隨父親大司馬邱老到北方治理黃河，并居住在那里。邱公子患有白濁病，即小便色白，混濁，精液時常隨尿而出。從山東、淮揚(yáng)、鎮(zhèn)江到江右三吳等地，一路上請了許多名醫(yī)治療，醫(yī)治了三年，仍然沒有效果。癸酉年冬天，大司馬恭請名醫(yī)，人稱生生子的孫一奎給公子看病。孫醫(yī)生診其脈，短促而微弱，關(guān)處脈搏跳動流暢，尺處脈象浮而有力。診后，公子便很信任而又親近地請孫醫(yī)生開藥方。孫醫(yī)生說，公子的病很容易治好，只要到明年初春服一劑藥就能好了，但是現(xiàn)在不可以。公子請求說，先生是名醫(yī)大家，常常是救人之所急，憑你的醫(yī)術(shù)治我這樣的小病，一定是立竿見影藥到病除，何必要等到來年呢？孫醫(yī)生回答，這不是什么秘不可宣的事�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說，一定要順應(yīng)陰陽升降沉浮的規(guī)律。又說，天時不能違背。公子所患是濕痰下流癥，濕痰由尿液排出。《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出，治痰必先理氣，治療方法應(yīng)從陰出發(fā)而引導(dǎo)陽，現(xiàn)在是冬天，應(yīng)該是閉藏的時候，冬天之所以要閉藏，實(shí)際上，是為第二年春天的生長作準(zhǔn)備。換言之，冬天的閉藏，是春天生長發(fā)育的根本。沒有冬天的閉藏，就沒有春天的生長，天人一理，萬物都是一樣。所以，這個藥方必須到明年開春才能服用。這就是遵循了《黃帝內(nèi)經(jīng)》時間醫(yī)學(xué)的理論精神。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》還特別強(qiáng)調(diào)人體與“八紀(jì)”的關(guān)系。八紀(jì)，就是立春、立夏、立秋、立東、春分、秋分、夏至、冬至。這八個節(jié)氣中，《黃帝內(nèi)經(jīng)》最注重夏至、冬至這兩個節(jié)氣。光照時間的長短，對人體生命活動有著很大的影響，而一年當(dāng)中，夏至的光照時間最長，冬至則最短。這長短兩極與疾病密切相關(guān)。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，1958年至1978年之間，對南京、上海五個醫(yī)療單位的49402例疾病死亡人進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，冬至的死亡率明顯最高。如果把夏至、冬至、春分、秋分進(jìn)行比較，其死亡率高地的次序是，冬至大于秋分，秋分大于春分，春分大于夏至。《黃帝內(nèi)經(jīng)》反復(fù)告誡醫(yī)生們，必須依天時，注意時間因素，根據(jù)與時間相應(yīng)的人體生理周期進(jìn)行診斷和治療。否則，便會出現(xiàn)誤診誤治，或失去療機(jī)。一句話“因時而治”。
附錄：《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·臟氣法時論篇第二十二》全文
臟氣法時論篇第二十二
黃帝問曰：合人形以法四時五行而治，何如而從？何如而逆？得失之意，愿聞其事。
歧伯對曰：五行者，金木水火土也，更貴更賤，以知死生，以決成敗，而定五臟之氣，間甚之時，死生之期也。
帝曰：愿卒聞之。
歧伯曰：肝主春，足厥陰少陽主治，其日甲乙，肝苦急，急食甘以緩之。心主夏，手少陰太陽主治，其日丙丁，心苦緩，急食酸以收之。脾主長夏，足太陰陽明主治，其日戊己，脾苦濕，急食苦以燥之。肺主秋，手太陰陽明主治，其日庚辛，肺苦氣上逆，急食苦以泄之。腎主冬，足少陰太陽主治，其日壬癸，腎苦燥，急食辛以潤之，開腠理，致津液，通氣也。
病在肝，愈于夏；夏不愈，甚于秋；秋不死，持于冬；起于春，禁當(dāng)風(fēng)。肝病者，愈在丙��；丙丁不愈，加于庚辛；庚辛不死，持于壬癸。起于甲乙。肝病者，平旦慧，下晡甚，夜半靜。肝欲散，急食辛以散之；用辛補(bǔ)之，酸瀉之。
病在心，愈在長夏，長夏不愈，甚于冬，冬不死，持于春；起于夏，禁溫食、熱衣。心病者，愈在戊己；戊己不愈，加于壬癸；壬癸不死，持于甲乙，起于丙丁。心病者，日中慧，夜半甚，平旦靜。心欲耎（音ruan，柔），急食咸以耎之；用咸補(bǔ)之，甘瀉之。
病在脾，愈在秋；秋不愈，甚于春；春不死，持于夏，起于長夏。禁溫食飽食，濕地濡衣。脾病者，愈在庚辛；庚辛不愈，加于甲乙；甲乙不死，持于丙丁，起于戊己。脾病者，日昳（音die）慧，日出甚，下晡靜。脾欲緩，急食甘以緩之；用苦瀉之，甘補(bǔ)之。
病在肺，愈在冬；冬不愈，甚于夏，夏不死，持于長夏，起于秋。禁寒飲食，寒衣。肺病者，愈在壬癸；壬癸不愈，加于丙丁；丙丁不死，持于戊己，起于庚辛。肺病者，下晡慧，日中甚，夜半靜。肺欲收，急食酸以收之；用酸補(bǔ)之，辛瀉之。
病在腎，愈于春；春不愈，甚于長夏；長夏不死，持于秋，起于冬。禁犯焠㶼（焠，音cui；㶼，音ai。焠㶼，爆漬之熱食也）熱食，溫炙衣。腎病者，愈在甲乙；甲乙不愈，甚于戊己；戊己不死，持于庚辛，起于壬癸。腎病者，夜半慧，四季甚，下晡靜。腎欲堅(jiān)，急食苦以堅(jiān)之；用苦補(bǔ)之，咸瀉之。
夫邪氣之客于身也，以勝相加。至其所生而愈。至其所不勝而甚，至于所生而持，自得其位而起。必先定五臟之脈，乃可言間甚之時，死生之期也。
肝病者，兩脅下痛引少腹，令人善怒。虛則目䀮䀮（䀮，音huang。不明也）無所見，耳無所聞，善恐，如人將捕之。氣逆則頭痛，耳聾不聰，頰腫，取血者。
心病者，胸中痛，脅支滿，脅下痛，膺背肩胛間痛。兩臂內(nèi)痛。虛則胸腹大，脅下與腰，相引而痛。取其經(jīng)，少陰太陽，舌下血者。
脾病者，身重，善肌肉痿，足不收，行善瘈，腳下痛。虛則腹?jié)M腸鳴，飧（音sun）泄，食不化。取其經(jīng)，太陰，陽明，少陰血者。
肺病者，喘咳逆氣，肩背痛，汗出，尻、陰、股、膝、髀（音bi）、腨（音shuan，小腿肚）、胻（音heng、hang）、足皆痛。虛則少氣，不能報息，耳聾嗌亁。取其經(jīng)，太陰，足太陽之外，厥陰內(nèi)血者。
腎病者，腹大脛腫，喘咳，身重，寢汗出，憎風(fēng)。虛則胸中痛，大腹小腹痛，清厥，意不樂。取其經(jīng)，少陰太陽血者。
肝色青，宜食甘，粳米、牛肉、棗、葵皆甘；心色赤，宜食酸，小豆、犬肉、李、韭皆酸；肺色白，宜食苦，麥、羊肉、杏、薤皆苦；脾色黃，宜食咸，大豆、豕肉、栗、藿皆咸；腎色黑，宜食辛，黃黍、雞肉、桃、蔥皆辛。辛散，酸收，甘緩，苦堅(jiān)，咸軟。毒藥攻邪。五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充。氣味合而服之，以補(bǔ)精益氣。此五者，有辛酸甘苦咸，各有所利，或散或收，或緩或急，或堅(jiān)或耎，四時五臟，病隨五味所宜也。
劉先銀編著《毛澤東詩詞賞析》李志松書法 西苑出版社 2008年出版發(fā)行
《毛澤東詩詞賞析》，作者：劉先銀，2008年西苑出版社出版發(fā)行。
該書的詩詞賞析滲透著毛澤東思想哲理，是毛澤東文藝思想親自實(shí)踐的范例。
《跟毛澤東學(xué)詩詞》由劉先銀教授編著，2009年西苑出版社出版發(fā)行。詩詞滲透著毛澤東思想哲理，是毛澤東文藝思想親自實(shí)踐的范例。閱讀本書不僅可以從創(chuàng)作背景、詩意賞析、典故了同處注釋等詳盡資料中欣賞毛澤東詩詞“湖海蕩波瀾，全無斧鑿痕”之美，而且還可以欣賞毛澤東手書真跡及歷史珍貴圖片。讓我們走入毛澤東詩詞的瑰麗世界，領(lǐng)略毛澤東的偉大人格境界吧！期待著該書能給大家?guī)硪淮我巳雱�、美不勝收的精神遠(yuǎn)足和靈魂的洗禮。
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