永樂(lè)宮原址在今山西芮城縣西南二十多公里的永樂(lè)鎮(zhèn)

永樂(lè)宮現(xiàn)址位于芮城縣城北五華里的龍泉村附近，搬遷后的永樂(lè)宮依然保持著原來(lái)的風(fēng)貌。

永樂(lè)宮原名大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮，是在元代全真教興盛時(shí)期以民間祭祀先祖神仙的祠堂“呂公祠”為基礎(chǔ)擴(kuò)大建成的。永樂(lè)宮原址在今山西芮城縣西南二十多公里的永樂(lè)鎮(zhèn)，因原址而被稱為“永樂(lè)宮”。1952年，北京古建筑研究所和山西省文物管理委員會(huì)考察組的同志發(fā)現(xiàn)了這一基本保存完好的元代全真教道宮建筑群和壁畫藝術(shù)寶庫(kù)。

1961年，永樂(lè)宮被列為國(guó)家第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)址位于芮城縣城北五華里的龍泉村附近，由于1959年興建三門峽水庫(kù)，怕被破壞，于是花了5年多的時(shí)間，從原址搬遷過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)是以特殊的人力拉鋸法將壁畫鋸出550多塊，加以編號(hào)再拼貼完成，重建后的壁畫切縫幾乎難以辨認(rèn)，基本保存了原建規(guī)模和藝術(shù)風(fēng)格，不得不佩服搬遷專家做到了“神仙也不容易辦到的工程”。

永樂(lè)宮是現(xiàn)存保護(hù)最為完整的一組元代建筑群，保存有舉世罕見(jiàn)的同期壁畫，這壁畫不僅是我國(guó)繪畫史上的重要杰作，在世界繪畫史上也是罕見(jiàn)的巨制：堪與歐洲文藝復(fù)興時(shí)期意大利壁畫名跡媲美而創(chuàng)作時(shí)間又早200年。永樂(lè)宮壁畫總面積達(dá)1005.68平方米，分別畫在無(wú)極殿、三清殿、純陽(yáng)殿和重陽(yáng)殿里。三清殿是座主殿，殿內(nèi)壁畫共計(jì)403.34平方米。畫面高4.26米，全長(zhǎng)94.68米。

由于本身是一座全真教道觀，永樂(lè)宮壁畫為宣傳其宗教思想，描繪的是被全真教流派奉為鼻祖的呂洞賓傳記壁畫和全真教創(chuàng)始人王重陽(yáng)的傳記壁畫，都有大量的榜題文字。研究者認(rèn)為壁畫題材中展示了全真教對(duì)道、佛、儒三教的融合。

永樂(lè)宮壁畫中的神話故事

三清殿又名無(wú)極殿，是永樂(lè)宮最為宏偉的主體建筑，殿內(nèi)四壁布滿壁畫，畫的是將近300位“天神”朝拜元始天尊的《朝元圖》。整個(gè)畫面有將近300位神仙以八位主神為中心，組成華麗的儀仗隊(duì)對(duì)大殿的主尊“三清”進(jìn)行朝見(jiàn)。這幅壁畫作為永樂(lè)宮壁畫的一部分，是元代壁畫藝術(shù)的最高典范。

《朝元圖》與宋代壁畫名家武宗元所作的《朝元仙杖圖》一脈相承，畫中神仙的形象與線條的表現(xiàn)方法具有傳承關(guān)系，但構(gòu)圖形式有所不同：《朝元圖》表現(xiàn)的是眾神仙朝拜時(shí)的靜止?fàn)顟B(tài)，后者則是向前行進(jìn)神仙行列，所謂靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜。

三清殿 西壁全圖 《朝元圖》局部

三清殿西壁堪稱是整個(gè)《朝元圖》中最精彩的部分。畫面以東王公、西王母為中心，各天官簇?fù)碜笥�。西王母端坐椅中，鳳冠品服，儀態(tài)端莊典雅，表情溫柔親和。在她身旁有一身著藍(lán)袍的長(zhǎng)者，據(jù)說(shuō)是哪吒的師父太乙真人。

西壁《朝元圖》局部 雷公、電母、雨及八卦諸神

西壁《朝元圖》局部 太乙及雷神諸部

西壁《朝元圖》局部 西王母，俗稱王母娘娘，全名為白玉龜臺(tái)九靈太真金母元君

西壁《朝元圖》局部 東華上相木公青童道君（東王公）

西壁《朝元圖》局部 引進(jìn)香官及諸神

西壁《朝元圖》局部 天猷副元帥及佑武真君

三清殿進(jìn)大門兩側(cè)（南壁）分別是青龍（東側(cè)）和白虎（西側(cè)），一目了然二者畫技水平差別較大，青龍君經(jīng)后來(lái)補(bǔ)繪過(guò)，也因此抹掉了作者提名。

在這里，青龍白虎既是守衛(wèi)又是朝元隊(duì)伍的后衛(wèi)；而白虎君是水平最高的西壁東王公西王母部隊(duì)的后衛(wèi)，是永樂(lè)宮壁畫高水平的代表之一！青龍君的侍臣都是宋代文臣形象，白虎君的侍衛(wèi)都是宋代武士裝束，在元代皇家道觀里，令人稱奇。（文字來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

青龍

三清殿東壁皇天后土朝元隊(duì)伍。皇天后土下屬諸神都赫赫有名，如扶桑大帝、五岳四瀆、豐都大帝、天篷黑煞、十二元神、三元將軍、城隍土地等，每個(gè)神仙都被建廟供奉。其中開(kāi)道的天篷元帥和后衛(wèi)的天丁力士刻畫極為精彩。（文字來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

三清殿北壁西側(cè)勾陳大帝朝元隊(duì)伍。與東側(cè)紫薇大帝隊(duì)伍相對(duì)應(yīng)，這里眾多神祗以星宿為主，為了對(duì)稱效果都拆開(kāi)在兩側(cè)，如二十八宿、十二地支等。其他勾陳下屬諸神還有天地水三官、南斗六星、歷代傳法經(jīng)師等。壁畫靠近東側(cè)門邊的部分受損嚴(yán)重，是幾百年來(lái)北風(fēng)所致。（文字來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

三清殿北壁東側(cè)紫薇大帝朝元隊(duì)伍。居于北極紫微宮的紫微大帝是上天各星宿之主，主要侍臣以各星宿為主，有日月五行等十一曜、北斗七星、左輔右弼、二十八星宿等等。這一鋪壁畫對(duì)星宿的刻畫非常精彩，如日星月星、金星水星和二十八宿等。壁畫西側(cè)靠近大殿后門部分同樣受風(fēng)蝕，損壞較嚴(yán)重。（文字來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

三清殿三清神龕西壁長(zhǎng)生大帝和東壁東極太乙救苦天尊。這兩鋪壁畫面積有限，而主神又要與其他六位主神相一致，所以刻畫人物有限，輔臣是玄元十子和四職功曹對(duì)稱排列。但因?yàn)槊娣e有限，所以畫面容易控制，兩幅畫布局都極為生動(dòng)，人物之間相互呼應(yīng)。尤其是西壁長(zhǎng)生大帝，完全是閻立本歷代帝王圖的翻版，而線條又比唐代凝練有力的多。（文字來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

三清殿三清神龕背后三十二天地君局部，帝君都著冕服，但面部刻畫都不同，并沒(méi)有因?yàn)樯矸菹嘟�而流于程式化。（文字�?lái)源于網(wǎng)絡(luò)）