摘要:毛國倫這次在上海文史館藝術(shù)沙龍展出的是他的人物寫生和新作,而不是他以往多 次展出的各種成名之作。真如上海文史研究館館長沈祖煒在為畫展出版的毛國倫的畫集中寫的:“一位成功的畫家是如何腳踏實(shí)地注重積累的,一幅恢弘巨制是如何 從集腋成裘做起的。相信,這對我們會有更大的教益!痹诋(dāng)下,一…
毛國倫13歲讀大同中學(xué)起就跟美術(shù)老師張文祺接觸速寫、寫生。1960年秋,毛國倫16 歲,進(jìn)了上海中國畫院,當(dāng)時畫院在教學(xué)上貫穿“五寫”,即臨寫、速寫、寫生、默寫、寫字。學(xué)員們大部分時間用來臨摹古人的名作和老師的畫稿,同時進(jìn)行速 寫、寫生練習(xí),一年春秋二度下生活,收集素材,進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐。這是現(xiàn)實(shí)主義文藝高揚(yáng)的時期,那些前輩畫家也是帶著虔誠的精神下生活,毛國倫不僅跟前輩下生 活,也找一些外國素描大師和老師的作品參考、臨摹,各種工具像鉛筆、鋼筆、炭精棒、毛筆以及水墨方法也都嘗試過。
毛國倫至今認(rèn)為:“以 神寫形”,“神”則更重要。而神何來?毛國倫認(rèn)為筆墨是中國畫的靈魂。這有韻有趣的筆墨有著畫家的真性情,這正是中國畫的動人之處。至于新形式的探求與嘗 試也很有必要。寫生既是打基本功的重要手段,同時也是貫穿畫家的一生的、汲取生活源泉與靈感的重要途徑。
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