Nov.
30
灼見(jiàn)(微信號(hào):penetratingview)
“日日行,不怕千萬(wàn)里;常常做,不怕千萬(wàn)事”。
作者 | 李栩然
來(lái)源 | 栩先生(ID:superMr_xu)
1
1918年,北京。
三環(huán)內(nèi)的房子大概兩三千塊錢(qián)一套。
而當(dāng)時(shí)人們的工資水平,每月也就十幾二十元左右。
面對(duì)高不可攀的北京房?jī)r(jià),24歲的毛澤東第一次離開(kāi)湖南,做了一個(gè)重大決定:
去北漂。
雖然,他是和好幾個(gè)同學(xué)一起,被他的恩師楊昌濟(jì)邀請(qǐng)去的北京。
但也改變不了他在北京過(guò)著寒磣的生活。
為了省錢(qián),他和七八個(gè)人擠在出租屋的通鋪上。
冬天凍得要死,只有一件厚棉衣,最冷的時(shí)候幾個(gè)人只能換著穿出去。
他在北大圖書(shū)館里干起了人生第一份工作,每月工資8元,然后仰慕地看著那些偶爾去圖書(shū)館的,一個(gè)月幾百塊工資的大師、教授們。
他在這些人面前很低微,倒不是因?yàn)楣べY低。
主要因?yàn)槊駠?guó)“大師們”往往調(diào)子很高,對(duì)于這個(gè)看起來(lái)就像是窮山溝里跑出來(lái)的“窮學(xué)生”,是很難低下身子主動(dòng)搭理的。
比如,胡適先生就曾經(jīng)在課堂上拒絕回答毛澤東的提問(wèn)。
但無(wú)論環(huán)境怎樣惡劣,毛澤東總是一副積極向上的樣子,去談戀愛(ài),追大V,聽(tīng)演講,組織社團(tuán),大冬天的跑去天津看海。
哪怕凍得哆哆嗦嗦了,他還有閑情逸致去逛公園,然后在文章里寫(xiě)道:
在公園里,在故宮的庭院里,我卻看到了北方的早春。北海上還結(jié)著堅(jiān)冰的時(shí)候,我看到潔白的梅花盛開(kāi)。我看到楊柳倒垂在北海上,枝頭懸掛著晶瑩的冰柱,因而想起唐朝詩(shī)人岑參詠北海冬樹(shù)掛珠的詩(shī)句: “千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。北京數(shù)不盡的樹(shù)木激起了我的驚嘆和贊美。
說(shuō)句實(shí)在話(huà),今天的我們,哪怕用羽絨服把自己裹成了球,大冬天去故宮或者北海逛一圈回來(lái),能發(fā)出的感慨大概也就是:
今天凍成狗了。
2
和毛澤東相比,現(xiàn)在留在北京的年輕人,無(wú)論春夏秋冬都已經(jīng)很少逛公園了。
大家已經(jīng)整體上失去了那種閑逛的心態(tài),每個(gè)人都神色懨懨、腳步匆匆,一個(gè)比一個(gè)更焦慮。
其實(shí),我們現(xiàn)在所謂的焦慮,很多都是因?yàn)槲磥?lái)和預(yù)期不一致,對(duì)未來(lái)將要面臨的困難和挑戰(zhàn)沒(méi)有把握而產(chǎn)生的。
小時(shí)候我們都學(xué)過(guò)《小馬過(guò)河》的文章,小馬在過(guò)河前各種擔(dān)憂(yōu)害怕不知所措,問(wèn)這個(gè)問(wèn)那個(gè),其實(shí)就是焦慮的一種表現(xiàn)。
但當(dāng)我去查閱毛澤東年輕時(shí)候的各種經(jīng)歷和文章時(shí)才發(fā)現(xiàn),他從來(lái)沒(méi)有焦慮過(guò)。
無(wú)論形勢(shì)多么嚴(yán)峻、環(huán)境多么殘酷,面對(duì)生死、重病、誤解甚至是被批斗、被排擠,他都是一副“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”的心態(tài)。
你去讀他寫(xiě)的文章和詩(shī)詞,無(wú)論何時(shí)何地,總是能感到一種蓬勃向上的力量,一股正氣充盈的精神。
所以,大家焦慮、消沉的時(shí)候,不妨大聲念一念毛主席的詩(shī)詞文章。
后來(lái)的我們,把這樣的心態(tài)和精神總結(jié)叫做:革命樂(lè)觀主義。
但是,無(wú)論再革命,誰(shuí)的樂(lè)觀都不是天生的。
事實(shí)上,在那個(gè)年代,無(wú)數(shù)革命者都曾經(jīng)有過(guò)懷疑、彷徨甚至是悲觀失望、脫逃背叛。
“紅旗還能打多久?”的問(wèn)題,在那個(gè)年代不只一個(gè)人問(wèn)出來(lái)過(guò)。
但只有毛澤東作了正面且正確的回答。
依靠的,就是他長(zhǎng)期以來(lái)的讀書(shū)、思考和實(shí)踐,突破了思想認(rèn)知限制,并最終在更高的思維層面上,建立起了強(qiáng)大的精神信念。
在危險(xiǎn)環(huán)境中表示絕望的人,
在黑暗中看不見(jiàn)光明的人,
只是懦夫與機(jī)會(huì)主義者! 《毛澤東文集第二卷》
只是這樣的思想境界太高了,大部分人都做不到。
但我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)自己的分析,去努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐這樣的思維方法,去努力改變自己面對(duì)困難時(shí)的心態(tài),并最終改變自己未來(lái)的境遇。
這里,我把自己關(guān)于這方面的思考,總結(jié)為三點(diǎn),和大家一起分享。
3
第一點(diǎn)、 抱著直面問(wèn)題的心態(tài)去尋求解決之道
能看到問(wèn)題并且認(rèn)清問(wèn)題,就解決了問(wèn)題的一半。
盲目的自信,帶來(lái)的必然是真正出現(xiàn)問(wèn)題和困難時(shí)的慌亂。
其實(shí),對(duì)很多人而言,所謂的困難,就是要跳出舒適區(qū)。
不管是主動(dòng)還是被動(dòng),逼迫自己去面對(duì)原本不熟悉的情況。
就像毛澤東說(shuō)的:“什么是困難,熟悉的工作已經(jīng)不需要干了,而不熟悉的工作正強(qiáng)迫我們?nèi)プ觯@就是困難!
哪里有沒(méi)有解決的矛盾,哪里就有問(wèn)題。——《毛選第3卷》
1945年黨的七大召開(kāi)時(shí),當(dāng)時(shí)的形勢(shì)一片大好。
但毛澤東在5月31日作大會(huì)結(jié)論報(bào)告時(shí),卻出乎意料說(shuō)要“準(zhǔn)備吃虧”。
他一口氣講了十七條問(wèn)題——比如要準(zhǔn)備挨外國(guó)人的罵;爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn);外國(guó)干涉,幫助蔣介石打我們;外國(guó)不承認(rèn)我們;形勢(shì)不利于我們時(shí)跑掉、散掉若干萬(wàn)黨員;黨內(nèi)出現(xiàn)悲觀心理、疲勞情緒……等等。
毛澤東在七大上講十七條問(wèn)題,作為一種重要的思想方法,在七大代表們心中留下深刻印象,也深深影響了那一代領(lǐng)導(dǎo)干部。
七大代表、后來(lái)?yè)?dān)任過(guò)煤炭工業(yè)部部長(zhǎng)的高揚(yáng)文在晚年這樣回憶說(shuō):“雖然以后這些問(wèn)題并未全部出現(xiàn),但有應(yīng)付問(wèn)題的準(zhǔn)備,就有了勝利的保證!
毛澤東在談到為什么要設(shè)想這些困難時(shí),曾解釋說(shuō):“如果我們不準(zhǔn)備不設(shè)想到這樣的困難,那困難一來(lái)就不能對(duì)付,而有了這種準(zhǔn)備就好辦事!
希望一切都是好的,這只是我們的主觀想法,而現(xiàn)實(shí)是客觀的。
雖然理想一定要有,
但是還要結(jié)合一個(gè)東西,
叫做“現(xiàn)實(shí)”!睹珴蓶|文集第3卷》
理想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感。
所以克服焦慮心態(tài)的第一條就是,永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)不要有等一等、躲一躲、靠一靠的消極心態(tài),永遠(yuǎn)不要有恐懼問(wèn)題的心態(tài)。
就是做好一切情況都可能發(fā)生,做好面對(duì)各種困難的準(zhǔn)備。
不懼怕失敗,才不會(huì)失敗。
記住毛主席說(shuō)的話(huà):在我們面前是沒(méi)有悲觀的,我們能夠戰(zhàn)勝任何的困難。
4
第二點(diǎn)、在對(duì)規(guī)律的把握中練就一套萬(wàn)能法則
我們面對(duì)的每一個(gè)問(wèn)題,就像是一把鎖。
要想找到一把能打開(kāi)所有鎖的鑰匙是不可能的。
但要成為一個(gè)能打開(kāi)所有鎖的“專(zhuān)家”卻是可能的。
長(zhǎng)期的訓(xùn)練后,一些高明的鎖匠可能看到一把鎖就知道怎么開(kāi)了。
只不過(guò)鎖匠所進(jìn)行的訓(xùn)練是技藝訓(xùn)練。
而毛澤東所進(jìn)行的,則是一種刻意的思維訓(xùn)練。
其實(shí),年輕時(shí)候的毛澤東也是有很多憂(yōu)心之事的。
只不過(guò)這種憂(yōu)慮不是情緒上的焦慮,更多的是一種心理上的思考。
1917年,他和蕭子升窮游湖南,寫(xiě)了很多筆記。
回到一師,讀過(guò)毛澤東游學(xué)筆記的同學(xué)說(shuō)他是“身無(wú)分文,心憂(yōu)天下”。
年輕時(shí)候的毛澤東,憂(yōu)愁的是如何才能去改變積貧積弱的中國(guó),如何才能喚起四萬(wàn)萬(wàn)民眾的力量,建立起一個(gè)全新的世界。
在此之上,他綜合運(yùn)用多種邏輯手段來(lái)幫助自己思考問(wèn)題。比如歸納,“中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題”;演繹,“星星之火可以燎原”;定義,“一切反動(dòng)派都是紙老虎”;逆推,“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?”
最經(jīng)典的,還是他早在1917年時(shí)就精確分析和預(yù)言,二十年內(nèi)中日必有一戰(zhàn)。
“思之思之,日人誠(chéng)我國(guó)勁敵!感以縱橫萬(wàn)里而屈于三島,民數(shù)號(hào)四萬(wàn)萬(wàn)而對(duì)此三千萬(wàn)者為之奴……二十年內(nèi),非一戰(zhàn)不足以圖存,而國(guó)人猶沉酣未覺(jué),注意東事少!
1937年七七事變,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),與毛澤東說(shuō)的“二十年內(nèi)必有一戰(zhàn)”精確吻合,這是什么樣的判斷和思考?
而那個(gè)時(shí)候的他才二十幾歲啊,令人震驚!
就是在這種日復(fù)一日的思維訓(xùn)練中,他發(fā)現(xiàn)了決定和推動(dòng)萬(wàn)事萬(wàn)物變化運(yùn)轉(zhuǎn)的根本,這個(gè)東西就是:
規(guī)律。
只要掌握了規(guī)律,就掌握了解開(kāi)世間萬(wàn)物之間各種矛盾、聯(lián)系的奧秘。
然而每件事情、每個(gè)東西,它的規(guī)律是不一樣的。
就像毛澤東說(shuō)的,真理不在乎是不是清一色。
物理學(xué)界耗費(fèi)多年的大一統(tǒng)理論至今未能發(fā)現(xiàn),世界上也不可能有一種規(guī)律可以貫穿萬(wàn)物。
但從每件事里去發(fā)現(xiàn)規(guī)律的方法是一樣的。
我們之所以對(duì)將要面對(duì)的問(wèn)題和困難感到?jīng)]有信心,很大程度上就是因?yàn)槿狈τ?xùn)練,無(wú)法建立起接觸一項(xiàng)工作、短時(shí)間就能摸透規(guī)律的信心。
為什么沒(méi)有把握呢?
因?yàn)樗麑?duì)于這項(xiàng)工作的內(nèi)容和環(huán)境
沒(méi)有規(guī)律性的了解,
或者他從來(lái)就沒(méi)有接觸過(guò)這類(lèi)工作,
或者接觸得不多,
因而無(wú)從談到這類(lèi)工作的規(guī)律性!睹x第1卷》
而毛澤東之所以能夠摸透規(guī)律,核心除了剛才說(shuō)的思維訓(xùn)練外,還有一樣獨(dú)特的法寶。
并在他的推動(dòng)下,成為了我黨的重要法寶。
那就是,搞調(diào)查。
關(guān)于毛澤東搞調(diào)查的事情,我之前已經(jīng)寫(xiě)過(guò)很多了。這里再舉一個(gè)例子。
1930年的時(shí)候,毛澤東在行軍途中,插空做了一個(gè)《東塘等處調(diào)查》,但即使只是這次非常小的調(diào)查,毛澤東都覺(jué)得啟發(fā)很大。
他自己說(shuō)到,在這次調(diào)查前,對(duì)于很多情形的觀念是模糊的,調(diào)查后發(fā)現(xiàn),“哪曉得實(shí)際情形完全兩樣”。
而關(guān)于什么是調(diào)查,很多人可能都誤解了。
以為調(diào)查就一定是走出去,到鄉(xiāng)下,到郊區(qū),去挨個(gè)訪談才是。
其實(shí),查資料是調(diào)查,看檔案是調(diào)查,找人了解情況是調(diào)查,問(wèn)問(wèn)題是調(diào)查,親自去操作也是調(diào)查。
只要你是在為了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題而去了解更多東西,這就是調(diào)查。
相反,很多人看了幾本書(shū),工作了一段時(shí)間,就開(kāi)始封閉起來(lái),就覺(jué)得自己什么都知道。
不管遇到什么樣的問(wèn)題,都以為腦子里隨便想想就能夠解決,拿著一套不成熟的理論四處碰壁,卻拒絕思考改變。
這種可以解決大量問(wèn)題的法則,哪是速成能來(lái)的。
你越想速成,不就又陷入了焦慮的陷阱里去了嗎?
調(diào)查就像10月懷胎,而解決問(wèn)題就像一朝分娩。學(xué)會(huì)研究和分析出一件事情的本質(zhì)規(guī)律,就是一個(gè)反反復(fù)復(fù),不斷修煉和精進(jìn)的過(guò)程。
情況是逐漸了解的,
需要繼續(xù)不斷的努力。
認(rèn)識(shí)世界,
不是一件容易的事!睹珴蓶|文集第2卷》
5
第三點(diǎn)、在現(xiàn)實(shí)的摸爬摔打中不斷精進(jìn)
直面問(wèn)題也好,思維方法訓(xùn)練、調(diào)查了解情況也罷。
最終還是要落到行動(dòng)上。
就像小馬過(guò)河前,如何猶豫害怕,多少人給他出了多少主意,真正要克服這個(gè)困難,需要的還是自己下河試試水。
樹(shù)立了遠(yuǎn)大的志向。
我們的任務(wù)是過(guò)河,
但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。
不解決橋或船的問(wèn)題,
過(guò)河就是一句空話(huà)!睹x第1卷》
為了解決橋或船的問(wèn)題,核心就是一個(gè)字:干。
現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)數(shù)人都是思想上的巨人,行動(dòng)上的矮子。
這世上有多少年輕人,一談起夢(mèng)想、創(chuàng)業(yè)、未來(lái),口若懸河,唾沫橫飛。
談到第二步,寫(xiě)成方案或者企劃書(shū),就能有一半人拖拖拉拉不干了。
第三步具體去操作去施行,又能有一半人撂挑子。
再到第四步具體實(shí)施中遇到困難,重新分析,重新做方案,回到原點(diǎn)還能堅(jiān)持下去的,估計(jì)剩不了10%了。
記得當(dāng)年有老師說(shuō),不要看每年那么多人準(zhǔn)備考研,復(fù)習(xí)階段就會(huì)有一部分人放棄,到確認(rèn)考場(chǎng)交錢(qián)的時(shí)候又有一部分人放棄,再到考試當(dāng)天又會(huì)有一部分人放棄。
所以,你就算什么都不做,只要堅(jiān)持到考試進(jìn)考場(chǎng),都能淘汰掉一大堆人。
也就是馬云說(shuō)的,晚上想想千條路,早上起來(lái)走原路。
講是講,
做是做,
做起來(lái)并不容易!睹珴蓶|文集第8卷》
很多人就算是下定決心要去做什么事情了,但真正稍有挫折,付出的代價(jià)超過(guò)預(yù)期,立馬就不干了。
不要害怕嘗試,更不要害怕犯錯(cuò),就像毛澤東說(shuō)的:世界上沒(méi)有完全筆直的道路,要準(zhǔn)備走曲折的路。
當(dāng)然,這里面還有一個(gè)選擇和努力的關(guān)系。
選擇重要,還是努力重要?
永遠(yuǎn)是一個(gè)公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理的問(wèn)題。
其實(shí)關(guān)鍵點(diǎn)就在堅(jiān)持上,如果只喜歡做選擇,卻從來(lái)做不到哪怕一段時(shí)間的堅(jiān)持,那肯定是努力重要;但如果努力了很久,堅(jiān)持到筋疲力盡還是沒(méi)有改觀,就應(yīng)該想想是不是該換個(gè)選擇了。
關(guān)于這一點(diǎn),毛澤東還有一個(gè)經(jīng)典的論述:
往往有這種情形,
有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù),
產(chǎn)生于“再堅(jiān)持一下”的努力之中!睹x第2卷》
中間的這個(gè)度,依靠的就是對(duì)規(guī)律的掌握,你越能快速掌握一件事、一個(gè)行業(yè)的規(guī)律,就越能判斷出在一個(gè)行業(yè)或者一件事里應(yīng)該投入多少,你到底堅(jiān)持到什么時(shí)候才能等到有利的情況。
不要因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤判斷,最終在黎明前的黑暗中選擇了放棄。
6
最后總結(jié)一下:
感覺(jué)到不舒適和擔(dān)憂(yōu)未來(lái),是所有焦慮的源泉。
不要去厭煩它、恐懼它,而是把它當(dāng)做提示我們要去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出問(wèn)題的一種警醒。
然后去實(shí)事求是地分析問(wèn)題,通過(guò)大量的調(diào)查了解,找出路徑的關(guān)鍵。
剩下的就是堅(jiān)定的行動(dòng),并且堅(jiān)信自己的行動(dòng)能夠起到作用。
這幾點(diǎn)本質(zhì)上是一體的。
毛澤東說(shuō)過(guò):
指揮員的正確部署來(lái)源于正確的決心 ,
正確的決心來(lái)源于正確的判斷,
正確的判斷來(lái)源于周到和必要的偵察 ,
和對(duì)于各種偵察材料聯(lián)貫起來(lái)的思索 。
從直面問(wèn)題到分析問(wèn)題再到解決問(wèn)題,是一個(gè)完整的閉環(huán),貫穿其中的關(guān)鍵還是在于自己的思考。
你如果也能做到這樣,就不會(huì)再感到焦慮。
取而代之的,是迫切想要自我改變的沖動(dòng),是只爭(zhēng)朝夕的緊迫感,是達(dá)成目標(biāo)時(shí)的激動(dòng)心情。
“日日行,不怕千萬(wàn)里;常常做,不怕千萬(wàn)事”。
有偉人在前面指路,還有什么好焦慮的?
毛澤東(心之力)視頻8分鐘,越看越激情澎湃!
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