2012年2月20日在韶山，吳鵬飛應(yīng)邀向300多位干部和專家作了關(guān)于韶山旅游文化的演講。許多聽者說，這是他們一生中聽到的關(guān)于毛澤東的最為難忘的一場演講。也有人為他的演講而落淚。還有的聽眾把演講錄音整理出來散發(fā)給親友。這里是他演講的節(jié)選。

朋友們，大家為什么來韶山，我們城市的旅游定位準確嗎?韶山的旅游發(fā)展，我見到的資料和文獻，多數(shù)是兩個字：紅色。紅色旅游特區(qū)、紅色旅游橫店、紅色旅游第一品牌。我們?nèi)绻�只做紅色旅游，我想問一下，會不會有某種局限性?大家思考過這個問題沒有?韶山真的只能做紅色旅游嗎?韶山旅游最重要的資源到底是紅色還是毛澤東?

在韶山大街上，我一直想問韶山人，毛澤東僅僅是一個紅色巨人嗎?官方層面，更多的提出的是紅色的概念；民間呢，走了一個相反的道路，是神話的概念。毛主席銅像豎起來的那一天，天有異相。人們會告訴我們，請一尊主席的像回去，可以保佑你平安，保佑你發(fā)財。這就是我在韶山看到的兩個完全不同的思路：官方是紅色巨人，民間是神化。

民間這樣做下去十年二十年后，毛澤東這樣一個偉大的精神文化財富，會變成一個類似關(guān)公的形象。所以我認為，韶山對毛澤東文化、毛澤東這筆財富，究竟隱藏著什么樣的永恒價值，有感覺，但是不清楚；有設(shè)計，但是不透徹；有想法，但是不堅定；有提法，但是不鮮明。

在我們韶山，很少有互動式的、體驗式的、令人著迷的、流連忘返的、不停掏錢的景點。就是想買一點東西帶回去都有些困難。要么就是特產(chǎn)，辣椒醬；還有就是紀念章，婦女?dāng)r著你，特別是老太太，跟著你十米、二十米、三十米兜售，我當(dāng)時非常心酸。我覺得主席故鄉(xiāng)的人民群眾，不需要這么辛苦地去廉價兜售紀念章過活。韶山，不能再這樣做旅游。

我覺得如果說我們在韶山的旅游總體思路上更加明確，我們在產(chǎn)品總體設(shè)計，在景區(qū)的建設(shè)上，就像我們的政府工作報告中提到的，把整個韶山作為一個大的景區(qū)來通盤考慮。要讓所有的韶山人民都知道，韶山準備做什么，韶山正在做什么，你在當(dāng)中起什么作用，你的一言一行就在為城市的發(fā)展添磚加瓦。

這些教育一定要通俗易懂，學(xué)習(xí)毛主席，可以做成小冊子，可以讓全民來背誦。那個背誦得最好的人，可以送他一間商鋪，可以送他一頭牛，就是要讓整個韶山人來了解政府的意圖，了解城市發(fā)展的戰(zhàn)略思想。

第一個問題，毛澤東的核心文化價值點到底是什么。毛澤東這個人物我們?nèi)绾稳ダ斫?僅僅做一個紅色巨人來推崇肯定是不夠的。我個人認為，今天大家都在談中國夢，其實，毛澤東應(yīng)該是當(dāng)之無愧的實現(xiàn)中國夢的第一人。為什么?在近代中國，不知有多少大家、多少偉人、多少仁人志士，提出了多少主張救亡圖存。

大家可以翻開那個年代的血淚記錄，就是毛澤東青少年時期的那個年代，什么主張都有。有主張科學(xué)教育救國的、有主張實用主義的、有主張無政府主義的、有主張社會改良主義的、有主張改造國民素質(zhì)的、有主張洋務(wù)運動的、有主張君主立憲的、有主張法西斯主義的、有主張三民主義的等等。有要成立湖南共和國，讓中國保持二十幾個共和國，大家來試驗的。

青年毛澤東本人也提出過，要在岳麓山這個地方建立一個新村，以學(xué)生為主，按照新的生活方式生活，建設(shè)公共育兒堂、公共醫(yī)院、公共教室、公共圖書館等，形成一個新村，然后在中國克隆，讓整個中國變成一個新村。他當(dāng)時的思路就是開啟民智，教育興國，形成新村，影響中國。

但是，所有這些想法，最終都失敗了。而真正實現(xiàn)我們民族徹底獨立、徹底自立的，是誰?是毛澤東思想，是本土化了的馬克思主義。最近，習(xí)總書記發(fā)表了一個演講。提到什么是中國夢?中國夢就是中華民族的偉大復(fù)興。這是幾代中國人的夢想。我們從來沒有像今天這樣離中華民族偉大復(fù)興的目標這么近，這么自信。大家要知道，今天這個局面來之不易。誰是這條光輝道路的最早開辟者?毛澤東!

毛主席自己曾經(jīng)跟蒙哥馬利元帥說，他說我當(dāng)時就想當(dāng)一個小學(xué)教員，沒有那么高的理想。我也沒想到要做這些事，但這些事是怎樣做出來的呢?是被逼出來的。怎么逼出來的呢?國家積弱，被列強欺辱。

在這種情況下，毛澤東作為一個年輕的知識分子，作為一個憂國憂民的青年才俊，才憤然決定搞馬克思主義、參加共產(chǎn)黨、上山打游擊。在白色恐怖下，他是被逼出來的。一介書生毛澤東打倒武夫蔣介石，締造了最大的黨、國家、軍隊。他的目的是強大這個國家。

我們一定要認識到毛澤東這位偉人，他一生的主要奮斗目標，也就是說從他小時候遮著窗戶的光亮(怕他父親發(fā)現(xiàn))讀水滸傳開始，一直到1976年9月8日的夜里，離他去世還有8個小時的時候，毛澤東還在讀他一生中的最后一份文件。

這份文件，他已經(jīng)沒有力氣把它舉起來了，是工作人員幫他舉著看的。毛澤東實踐著他的諾言，終其一生，為國家和民族的自立和強大而奮斗。我想我們應(yīng)該這樣來看毛澤東。毛澤東是中華民族偉大復(fù)興的偉大英雄，毛澤東是全民族的英雄!所以我強烈呼吁韶山的同志們朋友們，不能僅僅用紅色這個概念來解釋你們偉大的老鄉(xiāng)毛潤之先生。

習(xí)總書記還充滿深情地說了一段話。他說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)的實踐探索。

這兩者是相互承接相互聯(lián)系的關(guān)系�？倳�記的這段話，是對毛澤東那一代革命者歷史偉績的高度肯定。我看到這段話之后非常感動，這是對毛澤東所代表的那一代革命者所作出的艱苦探索的一個高度評價。就像一個美國學(xué)者說的，沒有毛澤東那個時代打下的基礎(chǔ)，我們改革都找不到對象。

毛澤東作為一個兩手空空的農(nóng)家孩子，在28年的時間里，締造了世界上最大的黨、最大的軍隊和最大的國家，實現(xiàn)了民族的完全獨立和國家的基本統(tǒng)一。毛澤東說過的一句話大家都記得，就是“中國人民從此站起來了”。

其實毛主席還說了一句更精彩的話。毛主席說，“中國人民不僅站起來了，而且是組織起來了，中國人民是不好惹的，惹翻了，是不好辦的”。這是你們韶山話，就是說中國人民是組織起來了，不再是一盤散沙，不僅僅是站起來了。

毛澤東終其一生，是在為國家富強和中華民族的復(fù)興而奮斗，17歲那年他給父親寫了一首詩，把詩塞進父親每天必讀的賬本里面。他寫的詩是：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。一直到他彌留之際，他都沒有停止過奮斗。

實際上他這一生，基本上沒有個人的生活，他一直生活在工作中。毛澤東這一生不停地調(diào)研、走訪、談話、總結(jié)、寫作、思考、演說、推動大家，然后再調(diào)研、再走訪……循環(huán)往復(fù)，以巨大的工作熱情，推動著我們民族復(fù)興的巨輪向前碾進。

大家都有一個印象，就是毛主席不坐飛機。其實毛主席在1958年的春季，基本上都是在坐飛機，因為他要和很多的省委書記、市委書記談話，要到工廠到車間去。毛澤東最快的一次，四天跑了四個省，找市委書記和縣委書記等人談話，前后談了四五十個人。

毛澤東在瘋狂地工作。他跟黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人談話，經(jīng)常到深夜到通宵。不停地寫作，不停地批閱文件。歷史上有一個號稱最勤奮的皇帝是雍正皇帝，他一生所做的批閱量，跟主席比肯定是小巫見大巫。主席的寫作量、批閱的文字量、演講的文字量，可以說是一個巨大的冰山。我們現(xiàn)在所看到的毛澤東文集、毛澤東選集，只是冰山上的一個小角。

還有一個很有意思的歷史，就是大家都認為他是一個書生。其實他在年輕時期，為了響應(yīng)辛亥革命，在長沙參加革命軍。他當(dāng)時作為湖南新軍二十五混成旅五十標第一營左隊的一個列兵，他當(dāng)了三個月的兵。三個月后，清王朝宣布退位，毛澤東認為他參軍的目的達到了，重新規(guī)劃人生，才脫掉了軍裝。

毛澤東是湖湘學(xué)子中的一個杰出代表。他不僅坐而談，而且起而行。他是學(xué)生運動、工人運動和農(nóng)民運動的大家。在中共三大的報告中，陳獨秀曾經(jīng)表揚過，共產(chǎn)黨成立以來，工作做得最好的是哪個地方呢?湖南的同志。實際上就是毛潤之。這樣把他調(diào)到中央。

在一師400多個同學(xué)參加的20多項評比中，毛澤東是第一；在德育、體育、智育三方面都得分的，只有一個人，就是毛澤東。所以毛澤東先生是一個終生都在實踐自己理想的實踐家。在讀完毛澤東多本傳記之后，我寫了這么一段話。

我說我是含著淚來讀毛澤東傳記的，每重溫一次激越的偉大人生都夜不成寐，重新體驗一次中華民族多災(zāi)多難的歷史，重新理解一次充滿成功、失敗、歡欣、謬誤的、艱難的、苦難的上下求索的過程。

內(nèi)心有一種無法言喻的崇敬感。毛澤東和他所代表的這個群體為我們民族崛起付出的實在太多了：妻子兒女、幸福安寧、青春事業(yè)乃至寶貴生命等等。無數(shù)次的背叛、欺騙、出賣，還有戰(zhàn)友的反目。為了強國他們奮斗了一生。

毛澤東在他年輕的時候?qū)戇^一句話，直到今天還被別人誤解。毛澤東當(dāng)年寫的原話，是“與人奮斗、與天奮斗、與地奮斗，其樂無窮”。是奮斗，不是去與人斗!他的意思是，與天奮斗、與地奮斗、與人奮斗。這個世界上有什么?就是天地人。他愿意和所有的因素結(jié)合起來，干什么?奮斗，為了國家的強盛。這是毛澤東的原意。而這句話，幾乎被百分之九十九點九九的人誤解了。

建國以后，毛主席所有的親友向他請求安排工作，他都婉拒了。我們現(xiàn)在做一個小小的領(lǐng)導(dǎo)、或者做一個小小的負責(zé)人，你會發(fā)現(xiàn)很多人情是你無法面對的。毛澤東婉拒的所有親友里面，最讓我感佩和心疼的，就是婉拒了楊開慧的哥哥。

你們知道，楊開慧是為革命獻身的，楊開慧可能是主席這一生最大的痛。但是楊開慧的哥哥向主席提出安排一份工作，主席仍然婉拒了，沒有親自來為他做這件事。這需要巨大的無私精神。

毛澤東進城后接見第一位來訪的民主人士的時候，居然找不到一件囫圇衣裳，全是帶補丁的，把工作人員急得團團轉(zhuǎn)。還是他安慰大家，穿著補丁衣服接待貴客。困難時期，他的孩子一樣體驗饑饉的折磨。他為了表達與民共甘苦的決心，自虐式地堅持不吃肉，幾個月下來，身材高大的他瘦得只有70多公斤。

當(dāng)從新聞上讀到淮北出現(xiàn)水災(zāi)，有災(zāi)民躲在樹上被蛇咬死后，毛澤東哭了，他發(fā)出號召，一定要把淮河治好，這是共和國的第一個水利工程。當(dāng)聽到血吸蟲病被根治的消息時，他夜不成寐，寫下了著名的《送瘟神》兩首，這是他寫的最歡快最輕松的兩首詩。毛澤東一直和他的人民休戚與共、血肉相連。

有很多人有一種批評意見，就是說在毛澤東同志主政的時期，農(nóng)村的生活、農(nóng)民的生活可能相對來說比較艱難。但是你們要知道，毛澤東從蘇聯(lián)回來，一下火車，第一件事就是召集大家開會。他說我們現(xiàn)在只有兩條路，一條是西方國家走的路，那就是先搞輕工業(yè)，改善人民生活，然后再發(fā)展重工業(yè)。

這條路需要發(fā)展多長時間呢?快則五十年，慢則一百年。你們說說，1949年建立新政權(quán)后，有沒有時間花100年實現(xiàn)我們國家的工業(yè)化?周邊的環(huán)境、國際的形勢容許我們這么四平八穩(wěn)嗎?所以毛澤東提出，我們走蘇聯(lián)的道路，先搞重工業(yè)。重工業(yè)十幾年就能實現(xiàn)國家的工業(yè)化。

但是毛澤東何嘗不知道，做重工業(yè)，156個大項目一起上，要花多少錢。我們國家，遭帝國主義的掠奪、殖民主義的壓榨、戰(zhàn)爭賠款的盤剝，我們國家的工業(yè)水平，甚至不如歐洲彈丸小國比利時。比利時小得在世界地圖上可能連那三個字都寫不下來。

我們一個泱泱大國，工業(yè)水平還不如一個比利時。在這種情況下，只有一個選擇，就是發(fā)展重工業(yè)。發(fā)展重工業(yè)的錢從哪里來?農(nóng)業(yè)積累。說好聽是農(nóng)業(yè)積累；說不好聽，就是農(nóng)業(yè)的巨大犧牲。毛主席不傷痛嗎?自己的孩子處在饑餓中，共和國真的差這一點糧食嗎?

不。他實際上表達的是政治上的一種潔癖，和人民共憂樂。他自己不吃肉，真的是共和國連這一點肉都沒有了嗎?不是!毛澤東不知道農(nóng)民的困苦嗎?知道!毛澤東說過一段話，我看到了，不知道大家看沒看到。他說，我們解放全中國，不就是為了人民幸福生活嗎?我們怎么不想去施仁政啦，就是很多民主人士說要施仁政啊，要休養(yǎng)生息啊，但是來不及啊。

所以毛澤東說，仁政有兩種，一種是小仁政，一種是大仁政。小仁政就是今天人民的生活，但是將來怎么辦?長遠的利益怎么保證?我們只能生產(chǎn)茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，我們只能生產(chǎn)紙張，這怎么行啦。我們不能生產(chǎn)一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機，我們的民族怎么自立?我們的民族怎么自強?

看到這里，我想告訴大家，其實，毛澤東同志在他那個時代，在那樣的環(huán)境下，在那樣一個一窮二白的底子下，是一種根本沒有辦法選擇的選擇。我堅信，今天在座的干部，都是受黨教育多年的。如果有一天要你們面臨這樣的選擇，這種痛苦是無法言喻的。

我經(jīng)常舉一個例子，一個團長，這里有一個排的傷兵，部隊要撤退，敵人已經(jīng)追來了，要么把傷兵帶著一起走，全團犧牲；要么是把傷兵丟下來甚至是打死，然后再撤退，保住另外的力量。其實在戰(zhàn)爭中，這種情況每天都在發(fā)生。當(dāng)你丟下自己的戰(zhàn)友時，萬箭穿心，可是這是你必須做出的選擇。

在毛澤東同志的心中，我認為有一個情結(jié)，就是鐵。你們知道，在長征路上，敵人老是從上面丟鐵，也就是丟炸彈。圍追堵截的敵人用毛澤東的話說就是鐵多。有一次在一個休息點，敵人的飛機來了，聶榮臻同志勸他到防空洞去，他不去。他一邊穿著鞋一邊慢條斯理地說，有什么了不起，無非就是丟下幾塊鐵，我們還可以拿來打鋤頭。

聶榮臻一看形勢不對，扯著他走，結(jié)果剛到防空洞，休息點就被炸了。這就是毛澤東的幽默，他把敵人的炸彈稱作鐵。在解放戰(zhàn)爭年代，毛澤東又提出一個概念，叫小米加步槍。蔣介石是什么呢?飛機加坦克。老蔣還是鐵多。到了朝鮮戰(zhàn)場，毛澤東又吃了鐵的虧。美軍一個軍是1500門火炮，而我們抗美援朝的部隊一個軍多少門火炮呢?36門。

所以大家不太理解，毛澤東對鐵有著特殊的情結(jié)，因為他這一輩子都在以弱勝強，都在以少打多，都在跟鐵很多的敵人打仗。毛澤東挖苦蔣介石，他說蔣委員長執(zhí)政了20年，才搞了4萬噸鐵，活該垮臺。所以毛澤東對鐵的印象太深了，所以他認為鋼鐵是一個國家很重要的經(jīng)濟指標、國家強大的首要指標。

1950年，我們國家的鐵只有60萬噸，而美國有多少呢?是8770萬噸。我們連他的零頭的零頭都不夠。到了1957年，我們國家是多少鐵呢?是535萬噸。這就很了不起了。蔣介石搞了20年才4萬噸，我們一個五年計劃就搞了535萬噸。但是對于毛澤東來說，這還太少。

所以毛澤東非常急切，大家可以翻翻相關(guān)傳記和文獻，他跟各級領(lǐng)導(dǎo)各種階層，包括國家的經(jīng)濟管理人員，總是在問，任務(wù)能不能多一點，任務(wù)能不能完成?那個艱難、那個在意、那個牽腸掛肚、那個念茲在茲，真是令人為之動容。毛澤東要這么多鐵干什么?國家要強大，沒有那多鐵，你的脊梁骨挺不起來啊。

有一個故事。毛澤東晚年已經(jīng)重病，并且已經(jīng)有肺氣腫，好像有肺部感染，他已經(jīng)不能躺下很好地呼吸。他非常困，又想睡覺又躺不下來，他只能把自己架在沙發(fā)上打盹，這種狀態(tài)是非常痛苦的。他身邊的護士叫吳旭君，看到這種情況就哭了。

毛主席就安慰她，你不要哭，你不就是怕我死嗎?我死不了，我要是見了馬克思，馬克思會叫我回來。他說為什么呢?馬克思會說，你們國家的這個鋼鐵和糧食的產(chǎn)量還不高，你還是再回去吧。毛澤東一生中，鋼鐵的情結(jié)真的是他最重要的情結(jié)。

這也就出現(xiàn)了以大辦鋼鐵為主要內(nèi)容的大躍進。毛澤東曾經(jīng)說，我們不是把貌似強大的帝國主義打敗了嗎?我們不是在一窮二白的基礎(chǔ)上經(jīng)過努力實現(xiàn)了社會主義建設(shè)的發(fā)展嗎?我們不是也爆炸了一顆原子彈嗎?西方人說我們是東亞病夫，這不是也甩掉了嗎?西方資產(chǎn)階級能做到的，我們東方無產(chǎn)階級為什么不能做到呢?

這里面有一個情結(jié)，就是偉大的革命家孫中山先生在上個世紀初曾經(jīng)說過，中國一定會出現(xiàn)一個大躍進。大躍進這個詞實際上來自于孫中山，這是毛澤東非常敬重的一位革命先驅(qū)。這也是毛澤東急切發(fā)展的一個精神深層的原因。

我在這里還想告訴大家一個小故事：在1958年的廣州會議上，6月17號這一天，國家經(jīng)濟委員會向中央政治局提交了一個報告，說到1959年我們國家除了電力指標這一項，其他都可以超過英國。毛主席聽到這個報告非常興奮，他把這個報告改了一個六個字的標題，在內(nèi)部傳閱，作文件下發(fā)。這個報告的題目叫做“兩年超過英國”。

原來確定的是十五年超過英國，這個時候毛澤東提出兩年超過英國。能不能十五年超過美國呢?這個問題被鄭重其事地提出來了。但是毛澤東給大家交代，這個口號只能內(nèi)部談，不能在外部談。1958年8月31號，毛澤東又提出一個美麗的設(shè)想，他說我們現(xiàn)在的糧食幾倍幾十倍地增長，多得這么多，是不是很發(fā)愁啊。

他說我們是不是少種一點地，拿出三分之一來實現(xiàn)綠化，把我們的國家建設(shè)得更好一點，建得像一座花園。我每次看到這里，都是感慨萬千、淚流滿面。國家積弱積貧給他偉大的兒子太大的壓力和責(zé)任，一個如此偉大英明膽識過人的兒子，求成心切居然像孩子一樣天真，為了民族的急速強盛和國家的超速發(fā)展，毛澤東殫精竭慮、日思夜想，都有點走火入魔了。

我們不能夠人云亦云地去評價毛潤之，我們韶山人真的應(yīng)該換一個角度來看待毛澤東。哪一個真正做事的、創(chuàng)業(yè)的大人物沒有犯過類似的錯誤?拿破侖偉不偉大?一個美國青年發(fā)明家告訴他，發(fā)明了一種機帆船給他，拿破侖置之不理，因為他不相信鐵能做船。如果拿破侖當(dāng)時相信了這個青年發(fā)明家，那么歐洲的歷史就要重寫。

天縱英明的毛澤東，因為渴望發(fā)展自己的國家，因為歷史和知識的局限，因為很多人有意無意的誤導(dǎo)，盡管小心翼翼調(diào)查求證力避失誤，還是無可避免地曾經(jīng)出現(xiàn)過孩子一般的天真，每次看到這樣的史實，我就辛酸掩面。

我們祖國的百年沉疴，給她偉大的兒子太大太大的壓力。毛澤東這代人，拼命地想發(fā)展，想在他的有生之年，把國家強大起來。毛澤東這種急切的心情，確實起到了拔苗助長的作用，傷害了一些人，也傷害了我們當(dāng)時的經(jīng)濟的正常發(fā)展。

但是，那些指責(zé)毛澤東的專家學(xué)者，多半是從自身的角度和立場出發(fā)，一葉障目，不見泰山。有誰真正體驗過和弄懂過這樣的艱難、這樣的無私、這樣的忘我和這樣的赤誠之心?同志們，我給大家提供幾個數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)不僅僅是中央文獻出版社出版的，還包括中外學(xué)者研究得出的很嚴肅的數(shù)據(jù)。毛澤東給我們留下了什么?我們可以看一看。

毛澤東在軍事上給我們留下了什么?解放戰(zhàn)爭，100多萬人對400多萬人；朝鮮戰(zhàn)爭，在小米加步槍，沒有制空權(quán)，沒有很多鋼鐵的情況下，戰(zhàn)勝了頭號帝國主義。毛澤東在他的任內(nèi)，東南西北四個方向的對外戰(zhàn)爭和戰(zhàn)役，以全勝告終。

這是過去100多年來，中華民族前所未有的、空前的勝利。在毛澤東身后，給我們留下了豐厚的遺產(chǎn)：軍事上，就是以超弱勝超強，徹底打出了我們中國人的威風(fēng)，打得揚眉吐氣。周恩來總理在萬隆會議那么受歡迎，就是因為這些亞非國家對中國特別佩服，因為連美國都敗在了我們手下。

毛澤東在政治上留下的是什么?他留下的是一個基本的社會主義制度和系統(tǒng)的毛澤東思想。毛澤東在外交上深謀遠慮，當(dāng)年毛澤東無償援助非洲，援建坦贊鐵路，有一些人不以為然，認為這種外交是好大喜功式的。但是今天所有和非洲交往的人，都感受到了毛澤東的高瞻遠矚，所有人都在消費非洲人對中國的特殊感情。這種感情可不是從天上掉下來的。

有很多人他沒有毛澤東這種深遠的戰(zhàn)略感和歷史縱深感，他以自己的常人之心來度毛澤東的偉人之腹。很多人從非洲回來，深深體會到主席當(dāng)年那步棋的高明。一個坦贊鐵路，贏得了整個非洲人民的心。我們搞中非高峰論壇，非洲元首到中國來的最齊。日本也搞、韓國也搞，都沒有中國到的這么齊。為什么?這就是毛澤東當(dāng)年下的妙棋。朋友是老的好。

患難之交見真情，日本人就想不明白，為什么出大價錢拿真金白銀，就是買不到非洲對中國的那份情誼。毛澤東留下了豐厚的外交遺產(chǎn)，第一世界，他戰(zhàn)勝了蘇美兩個大國的強權(quán)；第二世界，跟英國、跟法國，建立友誼；第三世界，全力團結(jié)各國人民。毛澤東是當(dāng)時第三世界的象征和號召。

毛澤東在農(nóng)業(yè)方面留給我們的是什么?大家要知道，如果沒有土地改革，沒有土地平權(quán)，就沒有生產(chǎn)力的大解放；如果沒有合作化，就不可能有大規(guī)模的農(nóng)田建設(shè)和大量的水利建設(shè)。此后農(nóng)業(yè)的發(fā)展絕對不是分田到戶和聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制這一個政策帶來的結(jié)果。在主席的那個時代，我沒有統(tǒng)計，應(yīng)該有數(shù)以萬計的水庫、水利工程。

在工業(yè)方面，那就不用說了，毛澤東留下了完整的工業(yè)體系。有一個美國學(xué)者說，和很多人的誤解不同，他認為在毛澤東那個時代，不是普遍認為的經(jīng)濟停滯時代。他說過這樣一段話：那是世界歷史上最偉大的現(xiàn)代化時代之一，與德國、日本和俄國等幾個現(xiàn)代工業(yè)舞臺上的主要的后起之秀的工業(yè)化過程中最劇烈時期相比毫不遜色。

結(jié)論是什么呢?結(jié)論是毛澤東留下了一個在很大程度上自給自足的國家和世界第六大經(jīng)濟體。有很多指標比我們想象的要高。我再舉個例子。1952年，工業(yè)占國民生產(chǎn)總值的30%，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值占64%；而到了1975年，這個比例顛倒過來了，工業(yè)占72%，農(nóng)業(yè)則只占28%。就是這么短短的時期，我們變成了一個基本工業(yè)化的國家。

毛澤東這一生，可以說為了中國的強大，畢生奮斗、無私奉獻、開創(chuàng)道路、反復(fù)試驗、總結(jié)經(jīng)驗、形成理論、推動實踐、崇尚行動、創(chuàng)造奇跡。同志們，你們說我們可不可以作這樣一個結(jié)論和看法，毛澤東確實當(dāng)之無愧地為中華民族復(fù)興開辟偉大道路、并打下堅實基礎(chǔ)的中國夢想的第一人。

我認為，“中國夢第一人”這就是毛澤東文化的巨大核心價值。我用一首小詩總結(jié)了我的意思，獻給大家：“湖湘文化孕斗魂，上天入地為了真。行在知先多國士，滿門英烈墳頭青。存亡續(xù)絕須抗爭，三軍統(tǒng)帥本書生。筆端每每起風(fēng)雷，中國夢稱第一人�！�

第二個問題，建議韶山推出八大文化工程。我們?nèi)绻�說能夠達成某種意義上的共識，認為毛澤東不是代表一部分中國人，不僅僅是紅色巨人，而是我們中華民族強國夢想百年最杰出最優(yōu)秀的代表，那么我們的思路就清晰了。

今天我們都在談中國夢，全世界華人的共同夢想是不是就是祖國強大?中國夢包含多層含義，祖國的強大、人民的富足，每個人有尊嚴地生存、每個人的充分發(fā)展，最后也是毛主席提到的，我們應(yīng)該為人類做出更多的貢獻。毛澤東是中國夢第一人這個概念，應(yīng)該是全體中國人最終都能夠逐漸接受的概念。

為此，我提八個工程的第一個工程。我個人強烈建議，在中國設(shè)一個毛澤東獎。毛澤東獎，我提這么幾個獎項，每個獎項每年頒給一個人，毛澤東一生不是要強國嗎?這就是強國的獎項。這個獎項是面向全球華人的。

第一個獎項就是為人民服務(wù)獎。這是毛澤東畢生要求官員做到的。第二個是軍事獎。第三個鋼鐵獎。第四是糧食獎。毛澤東還有一個情結(jié)就是糧食，糧食總是不夠。戰(zhàn)爭年代不夠；解放以后呢還是困難。國民黨留下1000多萬黨政軍人員，這些人員要不要財政包起來?毛澤東很大度，說把他們包下來，這包下來要花多少糧食呢?要花120億斤小米。

我們研究導(dǎo)彈的部隊曾經(jīng)沒有糧食吃，吃什么?每天吃幾粒炒黃豆。這是真實故事。第五個是工業(yè)獎，這也是毛澤東的一個情結(jié)，沒有工業(yè)國家就沒有脊梁啊。第六個是農(nóng)業(yè)獎。第七個是科技獎。第八個是實業(yè)獎。

第九個是宣傳獎。毛澤東是一個宣傳的大家，他當(dāng)過國民黨的宣傳部代部長，在廣州。他當(dāng)時辦的《政治周報》是辦得最漂亮的。國民黨真是沒有發(fā)現(xiàn)人才的眼光，這么優(yōu)秀的宣傳部長才干了一年，這是國民黨有史以來最優(yōu)秀的一個宣傳部長，結(jié)果他們沒能把他留住，毛主席轉(zhuǎn)向搞農(nóng)民運動去了。

宣傳這個領(lǐng)域，就包括整個國家的宣傳、廣告、印刷，也包括策劃，所有這些領(lǐng)域的優(yōu)秀人員。我們國家在整個世界的宣傳是個什么形象?我們的廣告做到美國去了。我們要不要這樣的宣傳大家?要。第十個獎，我建議是詩詞書法獎，理由我就不用說了。

每年一度到底是哪十個人，最終被請進這樣一個紀念館，它會形成一個長盛不衰的旅游景點。毛澤東獎每年頒布，就是全球中華兒女的一大盛事。就是為中華民族偉大復(fù)興在十個方面作出貢獻的人，年年都有。大家說，我們是不是應(yīng)該在主席的故鄉(xiāng)做這樣一件事?

第二個文化工程，我建議建一個毛澤東館。因為我參觀的所有與主席有關(guān)的展示館、紀念館，我個人認為都局限于片斷，局限于某些固定的思想。它們是片斷，是零散的，或者我認為做得不是太完備。我們能不能建一個毛澤東館，也就是說我從這個門進去，一直到最后從那個門出來。把毛澤東一生中最重要的經(jīng)歷，通過故事的、藝術(shù)的、聲光電的方式全部展現(xiàn)出來。

就是你要讓我們旅游者從那里進去再出來，知道毛主席臨終還在看最后一份文件。毛主席臨終還有一個故事，他那天早晨讀了書，讀了多長時間呢?七分鐘。晚上還批了文件。這就是他的最后一天。

長征途中，得知紅軍戰(zhàn)士偷吃了老鄉(xiāng)的苞谷，毛澤東跪在那里，在地上刨一個坑，埋一個小樁，里面放了兩塊銀元。毛澤東親自寫了一段話：老鄉(xiāng)，對不起，我們的戰(zhàn)士太餓了，吃了你的苞谷，在這里埋了兩塊銀元給你賠不是。

還有毛澤東發(fā)動秋收起義的時候，回來被民團逮住，準備押到團部槍斃，在離團部只有200多米的時候他跑了。他問和他一起被抓住的同伴有錢沒，因為毛澤東一生都不帶錢，這可能是錢最重要的一次。正好同伴身上有十幾塊錢，毛澤東就用錢賄賂了那幾個兵。

他對那幾個兵說了很幽默的話，說都是窮苦人出身，槍斃了我毛澤東，對你們也沒有實際的好處，不如拿點錢實際。當(dāng)兵的被說動了，可領(lǐng)頭的不愿意。說著說著，離團部就只剩200米了，毛澤東就掙脫了，跑到了附近一座山包，躲在叢林中。能不能把這個情景展現(xiàn)出來?

毛澤東后來回憶，民團的頭子后來又帶了很多人來搜他，反復(fù)地搜，有好幾次幾乎都碰到他了。毛澤東自己說，他有五六次已經(jīng)放棄希望了，就是聲音越來越近，腿都走到他面前來了，毛澤東心想完了完了�？墒瞧孥E出現(xiàn)了，每一次他們又走遠了。

幸虧當(dāng)時沒逮住，否則的話，如果沒有毛主席，我們中國革命的勝利還要在黑暗中摸索很久。這句話是黨的文件說的，大家不要小看這句話。是的，沒有毛主席，可能還有其他人；但是沒有毛主席，我們再摸索十年二十年，我們中華民族如果再喪失二十年左右的時間才獲得獨立，機遇還會在等我們嗎?

我們做一個毛澤東館，把這些故事展示出來，讓毛澤東從降生、在襁褓中，一直到他最后離世的那種輝煌，在天安門廣場百萬人給他開追悼會的場面，世界各地的唁電像雪片一樣飛來。我們能不能在韶山做這樣一個館，讓每一個參觀了這個館的人對毛澤東肅然起敬、走遍全世界也終生難忘，成為毛澤東終生的粉絲。

第三個工程，我強烈建議修一本毛澤東記。我們到韶山來，全部都是買的這么厚的中央文獻出版社的《毛澤東傳》六卷本，再就是美國人、英國人寫的厚厚的傳記。我真想問問在座的各位，有幾個人讀過這些傳記，這么厚墩墩的，怎么讀?旅游者怎么可能讀這樣的大部頭?

我們能不能做一本毛澤東記?就講毛澤東那些讓人終生難忘的故事。很多偉人之所以偉大，就在于這些細節(jié)。你把這些細節(jié)搞出來：毛澤東穿著帶補丁的褲子去接見民主人士；毛澤東聽說農(nóng)民餓飯，他自己不愿意吃肉，餓得只剩下140多斤……這些故事能不能做成通俗的畫冊傳播?

我們小時候讀過連環(huán)畫，那個小人書我覺得很有意思。今天，能不能由主席的故鄉(xiāng)韶山來投資，請一流的畫家，用中國畫來畫。說明文字我建議同時用最主要的文字，中文、日文、英文、法文、阿拉伯文、俄文。不要小看了這個小冊子的宣傳作用，在火車上、飛機上、在路上，一個人只需要20分鐘到30分鐘，對毛澤東的崇拜之情就建立起來了。

第四個工程，我強烈建議做一個毛澤東的大型宣傳片。以視頻的藝術(shù)方式再現(xiàn)毛澤東驚天地泣鬼神的一生，從一個農(nóng)家孩子到人類的偉人，客觀、生動、全面、完整地展現(xiàn)出來。我覺得這是必須的三個基礎(chǔ)工作。應(yīng)該有這么一個館，有這么一本書，有這么一張碟。

第五個工程，我建議建一個毛澤東壇。毛澤東不僅僅是中國的，他是世界的。世界各地都在對毛澤東進行研究。在英國，就有3500個專家在研究毛澤東。在英國的海德公園，現(xiàn)在還能看到毛澤東的畫像。很多英國人，你問他孔子他不知道，但他知道毛澤東，很多毛澤東語錄都背得出來。這就是毛澤東在世界的影響，等一會還要和大家溝通。

我們能不能每年一度做一個毛澤東論壇，世界各地的學(xué)者和企業(yè)家到這里來。據(jù)說中國的大企業(yè)家60%是毛澤東的鐵粉。這60%的企業(yè)家能不能邀到這里來搞論壇?這些企業(yè)家都是論億花錢的，這個論壇就是最大的招商引資會，來的全是論億論十億花錢的老板。

第六個工程，我建議做一個毛澤東頂。毛澤東一分錢沒花，圈下井岡山幾千平方公里的土地搞根據(jù)地；毛澤東一分錢工資沒發(fā)，還不能保證吃飽穿暖，也不能保證你性命安全，但是完成了長征，跳蚤和大象的搏斗以跳蚤勝利告終；毛澤東一彈未發(fā)，消滅了800萬敵軍；他槍林彈雨幾十年，毫發(fā)未損進北京。你們說毛澤東是不是神啦，他不是神，但是他比神還神。

在世界領(lǐng)導(dǎo)人里面，在中國歷代政治家、開國君王里面，像毛澤東這樣的都沒有。唐太宗也好，朱元璋也好，宋太祖也好，都是馬上皇帝；拿破侖也好，華盛頓也好，人人都披堅執(zhí)銳地沖鋒陷陣過。只有毛澤東，一個書生，靠他的思想，打下了天下，而且打敗了世界上最強大的敵人，戰(zhàn)勝了武裝到牙齒的帝國主義強國。

連蘇聯(lián)都怯火的美國，中國人民志愿軍居然在吃著炒面，咽著雪水，供給不能保障，空中沒有支持的情況下，將其戰(zhàn)勝，創(chuàng)造了奇跡，讓美國的陸軍上將克拉克先生在停戰(zhàn)協(xié)議上乖乖簽字�？死�克非常失落地說，他是美國開國以來，唯一一個在沒有取得勝利的停戰(zhàn)協(xié)議上簽字的陸軍總司令�？死�克、李奇微、還有不可一世的麥克阿瑟，統(tǒng)統(tǒng)敗在韶山?jīng)_一個農(nóng)民的孩子手上。

毛澤東的神奇之處，就在于他一生無數(shù)次上演一種奇跡，總是在懸殊的力量對比中，以弱勝強。他是一切弱者、被壓迫者的光輝典范和精神偶像。他使強大者從此學(xué)會尊重弱小者。他是永恒飄揚在歷史天空上的反抗者的偉大精神旗幟。

毛澤東兩手空空，從零開始、白手起家、無中生有，締造了世界上最大規(guī)模的軍隊、最大規(guī)模的黨、最多人口的國家，你們說還有哪個創(chuàng)業(yè)者能超過他!全中國、全世界的創(chuàng)業(yè)者是不是都該有一個圣地，就是毛澤東頂。我覺得應(yīng)該從這個意義來開掘毛澤東，創(chuàng)業(yè)者是萬世不絕的，只要地球在，只要有人類在，就有創(chuàng)業(yè)者。我們就應(yīng)該做這種文化。毛澤東是人類歷史上最偉大的創(chuàng)業(yè)英雄，你們說對不對?

今天，我們整個中華民族是不是在創(chuàng)業(yè)?創(chuàng)業(yè)是永恒的主題。讓所有創(chuàng)業(yè)者，所有遇到困難的人，從這里登到毛澤東頂上去。張開雙臂的毛澤東就在那里。他身邊有一句廣告語：“還有什么比紅軍長征更難?”。那些創(chuàng)業(yè)成功的人，來這里捐款許愿的，有機會在這座山上刻上蚊子大小的自己的名字，每個字一萬元!

第七個工程，我建議除了樹脂與銅的毛澤東像之外，韶山每年毛澤東的誕生日，要面向全球發(fā)行毛澤東金像。如果說每年向全球發(fā)行10000尊，這對毛澤東的崇拜者和粉絲來說，是九牛一毛；如果說每尊的售價是30萬，我們的銷售是多少呢?30個億。

我們在長沙開福寺看到了一個黃金走廊，佛教原來是沒有財神的，財神是道教的，現(xiàn)在大家都需要保祐發(fā)財，佛教也與時俱進，它有一個金碧輝煌的黃金道，你走一下十塊錢，這是多么好的旅游項目啊。我們韶山為什么不能做一個金屋全球唯一專門發(fā)行毛澤東金像呢?毛澤東思想、毛澤東精神，就是金子啊。

第八個工程，我建議在韶山大地上搞一座毛澤東山。我不知道有沒有這樣的地方啊，只是建議。你們注意到?jīng)]，毛澤東的形象確實非常獨特，毛澤東各個時期的形象，真的就是我們民族永恒的記憶和象征符號。能不能搞一座毛澤東山，把他青年時期、中年時期、壯年時期、老年時期和晚年時期這五個時期的代表形象做成巨大的山體雕像。你看美國就有個總統(tǒng)山，我們搞個毛澤東山，從飛機上都可以看到，應(yīng)該是非常轟動的。

第三個問題，世界對毛澤東如何評價以及韶山旅游定位。我想和大家分享一下西方大國對毛澤東的評價。美國前總統(tǒng)小布什有一次開會問大家，你們知道這個世界上發(fā)行量最大的書是什么嗎?大家就猜，有的說是《圣經(jīng)》，有的說是《道德經(jīng)》。他說不，是《毛澤東選集》。他說我的父親在中國當(dāng)大使時收藏了一套《毛澤東選集》，已經(jīng)有40多年了。

他說，我們美國的青年不僅要知道華盛頓和林肯，也應(yīng)該知道毛澤東。英雄和偉人是沒有國界的。尼克松說過一句話：無論你們怎樣評價毛澤東，但是你都要承認他是一位戰(zhàn)斗到最后一息的戰(zhàn)士。戰(zhàn)斗的戰(zhàn)，士兵的士。你看，毛澤東一生沒有軍銜，他是一介布衣，他是一介書生，但尼克松稱他為戰(zhàn)士。

美國前國務(wù)卿基辛格說，我的女兒經(jīng)常告訴我，她崇拜歌星，見到自己崇拜的對象，就有被電到的感覺。他說我過去從來沒有這種感覺，但是我見到毛澤東，有這種感覺。他見到世界上所有的政要，只有毛澤東，讓他有這種感覺。他是毛澤東的崇拜者，毛澤東是他的偶像。

美國的中國問題專家特里爾說，毛澤東是20世紀的魅力超群的政治家。對中國人來說，他是三個人的組合，他既是中國人的馬克思，也是中國人的列寧，還是中國人的斯大林。你們看，這就是我們韶山?jīng)_走出來的一位人物，他是三個人的組合，他既是一位理論創(chuàng)造者，又是一位國家的締造者，還是經(jīng)濟建設(shè)的奠基人。

英國首相卡拉漢說，中國今天在世界上的地位，就是對毛澤東無以倫比的紀念。他的意思很清楚，這就是毛主席奮斗的結(jié)果嘛。英國前首相愛德華·希思說過一句話，他說，毫無疑問毛澤東和億萬中國人過著同樣簡樸的日常生活。這在世界領(lǐng)導(dǎo)人中非常少見。

日本前總理大臣大平正芳說，毛澤東是一位無限深邃而豁達的偉大思想家、戰(zhàn)略家。談起話來氣勢磅礴。你看毛主席在蘇聯(lián)接見中國留學(xué)生，第一句話是，(毛主席習(xí)慣性地把手推出去)世界是你們的，大氣磅礴。然后毛主席把手又收回來，也是我們的，咦，大家一愣，但是歸根結(jié)底是你們的，毛主席的手又推出去了。那風(fēng)采真是值得我們驕傲一萬年。

日本還有一位首相叫福田糾夫說，對毛澤東無論做多么高的評價，都不過分。你看，這是外國的領(lǐng)導(dǎo)人說的話，我們韶山的老鄉(xiāng)們，你們怎樣評價毛澤東，我沒有經(jīng)過調(diào)研。我真想攔住你們問一下，你們能不能用一句話評價毛澤東，也能這么精辟?

日本東京大學(xué)教授近藤邦康說，我看了《論持久戰(zhàn)》，我覺得日本被打敗是應(yīng)該的。他說這樣非常好的戰(zhàn)略著作在日本是沒有的。日本物資方面和科學(xué)技術(shù)方面都優(yōu)于中國，武器優(yōu)越于中國，但是日本人沒有思想，像毛澤東這樣的哲學(xué)家，這么有戰(zhàn)略眼光的人物，日本一個都沒有。日本永遠沒有毛澤東這種大英雄。所以，毛澤東真的是我們中國人的驕傲。

法國人對毛澤東的評價一點都不遜色。法國前總統(tǒng)德斯坦曾經(jīng)說過這樣一段話，他說隨著代社會的變化，很多國家元首都被人忘記了，但是有些人不會被忘記。比如說拿破侖，比如說毛澤東。他說拿破侖和毛澤東這兩個人，每隔十年，人們對他們的評價都會天翻地覆。

法國總統(tǒng)密特朗說過，毛澤東是世界上居支配地位的人。法國新總統(tǒng)叫奧朗德，他最近發(fā)表了一個談話，他說，曾經(jīng)有毛澤東這樣的政治家，他使中國在世界上的存在變得非常卓著。國民以天下為己任，在某些場合為了保家衛(wèi)國、為了國家的未來，不惜付出些許代價，一個國家如果有了這樣的力量，外交才會有根本的力量。

德國總理施密特說，毛澤東主席是世界歷史發(fā)展的創(chuàng)造者之一。后任總理科爾說，毛澤東是一位歷史性人物，而且對本世紀意識形態(tài)領(lǐng)域有相當(dāng)大的影響。社會民主黨主席勃蘭特說，對一部分人來說他是希望，對于另一部分人來說他是思想上、政治上永久的挑戰(zhàn)，兩種情況都將繼續(xù)存在。

澳大利亞總理弗雷澤說，毛主席是對世界歷史進程產(chǎn)生了重大影響的為數(shù)不多的幾個人之一。工黨領(lǐng)袖尤倫說，他的思想決定今后所有人類社會形式的指南。加拿大前總理特魯多說，毛澤東是20世紀最偉大的領(lǐng)袖之一。

這是世界超級大國、西方主流社會對毛澤東的評價。你們聽一聽，毛澤東是什么人物，現(xiàn)在清楚了吧。他是一個世界級的偉人。他的影響可以和什么人媲美呢?他的影響可以和列寧、拿破侖、華盛頓、羅斯福、丘吉爾、戴高樂媲美，他是和為數(shù)不多的與這幾個人并列的人類的領(lǐng)袖。

毛澤東在一些小國家里，也引起了非同尋常的崇拜。委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯最喜歡引用毛澤東的一句話是，凡是敵人反對的我們就要擁護，凡是敵人擁護的我們就要反對。他把毛澤東的這句名言用在了對美國的關(guān)系上，只要美國贊成的事，他就鬧別扭；只要跟美國關(guān)系不好的國家，他關(guān)系都好。

尼泊爾首相最喜歡說的一句話，就是毛澤東的“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。在緬甸這個小國家，很多地方還可以看到以毛澤東命名的街道。毛澤東去世的時候，朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人金日成是痛哭流涕。他這一生只為外國領(lǐng)導(dǎo)人哭過兩次，一次是周恩來，一次是毛澤東。

巴基斯坦總理布托，聽到毛澤東去世的消息，哭得幾乎昏厥過去，他說像毛澤東這樣的人物，一千年才能出一個。毛澤東是巨人中的巨人，他使歷史顯得渺小。柬埔寨西哈努克親王，自從讀到了毛澤東的《論持久戰(zhàn)》，他就變成了毛澤東的終身崇拜者。

伊朗總統(tǒng)內(nèi)賈德也是毛澤東的崇拜者。新加坡內(nèi)閣資政李光耀曾經(jīng)說過，毛澤東最了不起的成就是敢于同任何強大的敵人做斗爭，讓中國人真正揚眉吐氣。他的毅力，他遠見卓識的戰(zhàn)略論述，令人鼓舞。

美國人羅斯·特里爾說，一場沒有毛澤東的共產(chǎn)主義運動肯定會遜色不少。毛澤東是在與共產(chǎn)國際錯誤的指導(dǎo)下不斷地作斗爭幸存下來的中共領(lǐng)導(dǎo)人，也正是因為毛澤東沒有按共產(chǎn)國際的指揮棒來轉(zhuǎn)，才締造了一個實事求是的、全心全意為人民服務(wù)的、不斷學(xué)習(xí)更新的政黨。

有人問世界500強的著名CEO和高管，調(diào)查他們在這個世界上最信任哪幾種組織，中國共產(chǎn)黨排在前三名。這就是毛澤東主席以他的個性、他的特色所規(guī)定的我們這個黨的特點在世界的品牌印象。作為第一代領(lǐng)導(dǎo)核心的毛澤東，手不釋卷，日夜學(xué)習(xí)。

毛澤東在戰(zhàn)爭年代，什么都可以丟下，書不能丟。國民黨進攻延安的時候，整個陜北地區(qū)只剩下最后一個縣城了，毛澤東堅持不離開陜北，跟國民黨兜圈子。最驚險的時候，一個在山這邊一個在山那邊。毛澤東從容不迫，還在讀書。這樣的領(lǐng)袖締造了一個酷愛學(xué)習(xí)的政黨。

偉大的毛澤東先生一生擔(dān)當(dāng)了五個角色，第一個角色，是點燃全國反抗烈火的農(nóng)民運動組織者；第二個，他是一個軍事統(tǒng)帥；第三個是豪放不羈的浪漫主義詩人兼書法家：第四個是賦予馬克思主義一種新的東方倫理的哲學(xué)家；最后一個就是全球最大行政機構(gòu)和政黨的領(lǐng)袖。

毛澤東是社會活動家、也是夢想家，是半知識分子(他一半是知識分子，一半是實踐者)，類似于拿破侖、戴高樂和丘吉爾，這類思想和行動一致的偉大人物在動亂年代總是具有非常影響力。在20世紀的許多第三世界國家中，毛澤東是反殖民主義主要的人格象征。

有一位學(xué)者說得好!毛澤東是平民的英雄，人民的英雄，農(nóng)民的英雄，窮人的英雄，被壓迫者的英雄(這就是為什么所有的那些弱勢的國家、需要抗爭的第三世界國家，都把毛澤東作為他們的精神支柱的原因)。毛澤東是一個奇跡，毛澤東不是神，但他比神還神。

法國人的神是拿破侖，美國人的神是華盛頓、林肯。而毛澤東比這些洋人更偉大。一個沒有值得崇拜的英雄的民族是可悲的。你們看，有很多國家它出不了毛澤東這種偉人。一句話，一個民族有這樣的英雄但是被遺忘，那就更加可悲。

韶山這座城市文化和旅游的定義，我個人的建議是：要超越個人崇拜、權(quán)力崇拜、紅色崇拜過渡到英雄(中華民族的、人類的大英雄)崇拜。每個民族都有對偉大歷史人物、對自己英雄的崇拜，這種崇拜我覺得應(yīng)該成為韶山旅游文化的核心。

韶山應(yīng)當(dāng)自覺成為毛澤東這樣一個英雄人物、中華民族罕見的英雄人物的英雄崇拜文化的策動地，在這個意義上崇拜毛澤東，在整個世界來培育對毛澤東的崇拜。我們要讓全世界的毛澤東的粉絲，絡(luò)繹不絕地來拜訪韶山。要使我們的韶山成為國內(nèi)旅游、世界旅游經(jīng)久不衰的熱點和著名的國際旅游名城。

法國總統(tǒng)吉斯卡爾·德斯坦說，毛澤東的去世，使人類的一座思想的燈塔熄滅了。我說，不，毛澤東這座燈塔永遠不會熄滅。我講完了。