書(shū)法用墨九大技巧。古人有“不知用筆，安知用墨”，“字字巧處在用筆，尤在用墨”，“墨法尤書(shū)藝一大關(guān)鍵”等論述。正是說(shuō)明墨法在書(shū)藝創(chuàng)作中的重要地位唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中說(shuō)：“運(yùn)墨而五彩具，是為得意�！焙笕艘灿小捌吣�、“六色”和“五彩”之說(shuō)�！捌吣笔侵附埂�、重、淡、清、渴、宿；“六色”是指墨、濃、濕、干、淡、白；“五彩”是指濃、淡、潤(rùn)、渴、白”。就具體地說(shuō)：濃欲其活，淡欲其華，潤(rùn)可取妍，渴能取險(xiǎn)，白知守黑�，F(xiàn)就一般常見(jiàn)墨法談之。
通過(guò)對(duì)古代書(shū)論中關(guān)于用墨內(nèi)容的考察與欣賞、實(shí)踐中對(duì)墨法的關(guān)注，最為常見(jiàn)的用墨之法大概有如下九種，試作些舉要證明。
一、焦 墨
焦墨是指點(diǎn)畫(huà)中的墨不僅濃重，而且極少水分，像干皴之筆，一般在書(shū)法作品中不大量使用，這是一種特殊的方法，用得好，有時(shí)有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙，如有濃淡變化，則效果更好！明代徐謂、清人虛谷擅用此法。
二、干 墨
是指點(diǎn)畫(huà)中含水較少，但比焦黑要濕，尤其在行草書(shū)中，能時(shí)時(shí)出現(xiàn)飛白，增強(qiáng)書(shū)法墨色層次，富有表現(xiàn)力，如宋人米芾《虹縣詩(shī)》、《蜀素帖》，黃庭堅(jiān)草書(shū)，均有十分到位的干墨之法，相傳東漢蔡邕擅長(zhǎng)飛白書(shū)，果真如此，似亦以干墨之法為之也。在實(shí)際的運(yùn)用中，如有做到干而不燥，筆勢(shì)通暢最好，唐代孫過(guò)庭《書(shū)譜》中有“帶燥方潤(rùn)，將濃遂枯”的論句，我以為就是對(duì)書(shū)法最好的表達(dá)。
三、濕 墨
與干墨相對(duì)，一般指點(diǎn)畫(huà)中水分較多，用濕墨書(shū)法，點(diǎn)畫(huà)可以有渾厚滋潤(rùn)而豐腴的“筋書(shū)”效果，但此法難于把握，尤其在生宣紙上，用不好就會(huì)見(jiàn)墨不見(jiàn)筆，肥厚臃腫成墨豬之病，故要慎用。
四、 濃 墨
書(shū)發(fā)創(chuàng)作，一般以濃墨為主，因?yàn)闈饽c紙的對(duì)比度大，且在書(shū)家眼里，濃墨最見(jiàn)精神，特別是正體書(shū)的創(chuàng)作。如篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、似乎只有用濃墨才能表現(xiàn)出其力度和精神，從書(shū)法作品來(lái)看，的確有絕大多數(shù)的作品是用 濃墨書(shū)寫(xiě)的，如宋人蘇東坡，清人劉庸，就是用濃墨的高手，一般來(lái)講，濃墨不僅在審美效果富神采精神，就是在實(shí)際的操作中，也最好把握。
五、淡 墨
淡墨的概念與濃墨相對(duì)，并非是中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中普遍使的淡墨的概念。從審美趣尚上來(lái)講，對(duì)濃墨與淡墨選擇完全取決于書(shū)家的個(gè)人追求，從審美效果上講，濃墨顯得沉著莊重。而淡墨則更適合表現(xiàn)清淡幽遠(yuǎn)的意境，明代董其昌用淡墨，他以淡墨追求清雅嫻靜的藝術(shù)風(fēng)格。近人林散先生最擅長(zhǎng)用淡墨，林老的筆墨之作，可以說(shuō)達(dá)到了出神入化的境地，再加上他得益于黃賓虹先生用水用墨，又喜用長(zhǎng)鋒羊毫在生宣上揮寫(xiě)，故墨色層次豐富，“干裂秋風(fēng)，潤(rùn)含春雨”極具鮮明的藝術(shù)特色，不僅不缺乏神采，反而增加了一種深遠(yuǎn)朦朧的境界。
六、宿 墨
此法本為中國(guó)畫(huà)中常有，近人黃賓虹對(duì)此法極為推崇，謂：“近時(shí)學(xué)畫(huà)之士務(wù)先洗滌筆硯，硯取新墨，方得鮮明，古人作畫(huà)，往往于文詞書(shū)法之余，漫興揮灑，殊非率爾，所謂惜墨如金，既不欲浪費(fèi)筆墨也。畫(huà)用宿墨，其胸次必先有寂靜高潔之觀，而后以幽淡天真出之。睹其畫(huà)者，自覺(jué)燥釋矜平。”在古代書(shū)法作品中，此法雖不多見(jiàn)，但用得好，卻能產(chǎn)生意想不到的效果，宿墨法多與漲墨之法相結(jié)合，能增加墨色的變化與層次�，F(xiàn)代書(shū)法中，有許多人嘗試著使用，亦有好的作品出現(xiàn)，真正用得好的，當(dāng)是日本現(xiàn)代派和中國(guó)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)性的書(shū)法。
七、渴 墨
與干墨、焦墨屬于同一墨法序列，但在表現(xiàn)程度和審美效果上，渴墨介乎干墨與焦墨之間，時(shí)見(jiàn)飛白之線條，用得好，亦有點(diǎn)睛之效果，常常用于行草書(shū)，篆書(shū)和魏楷也時(shí)用此法，用得好，有蒼茫，老辣的藝術(shù)風(fēng)貌，清人吳昌碩可謂這方面的高手。
八、漲 墨
漲墨可以說(shuō)在某種意義上與濕墨屬于同一墨法序列，只不過(guò)其主要的效果表現(xiàn)在筆之外，用漲墨書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)，其點(diǎn)畫(huà)中的水份多滲出點(diǎn)畫(huà)之邊緣，但點(diǎn)畫(huà)之用筆十分明顯，清人王鐸最擅此法。用漲墨，點(diǎn)畫(huà)中之濃墨雨點(diǎn)畫(huà)外之淡墨同構(gòu)于一字或數(shù)字之中，有非常豐富的墨色變化。用此法，可以宿墨法相結(jié)合，往往在蘸濃墨后，筆尖蘸以清水，以滲化能力強(qiáng)的宣紙為之，頗有味道。
九、沖 墨
沖墨之法，其實(shí)并非書(shū)寫(xiě)時(shí)使用的方法，它并不是與筆畫(huà)的完成同時(shí)的。而是在點(diǎn)畫(huà)寫(xiě)完之后，乘筆畫(huà)尚濕以水點(diǎn)于筆畫(huà)之上、讓墨沖出畫(huà)外的用墨方法�，F(xiàn)代派書(shū)法作品中多用之，如日本的少字?jǐn)?shù)書(shū)法，不過(guò)與上述的八種用墨方法相比，此法不必多用，只需要時(shí)為之就可以了，因?yàn)樗氖褂貌⒉痪哂信c書(shū)寫(xiě)同步的不可逆性。
如果說(shuō)筆法是書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作中的筋骨，那么，墨法則應(yīng)該是書(shū)法血肉之靈魂的體現(xiàn)。在中國(guó)藝術(shù)中，無(wú)論是中國(guó)畫(huà)還是書(shū)法，都十分重視對(duì)墨的駕馭，從古今書(shū)論中對(duì)墨的規(guī)定和各種傳世墨跡來(lái)看，墨的使用與技巧問(wèn)題一直是創(chuàng)作者乃至欣賞家、理論家關(guān)注的重要問(wèn)題之一。
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