“這個(gè)拿鞭的是敬德，那個(gè)拿锏的是秦瓊……”聞聲望去，年畫(huà)攤上，一位精神矍鑠的老人正在認(rèn)真地給小孩講解年畫(huà)。這位老人名叫楊洛書(shū)，今年1月被評(píng)為山東濰坊首批民間藝術(shù)大師。近日，記者采訪了他，聆聽(tīng)他講述楊家埠木版年畫(huà)的風(fēng)雨歷程。

　　楊家埠木版年畫(huà)于明朝洪武年間興起，盛行于清朝，距今已有600多年歷史。2006年，楊家埠木版年畫(huà)被列入首批國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目。

　　“我的祖先是明洪武年間由四川梓潼縣遷來(lái)山東的。這之前，他們自宋代起就從事佛經(jīng)雕刻。到這兒后，受儒家思想影響，開(kāi)始用木版套印年畫(huà)�！笔茏�?zhèn)髂景婺戤?huà)技藝熏陶，楊洛書(shū)自小學(xué)習(xí)木版年畫(huà)制作，韶年入行，弱冠之年就已掌握年畫(huà)的全部制作工藝。

　　楊洛書(shū)在第十屆濟(jì)南年貨會(huì)上簽售年畫(huà)

　　伏案刻板七十載

　　楊洛書(shū)生于1927年，是楊家埠木版年畫(huà)的第十九代傳人，自15歲開(kāi)始跟隨父親學(xué)習(xí)年畫(huà)，至今已逾70個(gè)年頭。

　　他告訴記者，木版年畫(huà)的制作過(guò)程分繪畫(huà)、雕刻、印刷、裝裱等幾道工序，每一道工序都極為精細(xì)準(zhǔn)確。其中最關(guān)鍵的是刻板，要在梨木板上雕出線版和色版，且雕刻線條必須清晰，否則印刷出來(lái)的年畫(huà)會(huì)模糊不清。為了保證年畫(huà)質(zhì)量，多年來(lái)，楊洛書(shū)拒不使用機(jī)器刻板，而是始終堅(jiān)持手工刻板。

　　據(jù)楊洛書(shū)徒弟介紹，一到刻板時(shí)，楊洛書(shū)就整天待在屋子里，趴在桌前，一刻不停地直忙到深夜。

　　“刻板是個(gè)硬功夫，需要全身力量集中到身體一側(cè)，又要手腕輕柔。我現(xiàn)在頸椎和腰都有問(wèn)題，都是刻板時(shí)留下的后遺癥�！�70余年的刻板生活，對(duì)楊洛書(shū)的身體造成了不少傷害。如今，他的脊椎已經(jīng)變形，肩膀傾斜，因脊椎壓迫血管導(dǎo)致供血不足，經(jīng)常頭暈。此外，記者還注意到，他的手指骨節(jié)比常人都大，其中右手已嚴(yán)重變形，食指、中指和無(wú)名指不能自由伸縮，指關(guān)節(jié)腫脹隆起�！叭绻�不握著刻刀，就是只廢手�！睏盥鍟�(shū)說(shuō)。

　　幾十年的伏案苦練，楊洛書(shū)自創(chuàng)了“刀頭具眼、指節(jié)靈通”的刻板術(shù)，并逐漸形成了特有的造型夸張、構(gòu)圖飽滿、想象自由、色彩鮮艷、古拙質(zhì)樸的雕刻風(fēng)格。

　 楊洛書(shū)代表作品

　　探索木版年畫(huà)新形象

　　楊家埠年畫(huà)主要以門神、灶王神等傳統(tǒng)形象為主。為緊跟時(shí)代潮流，楊洛書(shū)在傳統(tǒng)年畫(huà)的基礎(chǔ)上積極探索創(chuàng)新，創(chuàng)作了一系列年畫(huà)新形象。他的一大夢(mèng)想就是把文學(xué)名著變?yōu)?A target=_blank>版畫(huà)精品，創(chuàng)作出以四大名著為原型的系列版畫(huà)。為了在有生之年實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，已是耄耋之年的楊洛書(shū)承擔(dān)著驚人的工作量。

　　1995年，楊洛書(shū)專門到梁山遺址進(jìn)行實(shí)地考察，搜集了許多素材，并花了2.5萬(wàn)元買了一卡車?yán)婺�，開(kāi)始“一百單八將”的創(chuàng)作。其間數(shù)易畫(huà)稿不說(shuō)，單畫(huà)板就刻了540塊�！耙话銇�(lái)說(shuō)，每幅年畫(huà)都要一塊線版、以及套紅、黃、綠、紫的4塊色版，每塊版的單節(jié)都要一刀一刀刻出來(lái)，有時(shí)忙上一整天都完不成一塊板的制作�！币荒甓嗪螅�大型成套版畫(huà)《水滸》問(wèn)世。

　　此后，楊洛書(shū)又投入《西游記》年畫(huà)的制作中。在這套作品中，他一改以往楊家埠年畫(huà)以單一人物造型為主的傳統(tǒng)模式，詳盡地描述了西天取經(jīng)的故事，每個(gè)畫(huà)面都有幾個(gè)人物，并以山川、河流做背景。整套《西游記》年畫(huà)刻畫(huà)的人物達(dá)三四千人，成了年畫(huà)中的絕世珍品。

　　經(jīng)過(guò)10年的辛勤勞作，四大名著《水滸》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》版畫(huà)全部制作完成。雖然辛苦，但老人忙得不亦樂(lè)乎。“我希望我的四大名著系列版畫(huà)能給先人一個(gè)交代，也讓后人有個(gè)念想，讓更多人知道我們楊家埠版畫(huà)�！睏盥鍟�(shū)說(shuō)。

　　無(wú)私奉獻(xiàn)為傳承

　　從藝70多年來(lái)，楊洛書(shū)將全部精力投入到了楊家埠木版年畫(huà)的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新工作中。“文革”期間“破四舊”，楊家埠不少年畫(huà)的畫(huà)版遭毀壞，他冒著風(fēng)險(xiǎn)把150余塊明、清時(shí)期的畫(huà)版精心包裹好，埋藏在豬圈里。楊家埠現(xiàn)在印制年畫(huà)的畫(huà)版，有2/3都保留在楊洛書(shū)的手里。他珍藏至今的1000余塊畫(huà)版，如今已成孤版。

　　為更好地弘揚(yáng)楊家埠木版年畫(huà)，1993年，楊洛書(shū)將自己珍藏了幾十年的50余塊明、清畫(huà)版無(wú)償捐獻(xiàn)給了國(guó)家博物館。經(jīng)專家考證，其中一塊刻于明朝弘治年間的畫(huà)版，是我國(guó)現(xiàn)存最早的木質(zhì)年畫(huà)畫(huà)版之一，可謂無(wú)價(jià)之寶。

　　為了表彰他為這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目做出的貢獻(xiàn)，2001年，他被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。2005年，他被中國(guó)藝術(shù)研究院聘為“民間藝術(shù)創(chuàng)作研究員”。2007年6月，他被命名為楊家埠木版年畫(huà)的代表性傳承人，并于2009年被授予全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)工作者稱號(hào)。

　　在楊洛書(shū)看來(lái)，自己是國(guó)家級(jí)非遺文化的傳承人，理應(yīng)將國(guó)家的文化遺產(chǎn)好好傳承下去。然而，讓楊洛書(shū)極為痛心的是，如同其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，楊家埠木版年畫(huà)也遭遇了時(shí)代的沖擊，面臨著保護(hù)和傳承問(wèn)題�！艾F(xiàn)在，年輕人大多出去打工，喜歡年畫(huà)的也少了。加之刻板比較辛苦，年輕人也不愿意干。我現(xiàn)在年齡大了，最大的愿望就是希望楊家埠的木版年畫(huà)工藝能傳承下去，祖輩傳下來(lái)的技藝可不能丟啊�！闭Z(yǔ)罷，一聲長(zhǎng)嘆。

　　楊洛書(shū)說(shuō)，希望自己在有生之年，能再多創(chuàng)造幾件新產(chǎn)品，能手把手地多教幾個(gè)徒弟，讓更多人了解、喜歡、傳承楊家埠木版年畫(huà)