陶淵明，大家都知道，就是那個(gè)不為五斗米折腰，起義山下種桃樹的詩(shī)人。

我們先來品嘗一下他寫的這首詩(shī)：草廬寄窮巷，甘以辭華軒。正夏長(zhǎng)風(fēng)急，林室頓燒燔，一宅無遺宇，舫舟蔭門前。迢迢新秋夕，亭亭月將圓。果菜始復(fù)生，驚鳥尚未還。中宵佇遙念，一盼周九天�？偘l(fā)抱孤介，奄出四十年。形跡憑化往，靈府長(zhǎng)獨(dú)閑。貞剛自有質(zhì)，玉石乃非堅(jiān)。仰想東戶時(shí)，馀糧宿中田。鼓腹無所思，朝起暮歸眠。既已不遇茲，且遂灌我園。

看明白沒有？原來是他家失火了。

這次失火，給陶淵明家?guī)�來了巨大的�?jīng)濟(jì)損失和財(cái)產(chǎn)損失。

損失有多大，就要說到陶淵明的做官。陶淵明做過五次官，最后一次是做“彭澤令”，相當(dāng)于今天彭澤縣的縣長(zhǎng)。剛做了八十多天，突然，上面派來一個(gè)“督郵”的檢查人員，讓陶淵明覺得人格遭到極大的侮辱。

督郵這個(gè)官，一直都不是什么好東西，三國(guó)前期，因?yàn)樨?zé)難劉備，被張飛綁在樹上暴打一頓。

從漢代開始設(shè)立的“督郵制度”，是郡這個(gè)上級(jí)部門對(duì)下屬縣派出的“工作小組”，檢查人員，主要檢查縣里的各項(xiàng)工作。這些“狗屁官”官不大，權(quán)不小，因?yàn)樗�可以代表太守督察縣鄉(xiāng)，宣達(dá)教令，甚至司獄訟捕亡。他們經(jīng)常到縣里找茬，要吃、要喝、要拿，一般地方縣令都要討好他；但陶淵明不會(huì)；而且，他從心底看不起這些“鄉(xiāng)里小人”，于是把官帽和大印掛起來，不為五斗米折腰，自己炒了自己的魷魚——從此辭官，歸隱田園，不再做官。

這次和上兩次，陶淵明在任職的時(shí)候，積蓄了一點(diǎn)官俸，在回歸之前，陶淵明也修建了幾座很不錯(cuò)的房子。就是他在《歸園田居》中寫的“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”很悠然自得的。為什么說這次火災(zāi)對(duì)陶淵明損失巨大呢？是因?yàn)槎嗄陙�，辛辛苦苦、忍辱�?fù)重做官蓋的這八、九間房舍全部被大火燒光了。

房子被燒光以后，不僅財(cái)產(chǎn)損失，更直接的是，陶淵明沒有地方住了。怎么辦呢？他想了一個(gè)辦法，就住在門前的破船里。但一般人不知道，破船里怎么住呢？那就是全家人把擱淺在岸邊的漏船拖到岸上，把船翻過來，船底朝天，遮蔽風(fēng)露。一只船，全家人怎么住呢？肯定還有別的辦法，譬如住到鄰居或親戚家里，但傳里沒有寫，具體什么情況，我也不知道。

陶淵明住的房子，怎么會(huì)失火的呢？陶淵明給出的原因是——夏天，風(fēng)大。但是，夏天不是失火的原因；“風(fēng)大”也不會(huì)引起失火；具體什么原因，是因?yàn)闊�飯或是孩子的不慎？“失火”的時(shí)候，鄰里有沒有人來救？都沒有寫。因?yàn)樗�只想把“失火”寫成“�?shī)”，而不想寫成“檢討書”。

過了一個(gè)多月，大概是農(nóng)歷七月半的光景吧！新秋的月亮出來，而且快要圓了，住沒有房頂?shù)钠拼�里，離天更近，看新月更明亮。這是晚上的情景，早晨起來，看見院子里的蔬菜秋果已經(jīng)重新長(zhǎng)出來，只是被大火嚇著的鳥雀還沒有飛回來；也是詩(shī)人的余悸和期待復(fù)蘇心情。

夜半，他長(zhǎng)久地站立在廢墟前，抬頭看遍圓圓的天地，“中宵佇遙念，一盼周九天。”由遙看宇宙引入下文的思考和回顧。但他思考的，不是怎么想辦法重新蓋房，另起爐灶，安頓一家老小；而是“仰想東戶時(shí)，馀糧宿中田。”向往古代帝王東戶季子時(shí)，路不拾遺；雖然是古書里記載的理想社會(huì)，農(nóng)具和馀糧都存放在田里的時(shí)代。但這與你失火有什么關(guān)系呢？其實(shí)，馀糧放在田里是極端而言之；因?yàn)殡m然沒有人偷，但田鼠一定會(huì)嚙咬；社會(huì)制度再好，但田鼠你是消滅不了的。

蔣薰《陶淵明詩(shī)集》卷三評(píng)說：“他人遇此變，都作牢騷愁苦語(yǔ)，先生不著一筆，末僅仰想東戶，意在言外，此真能靈府獨(dú)閑者�！�

在大火中意志變得更堅(jiān)強(qiáng)的陶淵明，在二十四句詩(shī)中，沒有一句是寫總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，今后如何防患未然的。而是以詩(shī)人的心態(tài)，描寫了“遇火”后的生活和復(fù)雜的心情，此詩(shī)明志，作為對(duì)躬耕之志的勉勵(lì)。也許，過份地坐在房屋的廢墟前唉聲嘆氣或痛哭流涕沒有積極意義，反不如通達(dá)一點(diǎn)好。

一百三十年前的管寧就已經(jīng)做出表率了。正史上許多關(guān)于管寧的記載，從曹魏的黃初年間開始，對(duì)管寧的征召不斷，曹睿征召，曹芳征召，均不赴，八十四歲的管寧去世了，朝廷還在征召他�！妒勒f新語(yǔ)》里大家都熟悉的兩件事：管寧和華歆一同在菜園里刨地種菜，看見地上有一小片金子，管寧不理會(huì)，在他的眼里，這片遺金與瓦礫石頭沒有什么兩樣；但華歆卻把金子撿起來再扔出去；后人以此分出兩人的高下。還有一次，他們同坐在一張坐席上讀書，有達(dá)官貴人的車馬場(chǎng)面很大地從門前經(jīng)過。管寧照舊讀書，姿勢(shì)不變；華歆卻放下書，跑去看。管寧割開席子說：“你不是我的朋友。”

鋤地不撿遺金也好，達(dá)官貴人的車馬從門前經(jīng)過也好，家里失火也好，都正可以反襯一個(gè)人的精神力量。這就是“知識(shí)分子”，讀書人的——精神定力。

陶淵明的偉大，歸根結(jié)底是他“精神定力”的偉大，所以，承載這種思想的詩(shī)也偉大。何況，最后陶淵明還是回到了現(xiàn)實(shí)�！凹纫巡挥銎�，且遂灌我園”，放棄幻想，還是灌澆我的田園吧！努力在廢墟上重建家園，期待生命的綠葉成長(zhǎng)，自己的世界將是一片“綠光芒”。

在中國(guó)詩(shī)歌史上，在陶淵明以前，從來沒有一個(gè)詩(shī)人，沒有一首詩(shī)，是寫自己家里失火的；也沒有人寫房舍全被燒光，住在破船里，還在那里寫詩(shī)，表達(dá)自己從大火中涅槃出堅(jiān)貞思想的詩(shī)人，顯示出中國(guó)脊梁一般的知識(shí)分子、讀書人的人格力量——這就是陶淵明家“失火”的意義了。